(الذِكرُ). هل الذكر مقصود به التوراة والانجيل؟???? ️ (الذِكرُ). هل الذكر مقصود به التوراة والانجيل؟ مصطفى الهادي.???? ️ أرسل لي أحد الإخوة سؤال يقول فيه بان المسيحيين يُشكلون على هذه الآية (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون). ويقولون أن المقصود بالذكر هوالتوراة و الانجيل وأن الله تكفل بحفظهما وليس كما يقول المسلمون بأنهما محرفان.???? ️ الجواب: أقول: بالرجوع إلى التوراة والانجيل بمختلف الطبعات والبحث فيهما لا تجد لكلمة (الذِّكْرُ) أي أثر فقد اختفت هذه الكلمة ، فلو كان الذِّكْرُ هو التوراة او الانجيل لماذا تجاهل الكتابان ذلك ولم يذكرا هذه الكلمة لوصف تلك الكتب؟. يضاف إلى ذلك حقيقة مهمة وهي أننا لم نسمع من كبار رجال الدين المسيحين أنهم يتداولون هذه الكلمة (الذكرُ). على أنها الكتاب المقدس! فلو كانت فعلا من مختصات تلك الكتب لصدعوا رؤوسنا بتكرارها. وكذلك عند البحث عن كلمة (الذِّكْرُ) بالتحريك في الباحث الألكتروني لموقع الانبا تيكلاهوم وكذلك في الكتاب المقدس كله، كانت النتيجة ما يلي. (بحث متقدم: الذِّكْرُ: (البحث في كل الكتاب المقدس). عدد نتائج البحث 0 - إذن ما هو المقصود بالذكر؟).???? (الذِكرُ). هل الذكر مقصود به التوراة والانجيل؟. ️ صحيح أن كل الكتب السماوية هي (ذِّكْرٌ) يُنزله الله على أنبيائه لهداية العباد وذكرى لهم ، ولكن من أجل أن تبقى كلمة الذِكر ملازمة للكتابين، اشترط الله تعالى ان تبقى هذه الكتب كما أنزلت ولم يطرأ عليها تغيير او تبديل أو تحريف (فلا يصح إلا الصحيح).
إعراب الآية 9 من سورة الحجر - إعراب القرآن الكريم - سورة الحجر: عدد الآيات 99 - - الصفحة 262 - الجزء 14. (إِنَّا) إن واسمها (نَحْنُ) ضمير فصل لا محل له والجملة مستأنفة (نَزَّلْنَا) ماض وفاعله (الذِّكْرَ) مفعول به (وَإِنَّا) إن واسمها والجملة معطوفة (لَهُ) متعلقان بحافظون (لَحافِظُونَ) خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم استئناف ابتدائي لإبطال جزء من كلامهم المستهزئين به ، إذ قالوا: { يأيها الذي نزل عليه الذكر} [ سورة الحجر: 6] ، بعد أن عجل كشف شبهتهم في قولهم: { لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين} [ سورة الحجر: 7]. جاء نشر الجوابين على عكس لفّ المقالين اهتماماً بالابتداء بردّ المقال الثاني بما فيه من الشبهة بالتعجيز والإفحام ، ثم ثُني العنان إلى ردّ تعريضهم بالاستهزاء وسؤال رؤية الملائكة. وكان هذا الجواب من نوع القول بالموجب بتقرير إنزال الذكر على الرسول مجاراة لظاهر كلامهم. والمقصود الردّ عليهم في استهزائهم ، فأكد الخبر { بإنا} وضمير الفصل مع موافقته لما في الواقع كقوله: { قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون} [ سورة المنافقون: 1]. انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون تدل على. ثم زاد ذلك ارتقاء ونكاية لهم بأن منزل الذكر هو حافظه من كيد الأعداء؛ فجملة { وإنا له لحافظون} معترضة ، والواو اعتراضية.
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ قوله تعالى {إنا نحن نزلنا الذكر} يعني القرآن. {وإنا له لحافظون} من أن يزاد فيه أو ينقص منه. قال قتادة وثابت البناني: حفظه الله من أن تزيد فيه الشياطين باطلا أو تنقص منه حقا؛ فتولى سبحانه حفظه فلم يزل محفوظا، وقال في غيره {بما استحفظوا}[المائدة: 44]، فوكل حفظه إليهم فبدلوا وغيروا.
11-03-2012, 02:26 PM رقم المشاركة: 1 نايف عايد مشرف سابق الحالة طريقة الحصول على موافقة زواج من الخارج لسعوديين فق وكيفية إجراءاتها..!
في بعض الأحيان يمكن أن تكون المدة أكثر من شهر ، وبعد ذلك يتلقى المواطن خطابًا من الإمارة ، وميزة هذه الرسالة هي إبلاغ الشخص بأن المعاملة قد تم تسجيلها لاحتوائها على الرقم الصادر. ثم تصدر دائرة الاعتماد رقما جديدا للمواطن حتى يتمكن من تتبع مسار المعاملة. والآن حان الوقت لكي يتزوج المواطن عن طريق الذهاب إلى المحكمة وحجز موعده لإتمام عملية الزواج. لا تكتمل عملية الزواج إلا بحضور ولي الأمر وحضور شاهدين لإتمام عملية الزواج. قرار بمنع المواطن السعودي من الزواج من أجنبي ليس سعودي الجنسية تم إدخال العديد من إجراءات الرقابة التي تمنع المواطن السعودي من الزواج من أجنبية. وتستند هذه الضوابط إلى السماح للمواطن السعودي بالزواج من أجنبية بشروط عدة. خطاب زواج من الخارج. ينص القانون السعودي الجديد على أن المواطن المتزوج من سعودية الذي يرغب في الزواج من فتاة أخرى غير سعودية يجب عليه تقديم شهادة طبية من مستشفى خاص أو عام تؤكد هذه الشهادة لسبب ما ، مثل عدم قدرة الزوجة الأولى.. لإنجاب أطفال. يجب أن تكون هذه الوثيقة مصدقة من وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية. توصي زيادة بأن تتعلم كيفية الحصول على تصريح زواج سعودي من أجنبي ، وكذلك إجراءات الزواج: الحصول على تصريح زواج سعودي من أجنبي وإجراءات الزواج.
زواج المصريين بالخارج والتصادق علي زواج تم أمام جهات غير مصرية من بين الأعمال القنصلية التى يتم تقديمها للجالية باتمام عقود زواجهم وفقا للناحية الشرعية والقانونية، حيث يمكن اجراء عقود الزواج بالقسم القنصلى واستخراج قسائم الزواج المصرية للزوجين، أو التصادق على زواجهم اذا كان قد سبق أن تم بواسطة جهات دينية مختصة أو بواسطة السلطات المحلية وهو ما يعنى اعطاء ذلك الزواج الصفة الرسمية وفقا لقوانين جمهورية مصر العربية ، وذلك على النحو التالى: يتم عقد الزواج بالقسم القنصلى أو التصادق عليه اذا كان الزوجين مسلمين مصريين، أو مسلمين أحدهما مصرى ، أو مسلم مصرى وكتابية مصرية أو اجنبية. أما بالنسبة للمصريين المسيحيين فانه لكى ينعقد الزواج لابد أن يقوم رجل الدين المختص ( الكاهن) بالكنيسة باجراء الطقوس والصلاة الخاصة بذلك، وعليه فلا تقوم القنصلية بزواج المصريين المسيحيين بالخارج ، ولكنها تقوم بالتصادق علي وثائق زواجهم التي تمت عن طريق الكنيسة أو السلطات المحلية. الزواج بالنسبة للمسلمين: عقد الزواج هو تسجيل اتفاق إرادة ذكر وأنثي مكتملين للشروط الشرعية والمدنية علي إنشاء علاقة زوجية بينهما ولاتمام ذلك يجب توافر الشروط التالية: 1.