قواعد السعادة السبع؟؟ قواعد السعادة السبع لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك* لا تقلق أبدا* عش في بساطة مهما علا شأنك* توقع خيرا مهما كثر البلاء* أعط كثيرا ولو حرمت* ابتسم ولو القلب يقطر دما* لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب* لاتنسى ان تدعي الله بأن ييسر لك امورك في الدنيا والاخرة وان يكتب لك مافيه الخير انه ولي ذلك والقادر عليه ختاما اذكرك بقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: (من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ( ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له شكرا لك كثير على النصائح وتمنياتي لك حياة سعيدة
* الكنز السادس: لا حول ولا قوة الابالله - عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله علية وسلم: ( ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة - أو قال - على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت: بلى. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله). صحيح مسلم. * الكنز السابع: سبحان الله وبحمدة عدد خلقة ورضا نفسة وزنة عرشه ومداد كلماته - عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله علية وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: ( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟) قالت نعم قال صلى الله علية وسلم: ( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته). صحيح أبي داود. * الكنز الثامن: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 10 مرة - جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله! علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي؟ قال: ( سبحي الله عشرا ، واحمديه عشرا ، وكبريه عشرا ، ثم سليه حاجتك يقل: نعم نعم). قواعد السعادة السبع. صحيح النسائي. * الكنز التاسع: سبحان الله وبحمدة 100 مرة - قال رسول الله صلى الله علية وسلم: ( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر).
١- لا تكره أحدًا مهما أخطأ في حقك ٢- لا تقلق أبدًا مهما بلغت الهموم ٣- عش في بساطة مهما علا شأنك ٤- توقع خيرًا مهما كثر البلاء. ٥- أغط كثيرًا ولو حرمت ٦- ابتسم ولو القلب بقطر دماً. ٧- لا تقطع دعاءك لأخيك المسلم بظهر الغيب
نحن نعلم ان طريق السعادة ليس له قواعد.. لكن حبيت اطرح بعض اسباب السعادة.. ضمن هذه القواعـــد (1) لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك.. (2) لا تقلق أبدا… لان الله معك.. (3) عش في بساطة مهما علا شأنك.. (4) توقع خيرا مهما كثر البلاء.. لان التفائل خير.. (5) أعطي كثيرا و لو حرمت…. لان ما تعطيه لا يضيع.. (6) ابتسم ولو القلب يقطر دما … لان الابتسامة تبعث الراحة.. (7) لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب…لانه سبب في سعادة غيرك.. ولعل هناك من يدعو لك في ظهر الغيب ـــــــــــــــــــــــ بــيــــــــــــــــــــادر شكرا يا بيادر عالموضوع الجميل و المميز متلك تقبلي مروري مستر روي قواعد وارشادات يجب اخذها بعين الاعتبار!! بوركتِ اختي علي هذه الارشادات القيّمة!! اسمحي لي بنقل الموضوع لقسمه الانسب اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسلمو على المرور الجميل ـــــــــــــــ لك مني كل الود … المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إِنْكِسَآرْ اسعدني مرورك.. قواعد السعادة السبعة - المرأة الاماراتية. يسلمــــــــو.. ــــــــــــــــــ لك مني كل الود …
