إضافة 3 أكواب من الحليب فوق الكراميل، مع التحريك بشكلٍ هادئ إلى أن يُصبح قوام المزيج أكثر سمكًا. إضافة الزبدة والكوب المتبقي من الحليب، مع التحريك ببطء إلى أن يتجانس الخليط. طريقة تحضير كيكة الشوكولاتة تكفي كيكة الشوكولاتة لـِ6 أشخاص، ويستغرق وقت التحضير 15 دقيقة ، فيما يأتي الخطوات اللازمة لإعدادها: خلط كل من الزبدة والسكر معًا في وعاء عميق جيدًا. إضافة البيض بشكلٍ تدريجي (واحدة واحدة) مع الفانيليا، والاستمرار في الخفق. نخل الدقيق مع البيكنج باودر في وعاء. حضري كيكة شوكولاته اقتصادية بدون كريمة! غرقانة بصوص رهيييب ومفيش أسهل من كده - الخبر بجد. إضافة الكاكاو للدقيق، وخلطهما معًا. إضافة خليط الدقيق والكاكاو إلى خليط البيض والسكر. وضع خليط الكيك في قالب الفرن بعد دهنه بالزيت، وإدخاله إلى الفرن المحمى مسبقًا على حرارة متوسطة لمدة 40 دقيقة. وللتقديم يُسكب صوص الكراميل فوق الكيك بعد إخراجه من الفرن مباشرة، أي وهو لا يزال ساخنًا، ثمّ يُقطع، ويُقدّم باردًا أو ساخنًا حسب الرغبة. طريقة عمل كيك شوكولاتة بكريمة الكاكاو يُمكن تحضير كيك شوكولاتة بكريمة الكاكاو اللذيذة وفقًا لما يأتي من مقادير وخطوات: مقادير كيك شوكولاتة بكريمة الكاكاو فيما يأتي المقادير اللازمة لتحضير كيك الشوكولاتة بكريمة الكاكاو: مقادير كيك الشوكولاتة فيما يأتي مقادير كيك الشوكولاتة: 375 غرام من السكر.
خلط السكر مع الزيت والبيض والفانيليا جيدًا، ثمّ يُضاف كل من الزبادي والماء مع الاستمرار في الخفق إلى أن يُصبح القوام متجانسًا. إضافة خليط الدقيق إلى خليط البيض والزبادي بشكلٍ تدريجي، مع الاستمرار في الخلط إلى أن تتشكّل عجينة ذات قوام متماسك. سكب خليط الكيك في صينية الفرن بعد دهنها بالزيت ورشّها بالدقيق، وإدخالها إلى الفرن المحمى مسبقًا على حرارة متوسطة، وتركها إلى أن تنضج. وللتقديم يُغطى كيك الشوكولاتة بصوص الكاكاو عن طريق سكب الأخير فوق سطح الكيك، ثمّ يُقطّع على هيئة مربعات، ويُقدّم باردًا. طريقة عمل كيك شوكولاتة بصوص الكراميل يُمكن تحضير كيك الشوكولاتة اللذيذ بصوص الكراميل عن طريق اتباع الخطوات أدناه: مقادير كيك شوكولاته بصوص الكراميل يحتاج كيك الشوكولاتة بصوص الكراميل إلى المقادير الآتية: مقادير الكيكة فيما يأتي مقادير كيكة الشوكولاتة: 100 غرام من الزبدة بحرارة الغرفة. 1 1/4 كوب من الدقيق. 3/4 كوب سكر. 1/4 كوب كاكاو خام بودرة. 1/3 كوب حليب. مقادير صوص الكراميل فيما يأتي المقادير اللازمة لتحضير صوص الكراميل: 1 ملعقة صغيرة من القرفة. 1 ملعقة كبيرة من الزبدة. 4 كوب من الحليب. طريقة تحضير كيك شوكولاته بصوص الكراميل طريقة تحضير صوص الكراميل يكفي صوص الكراميل لـِ6 أشخاص، ويستغرق وقت التحضير 12 دقيقة ، فيما يأتي خطوات إعداده: خلط السكر مع القرفة ، ووضعهما في وعاء على نار ذات حرارة منخفضة جدًا، لحين تشكّل الكراميل.
تخرم الكيكة ويضاف لها كاس حليب بارد بالتدريج وتترك تتشرب كل الحليب. في إناء آخر يوضع محتويات كيس بودرة كريم شنتيه مع كوب حليب بارد من الثلاجة ويضاف له قليل من سكر بودرة ويضرب جيدا حتى يرتفع، ثم يضاف كوب جوز هند ويخلط معه بخفة ثم يوضع على وجه الكيكة. تزين الكيكة بالكريمة اللباني مضاف لها شكولاتة ذائبة في حمام مائي ومضروبة جيدا حتى يرتفع الحجم. وبعدها نذيب شكولاتة وتوضع فوق الكيكة ولك حرية الاختيار في تزين الكيك. تعرفي على أشهى التورتات والحلويات طريقة عمل الكب كيك | مقادير كب كيك الفراولة سهل وسريع أسهل طريقة عمل فطيرة التفاح بالقرفة بالمقادير طريقة عمل كرات جوز الهند بالكاكاو طريقة عمل أصابع البسكويت بالشوكولاته
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لاترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر" (صحيح البخاري مع الفتح ك الفرائض (12/54) حديث ( 6768) وصيح مسلم ك الإيمان (1/80) حديث (113)). ففي هذه الأحاديث الوعيد الشديد لمن انتسب إلى غير أبيه أو قوماً غير قومه ، وتحريم الانتفاء من النسب المعروف والادعاء إلى غيره، وقيد ذلك بالعلم ولا بد في الحالتين إثباتاً ونفياً لأن الإثم يترتب على العالم بالشيء المتعمد له. وممايدل على عظم جرم صاحب ذلك الفعل أنه عطفه على الكذب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم والكذب على النبي صلى الله عليه وسلم كذب على الله وقد قال تعالى: {ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته} الأنعام21. ليس للعرب والآل فضل بمجرد النسب - إسلام ويب - مركز الفتوى. أخرج البخاري وغيره من حديث أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ومن ادعى قومًا ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" وروى البخاري أيضًا من حديث وائلة بن الأسقع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أعظم الفِرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه"، وروى ابن حبان وغيره من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين"، وإلى غير ذلك من الأحاديث.
وروى البخاري في صحيحه برقم ( 3508) عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( ليس من رجل ادعى لغير أبيه – وهو يعلمه – إلا كَفَرَ ، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار). وللبخاري أيضاً برقم (6767) من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( من ادعى إلى غير أبيه – وهو يعلم أنه غير أبيه – فالجنة عليه حرام). وأخرج ابن ماجة في سننه برقم ( 2658) بإسناد صحيح من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من انتسب إلى غير أبيه ، أو تولى غير مواليه فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين). وأخرج ابن ماجة أيضاً في سننه برقم ( 2793) بسند حسن صحيح عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كُفر بامررئ ادعاء نسب لايعرفه ، أو جحده ، وإن دق). حديث الرسول عن النسب. وكذا هو عند أحمد كما في المسند ( 2 / 215) بلفظ: ( كفر تبرؤ من نسب وإن دق ، وادعاء نسب لا يُعرف). وفي مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة للبوصيري ( 2/ 326) من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من ادعى إلى غير أبيه لم يرح ريح الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام).
والكمال والتمام البشري والفضل الجميع لهم صلوات الله عليهم، إذ رتبتهم أشرف الرتب، ودرجاتهم أرفع الدرجات، ولكن فضل الله بعضهم على بعض، قال الله تعالى: { {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ}}(البقرة:253)"، قال السعدي: "فمنهم (من الأنبياء) من كلمه الله كموسى بن عمران خصَّه بالكلام، ومنهم من رفعه على سائرهم درجات كنبينا صلى الله عليه وسلم الذي اجتمع فيه من الفضائل ما تفرق في غيره، وجمع الله له من المناقب ما فاق به الأولين والآخرين". نسب النبي صلى الله عليه وسلم: وُلِدَ النبي صلى الله عليه وسلم ونشأ وبُعِث في أمة تعتز بالأنساب، إذ بها يُعرفون، وبها يفتخرون، ونسب نبينا صلى الله عليه وسلم من الشرف أعلى ذروة، وقد شهد له بذلك عدوه أبو سفيان بين يدي هرقل ملك الروم، فقد ذكر البخاري في صحيحه حديث هرقل مع أبي سفيان ـ قبل إسلامه ـ وأنه سأله عن نسب النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: (كيف نسبه فيكم؟ فقال أبو سفيان: هو فينا ذو نسب). فهو صلوات الله وسلامه عليه: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقد أخرج البخاري في صحيحه هذا القدْر من نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم في كتاب مناقب الأنصار: باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم.
فضل علم النَّسب وأهميته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. علم النسب: علم عَدَّه بعض العلماء من أهم العلوم التي وضعها الله سبحانه وتعالى لهذه الأمة لقوله: ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوبًا وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا﴾([1])([2]).
والأخطر من ذلك كله، هو إهمال حق المرأة كإنسان في اختيار شريك حياتها، ورضا وقبول المرأة بالزوج هو أهم شرط في صحة الزواج، وهذا ما منحته الشريعة الإسلامية للمرأة من حرية الاختيار، والولي لا يملك حق الإلزام والإجبار، وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما "أن جارية بكرا أتت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم"، وهذا دليل واضح وصريح على حق المرأة في اختيار زوجها برضاها، كحق أصيل وفطري لها كإنسانة، وبالتالي ليس لأحد الحق في الاعتراض أو فسخ زواجها. ينص إعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان على عدم إمكان تحقق الزواج إلا بموافقة المقدمين على الزواج موافقة حرة كاملة، والشريعة الإسلامية تحمي حرية المرأة في اختيار شريك حياتها بنفسها، ولا يحق لكائن من كان فسخ هذا الزواج الشرعي حتى لو كان الولي، وفقهاء الإسلام يعترفون بذلك في مسألة العضل ضد الولي، إذ تنقل الولاية إلى من يليه من الأولياء حتى تصل إلى القاضي، كوسيلة وطريقة قانونية لحماية حق المرأة في الاختيار، ولكن واقع الأمر أن النصوص الدينية تخضع لتفسيرات ذكورية لا تملك بعض النساء الحق في اختيار الزوج، ويرغمن على الخضوع للولي أو الوصي لعقد الزواج أو فسخه نيابة عنهن.