ان الله لا يغفر أن يشرك به.. ماهر المعيقلي - YouTube
والله أعلم} السؤال: ما علة العدول عن الإضمار إلى الإظهار في قوله تعالى: «ومن يشرك بالله.. »، حيث كان الظاهر أن يقال: «ومن يشرك به»؟ الجواب: العلة في العدول عن الإضمار إلى إظهار الاسم الجليل زيادة المهابة وتقبيح الإشراك، وتفظيع حال من يتصف به، أي: ومن يشرك بالله الجامع لجميع صفات الكمال أي شرك فقد «افترى إثماً عظيماً» أي ارتكب ما تستحقر أمامه الآثام فلا تتعلق به المغفرة قطعاً. والله أعلم. إن الله لا يغفر ان يشرك به صفحه. السؤال: ما موقع جملة «ومن يشرك بالله» بالنسبة لما قبلها؟ وما دلالتها؟ الجواب: الجملة استئنافية؛ لبيان عدم غفران الإشراك.
السؤال: ما دلالة الاستفهام في قوله تعالى «ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم»؟ (النساء: 49) الجواب: الاستفهام للتقرير بوقوع الرؤية، والتعجيب من حال أهل الكتاب من الكفر والضلال والله أعلم. } السؤال: ما دلالة التعبير بالمضارع في قوله تعالى: «يزكون أنفسهم»؟ الجواب: يدل على استمرار تزكيتهم لأنفسهم وتعاليهم على غيرهم طوال الوقت من دون انقطاع. والله أعلم يزكون أنفسهم!! } السؤال: ما فائدة ذكر (بل) في قوله تعالى: (بل الله يزكي من يشاء)؟ الجواب: (بل) في الآية تبطل تزكية أهل الكتاب أنفسهم على ما هم عليه من العناد والافتراء، فالتزكية شهادة من الله تعالى لعباده، وليست من العبد لنفسه وأن هؤلاء لا حظ لهم في تزكية الله تعالى. والجملة عطف على كلام مقدر يدل عليه السياق تقديره: «هم لا يزكونها بل الله يزكي من يشاء تزكيته من عباده المؤمنين. وفي تصدير الجواب ب (بل) تصريح بإبطال تزكيتهم لأنفسهم، ولو قيل: «الله يزكي من يشاء»، من دون (بل) لسلمت لهم تزكيتهم لأنفسهم، ولكان لهم رجاء أن يكونوا ممن زكاه الله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 48. والله أعلم. }
السؤال: ما تفسير هاتين الآيتين وما أوجه الاختلاف والتشابه بينهما؟ الآية الأولى: قال الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [سورة الزمر: آية 53].
والله أعلم} السؤال: توعد الله تعالى اليهود بالطمس إن لم يؤمنوا ولم يؤمن إلا قليل منهم، فلماذا لم يفعل بهم ذلك؟ الجواب: قيل: هذا الوعيد باق، ويكون طمس ومسخ اليهود قبل قيام الساعة. وقيل: كان هذا وعيداً بشرط فلما أسلم بعضهم كعبد الله بن سلام وأصحابه دفع ذلك عن الباقين. وقيل: أراد به في القيامة. والله أعلم بمراده. الكلام على قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}. عقابان مرعبان} السؤال: ما نوع الفاء في قوله تعالى: «فنردها على أعقابها»؟ الجواب: الفاء للتسبيب، والمعنى فنجعل تلك الوجوه على هيئة أدبارها وهي الأقفاء مطموسة مثلها، فإن ما خلف الوجه لا تصوير فيه. ويمكن تأويل الفاء على التعقيب، حيث إن اليهود توعدوا بعقابين أحدهما عقيب الآخر، وهما رد الوجوه على أدبارها بعد طمسها، والمعنى: أن نطمس وجوهاً فننكس الوجوه إلى خلف والأقفاء إلى قدام، هذا بتأويل الطمس على معناه الحقيقي والله أعلم بمراده} السؤال: ما الغرض من التشبيه في قوله تعالى: «أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت»؟ الجواب: المراد من التشبيه بلعن أصحاب السبت الإغراق في الوصف باللعن، واللعن هنا الخزي بالمسخ وجعلهم قردة وخنازير. وأصل اللعن الطرد والإبعاد وهو عقوبة وخزي وجاء قوله تعالى: «أو نلعنهم» معطوفاً على قوله: «أن نطمس» وقال الحسن: نمسخهم كما مسخنا أصحاب السبت.