وجاء العيد..! وسمعت صوت البمب تحت نافذتي.. وشعرت أن كل واحد يلعب ويجري ويكركر بالضحك إلا أنا.. جالس وحدي كالغراب في برج عقلي الذي طار.. وشعرت بالثورة على هذه الوظيفة اللعينة التي اخترتها.. هذه الوظيفة التي تحرمني من اللعب وتحرمني من بهجة الحماقة ولذة التهوّر.. وقررت أن أتهور وألعب وأجري.. واستمتع بالعيد مثل العيال.. وملأت جيبي بالبمب.. وسرت أطرقعه باليمين وبالشمال.. ثم ذهبت إلى روف جاردن لأشرب كوبًا من البيرة، مثل أي شاب أحمق.. وكان الروف جاردن في الدور السادس عشر من عمارة عالية.. كناطحة سحاب.. ولذ لي أن أنظر من فوق.. إلى الدنيا تحت.. فماذا كانت النتيجة..! كانت النتيجة أني رأيت الناس تحت يبدون كالنمل.. سحنتهم واحدة.. وهياكلهم واحدة.. مجرد نقط تتدافع في اتجاهات متعدة.. ونسيت كوب البيرة ونسيت اللذة الحمقاء التي جئت من أجلها.. ونسيت العيد.. ونسيت اللعب.. قواعد السعادة السبع - السيدة. وبدت لي كل هذه الأشياء صغيرة تافهة..! ~ د. مصطفى محمود رحمه الله. من كتاب/ الأحلام.. #سواح_في_دنيا_الله #اناشيد_الاثم_والبراءة #رمضان_كريم #ramadan #islam #faith #fairness #loveislam #islam_religion_of_peace #dr_mustafamahmoud #فلسفة #حب #حب_الاسلام #faithandscience #muslim #love #peace #realislam #الشك #الايمان #dr_mostafamahoud #science_faith#mostafamahmoud#الاسلام_نعمه #الاسلام #مسلم #العلم_والايمان #مصطفى_محمود #العلم_نور #عبر (à London, United Kingdom)
ذات صلة كيفية الجلوس للتشهد كيفية الجلوس في الصلاة كيفية الجلوس بين السجدتين بعد الرفع من السجود الأول، يجلس المصلي بين السجدتين على القدم اليسرى، وينصب القدم اليمنى، ويضع اليد اليمنى على طرف الفخذ الأيمن مما يلي الركبة، ويقبض من اليد أصبعي الخنصر والبنصر، ويرفع السبابة، وعند الدعاء يحركها، ويكون طرف الإبهام مقترنًا بطرف الوسطى يشكلان ما يشبه الحلقة، ويضع اليد اليسرى مبسوطة الأصابع على طرف الفخذ الأيسر مما يلي الركبة، ويقول في هذا الجلوس: (رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني واجبرني وعافني). [١] [٢] والجلوس بين السجدتين من أركان الصلاة ، التي لا تسقط بحال، وصرح بذلك الحنابلة، وقد أمر الرسول عليه الصلاة والسلام المصلي أن يطمئن في هذا الجلوس، والأصل أن الأمر يعني الوجوب، وجماهير العلماء على ذلك، وحد هذه الطمأنية أن يسكن المصلي في جلسته أدنى ما يعتبر به السكون، ويطلب أيضًا مع السكون أن يعتدل بين السجدتين، فإن لم يفعل ذلك فإن صلاته باطلة، وبذلك صرحوا. [٣] فضل السجود لله كثرة السجود سبب في دخول الجنّة ، وزيادة الحسنات، وحطّ السيئات، ورفع الدرجات، وسبب في نزول رحمة الله في العبد، وهي موضعٌ لاستجابة الدعاء، فالعبد يكون في السجود أقرب ما يكون إلى الله تعالى، وهو علاج لضيق الصدر، وكثرة الهم والحزن، وصفة من صفات المؤمنين المبتغين لفضل الله وجنته، والإكثار من السجود لله والإحسان فيه استنار وجه المؤمن، وهي عبادة جليلة لا تؤدّى إلا لله تعالى، أما من تكبّر عن السجود لله في الحياة الدنيا فلن يستطيعه يوم القيامة إن دُعي له.
هذا نقل الأصحاب ، وقد ثبت في صحيح مسلم عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بآية فيها سؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول: سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال: سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه. هذا لفظ رواية مسلم، وفيه التصريح بجواز إطالة الاعتدال بالذكر، والجواب عنه صعب على من منع الإطالة فالأقوى جوازها بالذكر والله أعلم. دعاء الجلسة بين السجدتين. وأما الجلوس بين السجدتين ففيه وجهان مشهوران أحدهما: أنه ركن قصير وبه قطع الشيخ أبو محمد والبغوي وغيرهما وصححه الرافعي والثاني: أنه طويل قاله ابن سريج والأكثرون. فإن قلنا: طويل فلا بأس بتطويله عمدا ، وإن قلنا: قصير ففي تطويله عمدا الخلاف المذكور في الاعتدال. انتهى. والله أعلم.
ما حكم الجلوس بين السجدتين ؟ تتكون الصلاة التي يصليها المسلم من أركان وأبعاض وسنن، حيث أن الأركان واجبة في الصلاة ، ومن ترك ركن منها لا يعتد بصلاته، أما الأبعاض فليست واجبة، إلا أنها تشبه الأركان في أنها تجبر بسجود السهو، وأما السنن فيثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، لكن لا بد للمسلم أن يفعلها حتى ينال الأجر العظيم من الله تعالى، ويكون متبعًا لهدي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ومن لم يفعلها عامدًا أو ناسيًا لا يصلي لها سهوًا.