المراجع ↑ "سبب كون الصلاة عماد الدين" ، إسلام ويب ، 5-6-2008، اطّلع عليه بتاريخ 5-12-2019. بتصرّف. ↑ د. مراد باخريصة (16-11-2011)، "الصلاة" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 5-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب رامي محمود (26-8-2013)، "ملخص أحكام صلاة المسافر ( القصر والجمع) و صلاة الخوف" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 5-12-2019. صلاة المسافر - ويكيبيديا. بتصرّف. ↑ أبو محمد المدني، " من أحكام الصلاة للمسافر" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 5-12-2019. بتصرّف. ↑ "تعريف الرخصة لغة واصطلاحاً" ، موقع المسلم ، اطّلع عليه بتاريخ 5-12-2019. بتصرّف.
إذا حان وقت الفريضة والمصلي في طريق السفر فإن اتسع الوقت بحيث يمكنه أن يصلي بعد وصوله صلاة تامة يستقبل فيه القبلة ويركع ويسجد ويقوم ويقعد فهذا أفضل وإلا فيشرع له أن يجمع الصلاة إلى ما بعدها جمع تأخير إذا كانت وسيلة النقل لا تقف أو تصل إلا بعد خروج وقت الصلاة الثانية فيصلي الصلاتين حينئذٍ على حسب استطاعته فيستقبل القبلة ويصلي قائمًا ويركع إن استطاع وإلا فيومئ بالركوع وهو قائم ثم يسجد إن استطاع وإلا فيومئ بالسجود جالسًا. صلاة النافلة يجوز أن يصليها قاعدًا ويومئ بالركوع والسجود ويجعل السجود أخفض. إذا أتم المسافر الصلاة ناسيًا فإن صلاته صحيحة ولكن يسجد للسهو لأنه زاد زيادة غير مشروعة ناسيًا فإن المشروع في حق المسافر أن يقتصر على ركعتين إما وجوبًا على مذهب أبي حنفية و أهل الظاهر وإما استحبابًا على مذهب أكثر أهل العلم. [3] مراجع [ عدل] ^ "شرح وترجمة مصطلح: صلاة المسافر" ، موسوعة المصطلحات والقواميس الإسلامية المترجمة ، مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2021. ^ "متى يتم المسافر الصلاة ومتى يقصرها" ، إسلام ويب - مركز الفتوى ، اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2021. إلى متى يجوز الجمع والقصر - فقه. "أهم أحكام الصلاة في السفر" ، ، اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2021.
وأما مذهب الناس فقال الإمام أحمد إذا نوى إقامة أربعة أيام أتم وإن نوى دونها قصر. وحمل هذه الآثار على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يجمعوا ( يجمعوا: يقصدوا) الإقامة البتة بل كانوا يقولون: اليوم نخرج غداً نخرج. وفي هذا نظر لا يخفى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وهى ما هى وأقام فيها يؤسس قواعد الإسلام ويهدم قواعد الشرك ويمهد أمر ما حولها من العرب ، ومعلوم قطعاً أن هذا يحتاج إلى إقامة أيام ولا يتأتى في يوم واحد ولا يومين ، وكذلك إقامته بتبوك فإنه أقام ينتظر العدو ، ومن المعلوم قطعاً أنه كان بينه وبينهم عدة مراحل يحتاج إلى أيام وهو يعلم أنهم لا يوافقون في أربعة أيام. وكذلك إقامة بن عمر بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة من أجل الثلج. هل يجوز الجمع والقصر قبل السفر اليها. ومن المعلوم أن مثل هذا الثلج لا يتحلل ويذوب في أربعة أيام بحيث تفتح الطرق. وكذلك إقامة أنس بالشام سنتين يقصر ، وإقامة الصحابة برام هرمز سبعة أشهر يقصرون. ومن المعلوم أن مثل هذا الحصار والجهاد لا ينقضي في أربعة أيام. وقد قال أصحاب أحمد: إنه لو أقام لجهاد عدو أو حبس سلطان أو مرض قصر سواء غلب على ظنه انقضاء الحاجة في مدة يسيرة أو طويلة. وهذا هو الصواب ، لكن شرطوا فيه شرطاً لا دليل عليه من كتاب ولا سنة ولا إجماع ولا عمل الصحابة.
السؤال: المستمع (م. ص.
جميع الحقوق محفوظة © 1440 هـ الهيئة السعودية للتخصصات الصحية
كلاااامك هذا اكيد وماااااافيه امل ابدااااااااااااااااا؟؟؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة متفائله دوم; 01-03-2011 الساعة 05:01 AM.
التلميحات التي قد تمس أحد الأعضاء بشكل غير مباشر. المشاركات التي تحوي إساءات لثقافات الآخرين وتوجهاتهم color:#333333'>إذ أن مبدأ مختبرات العرب هو احترام الرأي الآخر ووجهة نظرة. عبارات النقد الخاطئ والتي توجه لذات الأعضاء والتعرض لهم بالتجريح. الجمل الاستفزازية والتهكمية والتي قد تثير حفيظة الآخرين وهذا يتم بتقدير مشرف القسم أو المشرف العام بحسب ما تقتضيه الحاجة وقد يصل الأمر إلى حذف المشاركة متى ما كان style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>جلها يحوي أي مما سبق. كما أن المشرف ليس ملزماً color:red'> style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'>بتقديم أي تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان color:red'>المناسب لها، ولا يحق للعضو الاعتراض بشكل علني، بل عليه مراسلة المشرف على القسم style='font-size:14. شروط قبول الدراسات العليا لقسم النبات والأحياء الدقيقة | كلية العلوم. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'> أو المشرف العام عن طريق نظام الرسائل الخاصة للاستيضاح منه عن مسوغات الإجراء ، أو اللجوء لإدارة الموقع color:red'>بمراسلتها عبر البريد الرسمي ولن تقبل أي اعتراضات خارج تلك color:red'>القناة style='font-size:14.