السؤال: أحد الإخوة المستمعين بعث برسالة يقول: سوداني مقيم في المملكة يسأل عن تفسير قول الحق -تبارك وتعالى-: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48]. الجواب: هذه الآية على ظاهرها، تدل على أن من مات على الشرك؛ فله النار -والعياذ بالله- مخلدًا فيها، لا يغفر له أبدًا، إذا كان قد بلغته الدعوة، أما من مات على ما دون الشرك من المعاصي؛ فهو تحت مشيئة الله عند أهل السنة والجماعة؛ لهذه الآية العظيمة، فإذا مات على الزنا، أو على شرب الخمر، أو العقوق، أو نحو هذا من المعاصي؛ فهو تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له، وإن شاء عذبه على قدر المعصية التي مات عليها، ثم بعد التطهير يخرجه الله من النار. هذا هو الحق عند أهل السنة والجماعة، إذا مات على معصية غير مكفرة، ولم يستحلها؛ مات وهو يتعاطى الخمر، أو الربا، أو العقوق، أو الغيبة، أو النميمة هذا تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له، وعفا عنه بفضله وإحسانه، قد يكون هذا من أسباب أعماله الصالحة، وإن شاء -جل وعلا- عاقبه على قدر معصيته عقوبة تليق به سبحانه، فإنه الغفور والجواد الكريم فيعاقبه كما يشاء سبحانه على معصيته التي مات عليها، ولم يتب بما يشاء .
كفارة الذنوب فيما ورد عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- تكون بالتوبة النصوح ، والتي تعد أول كفارة الذنوب والمعاصي، حيث إن التوبة هي ندم على الذنب، وإقلاع عن المعصية، والعزم على عدم العودة إلى هذه الخطيئة أو مثلها أبدًا، وينضم للتوبة حتى يتحقق بها مراد المذنب وتكون كفارة الذنوب شرط رابع لو هناك حق من حقوق العباد؛ يجب أن يُرجِع هذا الحق إلى العبد حتى تُقبل التوبة؛ فبهذه يقبل الله- سبحانه- التوبة.
اهلا بكم اعزائي زوار موقع فريست نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم اجابة سؤال ما الذي يمكن أن يقلل من ذوبان المادة ما الذي يمكن أن يربط من ذوبان المادة وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
ما الذي يمكن أن يقلل من ذوبان المادة، الكيمياء علم من علوم الطبيعة ويعرف على انه علم المادة الذى يدرس بنية وتركيب وتفاعل المادة وتداخلاتها التى تحدث، الكيمياء هو علم مركزى يرتبط بالفيزياء بعلوم الطبعية الاخري مثل علم الاحياء وهو، ايضا علم يعمل على دراسة المركبات والعناصر والقوانين التى تتم تفاعلاتهم مع بعض، الكمياء تدرس التفاعلات والمداخلات التى يقوم بها العلماء. ما الذي يمكن أن يقلل من ذوبان المادة المادة هي كل شي مكون من الجزئيات يتم استخدامه من اجل تكوين مواد اخري، حيث تتمتع المادة بالعديد من الخصائص البيولوجية والفيزيائية، حيث تكون المادة غازية او سائلة او صلبة تلك المادة تكون مفيدة في المواد الغذائية وتكون ضارة احيانان. الاجابة: ما الذي يمكن أن يقلل من ذوبان المادة الجواب هو حل سؤال:ما الذي يمكن أن يقلل من ذوبان المادة درجة الحرارة
ما الذي يمكن أن يقلل من ذوبان المادة، يوجد الكثير من العناصر، والمواد الموجودة على كوكب الارض ، ويوجد الكثير من العناصر الطبيعية التي خلقها الله ، ولا دخل للانسان في وجودها ، وهذه العناصر الطبيعية لها تركيبات داخلية خاصة بها ، وهذه العناصر لها تركيبات ومكونات ، ادت لتكوينها و يوجد لديها ثلات حالات: الاولى الصلبة ، والثانية السائلة ، والثالثة الغازية ، وكل حالة لها خاصية ذوبا ن خاصة بها ، وهذا السبب يرجع لمكونات هذه المادة ، حيث سنقوم بالتعرف على حل السؤال المدرج من قبل طلاب المملكة السعودية. كل المواد الموجودة على كوكب الارض من خلق الله سبحانه وتعالى ، وكل عنصر له خاصية تميزه عن غيره ، فالعلوم هي عبارة عن كلمة تدل على المعرفة والتطور الانساني للشخص المتعلم ، والذوبان: هو تعريف كيميائي يتم تدريسه للطلاب في المدارس ، وتتم عملية الذوبان ، عن طريق اضافة مادة على العنصر الطبيعي في اي حالة من حالاتها ، اذ كان سائل او صلب او غازي ف سوف يتحلل ، ويتحول الي محلول. السؤال التعليمي: ما الذي يمكن أن يقلل من ذوبان المادة. الجواب التعليمي: درجة الحرارة.
بعض الملاحظات على عملية الذوبان يوجد اختلاف بين عملية الذوبان عملية الانصهار، حيث أن عملية الانصهار تعني حدوث تحول في الحالة الفيزيائية للمادة، حيث تتحول الحالة الصلبة إلى الحالة السائلة والعكس، أما الذوبان فهو غير ذلك. يجب أن يوجد تشابه بين المادة المذيبة والمادة المذابة، وفي هذه الحالة تجب معرفة ودراسة طبيعة جزيئات كل مادة لكي يتم التأكد من وجود تشابه بين المادتين. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة