نشر الأربعاء 24/نوفمبر/2021 - 07:14 ص محمود خليل الحصري ما يزال صوت الشيخ محمود خليل الحصري يصدح في سماء العالم العربي والإسلامي بما يتميز من تمكن، وعذوبة، وروحانية، تملأ الوجدان والقلوب، ما يجعل من ذكرى وفاة الشيخ محمود خليل الحصري فرصة لعشاقه في ترديد محاسنه. محمود خليل الحصري ويمتلك محمود خليل الحصري تاريخا طويلا في التلاوة، ومدرسة فريدة تحول الكلمات إلى كائنات تتحرك أمامك، وتراها رؤى العين، في الوقت الذي يأخذك صوته إلى مدارات سماوية وكأنك تحلق في الفضاء من شدة الوجد. " الشيخ محمود خليل الحصري " بقلم: العارف بالله طلعت - صدي مصر. يستطيع الشيخ محمود خليل الحصري أن يصنع بصوته الأخاذ حالة من الخشوع والخضوع إلى الله سبحانه وتعالى، كلما استمعنا إلى تلاوته التي تتردد في مصر كل صباح ومساء. رحلة الشيخ محمود خليل الحصري في عالم التلاوة ولد الشيخ محمود خليل الحصري في بداية شهر ذى الحجة سنة 1335 الموافق 17 من شهر سبتمبر عام 1917، داخل قرية شبرا النملة، بمركز طنطا بمحافظة الغربية. محمود خليل الحصري حفظ محمود خليل الحصري القرآن الكريم وهو في الثامنة من عمره قبل أن يلتحق بالأزهر الشريف، وتفرغ لدراسة علوم القرآن، بعد أن اكتشف الجميع حلاوة صوته، في حين كان ترتيبه الأول بين المتقدمين لامتحان الإذاعة سنة 1944.
الشيخ محمود خليل الحصري بقلم: العارف بالله طلعت ولد الشيخ محمود خليل الحصري بقرية شبرا النملة بمحافظة الغربية؛ من جمهورية مصر العربية عام 1335هـ. حفظ القرآن الكريم ؛ وكان له من العمر ثماني سنوات؛ وعين بعد في العديد من المساجد لقراءة القرآن وإقرائه. في عام 1363هـ تقدم لامتحان الإذاعة فجاء ترتيبه الأول؛ على المتقدمين ووصل من خلالها صوته شرقًا وغربًا؛ثم عيِن مفتشًا للمقارئ المصرية؛ فرئيسًا لمشيخة المقارئ المصرية وتولى العديد من المهام الشرعية الأخرى. يعد الشيخ الحصري أشهر من رتل القرآن الكريم؛ في القرن الهجري الماضي فهو صاحب مدرسة أحكام التلاوة؛ وهو أول من سجل القرآن بصوته مرتلاً في الإذاعة المصرية في مطلع الستينيات من القرن الميلادي المنصرم (1379هـ). محمود خليل الحصري - Tajweed4all. في عام 1965 قضى الشيخ محمود خليل الحصرى عشرة أيام كاملة فى مسجد بباريس؛ وهناك وعلى يديه أشهر عشرة من الفرنسيين إسلامهم أيضا أشهر ثمانية عشرة أمريكيا إسلامهم من بينهم طبيبان وثلاثة مهندسين. وفى مدينة (سان فرانسسكو) تقدمت منه سيدة أمريكية مسيحية لتعلن أن قراءته مست وجدانها وأحست من عمق نبرات القراءة؛ أن القرآن الكريم على حق رغم أنها لم تفهم كلماته.
مولده ونشأته: ولد فى 1917م – بقرية شبرا النملة – مركز طنطا محافظة الغربية، كان يذهب من قريته إلى المسجد الأحمدى بطنطا يوميا ليحفظ القرآن، حتى حفظ القرآن الكريم و أتمّ تجويده و هو ابن ثمانى سنوات. بحضور ياسمين الخيام.. إحياء ذكرى وفاة الشيخ «الحصري» بمسجده في أكتوبر | موقع السلطة. التحق الشيخ بالأزهر الشريف، وتعلم القراءات العشر وأخذ شهاداته في علم القراءات. دخوله إلى عالم الإذاعة: في عام 1944م تقدم للإذاعة بطلب تحديد ميعاد لامتحانه، بالفعل تم تحديد ذلك الميعاد واجتاز الاختبار ،وتمّ التعاقد معه في نفس اليوم فكانت أول قراءة له على الهواء مباشرة يوم 16 نوفمبر عام 1944م، وكان وقتها لا يزال مقيماً بقرية شبرا النملة. علمه: يعتبر الشيخ محمود خليل الحصرى أكثر قراء القرآن علماً، فبالإضافة إلى إتقانه لفنون القراءة كان مستفيضاً بعلوم التفسير و الحديث، وله من العديد من الكتب، مثل: أحكام قراءة القرآن الكريم، والقراءات العشر من الشاطبية و الدرة، ومعالم الإهتداء إلى معرفة الوقف و الإبتداء، والفتح الكبير فى الإستعاذة و التكبير، وأحسن الأثر فى تاريخ القراء الأربعة عشر، ونور القلوب فى قراءة الإمام يعقوب، والسبيل الميسر فى قراءة الإمام أبى جعفر، حسن المسرة فى الجمع بين الشاطبية و الدرة، وغيرها.
وقرأ الحصري، القرآن بقاعة الملوك والرؤساء الكبرى بلندن أثناء زيارته لإنجلترا، كما زار إندونيسيا والفلبين والصين والهند وسنغافورة وغيرها من بلدان العالم، وأسلم على يديه عشرات من الناس في أنحاء العالم وكان لسماعهم القرآن منه الأثر الأكبر والسبب الأول في إسلامهم، ففى فرنسا أعلن الإسلام على يديه عشرة فرنسيين وذلك في زيارته لبلادهم سنة 1965م، وفي أمريكا قام بتلقين الشهادة لثمانية عشر شخصا رجالاً ونساء ليعلنوا إسلامهم على يديه.
وفاته: في عام 1980 م عاد من رحلته من السعودية مريضاً، وقد زاد عناء السفر وإجهاده من مرضه الذي كان يعاني منه وهو القلب، إلا أن المرض إشتد عليه بعد ثلاثة أيام من عودته، ولما تدهورت صحته تمّ نقله إلى معهد القلب فتحسنت صحته وعاد إلى البيت مرة أخرى، إلا أنه في اليوم الأثنين الموافق 24 نوفمبر عام 1980 م فاضت روحه إلى بارئها بعد أن أدى صلاة العشاء مباشرة فرحمه الله رحمة واسعة.
▪️التحق الشيخ بكتاب القرية وهو في الرابعة من عمره، وأتم حفظ القرآن الكريم مع بلوغه الثامنة، ثم التحق بالمعهد الديني بطنطا في عمر الثانية عشرة، وطلب علم القراءات على أكابر شيوخ وقراء الأزهر الشريف، حتى نال شهادة علوم القراءات العشر في عام 1958م. ▪️وفي عام 1944م تقدم لامتحان الإذاعة وحصل على المرتبة الأولى من بين المتقدمين. ▪️عُيِّن الشيخ بعد ذلك قارئًا للمسجد الأحمدي بطنطا في عام 1950م، ثم قارئًا لمسجد سيدنا الإمام الحسين رضي الله عنه بالقاهرة عام 1955. ▪️تميز الشيخ رحمه الله بجودة الحفظ، وإحكام الأحكام، وروعة الصوت والأداء، وتمكن من قراءات وعلوم القرآن الكريم، وكانت له بصمة صوتية قرآنية خاصة لم يشابهه فيها أحد. ▪️زادت شهرة الشيخ محليًّا وعالميًّا وجاب دول العالم تاليًا لآيات الذكر الحكيم، وسفيرًا مشرّفًا لمصر والأزهر الشريف. ▪️نادى الشيخ بإنشاء أماكن لتحفيظ القرآن في جميع قرى ومدن جمهورية مصر العربية، كما نادى بضرورة إنشاء نقابة لقراء القرآن الكريم لرعاية شؤونهم ومصالحهم. ▪️عُيِّن الشيخ وكيلًا لمشيخة المقارئ المصرية عام 1958م، ثم شيخًا لها عام 1961م. محمود خليل الحصري جزء عمة. ▪️كما عُيِّن خبيرًا بمجمع البحوث الإسلامية لشؤون القرآن الكريم بالأزهر الشريف، ثم رئيسًا لاتحاد قراء العالم عام 1967م.
وتابع عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن حفظ القرآن محور عظيم للغاية، والنبي صلى الله عليه وسلم جاء رحمة للعالمين بمعجزة القرآن الكريم الذي يحتوى على معاني تجعله نبيا مقيما وأصبح حجة وأعجوبة، ويجعل الإنسان متمكنا من اللغة.
من نحن مؤسسة وطنية سعودية تهتم بتسويق الكتب الثقافية، العلمية والفكرية، متخصصون في توفير الكتب والمراجع للطلبة والمعلمين والباحثين وطلاب الدراسات العليا واتساب جوال هاتف تليجرام ايميل
حدثنا بشر ، قال: ثنا خالد بن عبد الله الواسطي ، قال: ثنا المغيرة ، عن إبراهيم ( وما هو على الغيب بظنين) قال: بمتهم. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زر ( وما هو على الغيب بظنين) قال: الغيب: القرآن. وفي قراءتنا ( بظنين) متهم. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( بظنين) قال: ليس على ما أنزل الله بمتهم. وقد تأول ذلك بعض أهل العربية أن معناه: وما هو على الغيب بضعيف ، ولكنه محتمل له مطيق ، ووجهه إلى قول العرب للرجل الضعيف: هو ظنون. وأولى القراءتين في ذلك عندي بالصواب: ما عليه خطوط مصاحف المسلمين متفقة ، وإن اختلفت قراءتهم به ، وذلك ( بضنين) بالضاد ، لأن ذلك كله كذلك في خطوطها. ( وما صاحبكم بمجنون ) | موقع مقال. فإذا كان ذلك كذلك ، فأولى التأويلين بالصواب في ذلك: تأويل من تأوله ، وما محمد على ما علمه الله من وحيه وتنزيله ببخيل بتعليمكموه أيها الناس ، بل هو حريص على أن تؤمنوا به وتتعلموه. وقوله: ( وما هو بقول شيطان رجيم) يقول تعالى ذكره: وما هذا القرآن بقول شيطان ملعون مطرود ، ولكنه كلام الله ووحيه. وقوله: ( فأين تذهبون) ؟ يقول تعالى ذكره: فأين تذهبون عن هذا القرآن وتعدلون عنه.
وكيف انصرف نظره عن سياق الآية في الرد على أقوال المشركين في النبيء - صلى الله عليه وسلم - ولم يقولوا في جبريل شيئا; لأن الزمخشري رام أن ينتزع من الآية دليلا لمذهب أصحاب الاعتزال من تفضيل الملائكة على الأنبياء ، وهي مسألة لها مجال آخر ، على أنك قد علمت أن الصفات التي أجريت على رسول في قوله تعالى: إنه لقول رسول كريم إلى قوله: أمين غير متعين انصرافها إلى جبريل ، [ ص: 159] فإنها محتملة الانصراف إلى محمد - صلى الله عليه وسلم -. وقد يطغى عليه حب الاستدلال لعقائد أهل الاعتزال طغيانا يرمي بفهمه في مهاوي الضآلة ، وهل يسمح بال ذي مسكة من علم بمجاري كلام العقلاء أن يتصدى متصد لبيان فضل أحد بأن ينفي عنه أنه مجنون ، وهذا كله مبني على تفسير رسول كريم بجبريل ، فأما إن أريد به محمد - صلى الله عليه وسلم - أو هو وجبريل - عليهما السلام - فهذا مقتلع من جذره. ولا يخفى أن العدول عن اسم النبيء العلم إلى صاحبكم لما يؤذن به صاحبكم من كونهم على علم بأحواله ، وأما العدول عن ضميره إن كان المراد بـ رسول خصوص النبيء - صلى الله عليه وسلم - فمن الإظهار في مقام الإضمار للوجه المذكور وإذا أريد ب رسول كلاهما فذكر صاحبكم لتخصيص الكلام به.
ولم تتخذّ معه الحكومة أيّ إجراءات قانونية.. كما فعلت مع كل من ادّعى هذه الشخصية في مصر.. قبله وبعده، وكان مآلهم إمّا السجن أو مستشفى العباسية، ولم تشكّك الحكومة المصرية في سلامة عقله ولو للحظة، وإلّا كانوا فصلوه من الأزهر الشريف وهو أستاذ "علوم القرآن" بل على العكس.. كان قد تجاوز نسبة الغياب بسبب ضغط تبعات الرّسالة، وكان مفصولا بالفعل، إلّا أنّه بعد إعلانه الشريف استلم جوابا يفيد بعودته إلى الأزهر الشريف مرّة أخرى، ولن تفعل الحكومة المصرية مثل هذا مع أي شخص إلّا إذا تأكّدت من سلامة عقله وقوّة حجّته وهذا ما حدث معه بالفعل. وما حدث من إخوته وأهله تجاهه.. يذكّرنا بما فعل إخوة يوسف عليه السلام معه حين أرادوا قتله وألقوه في الجبّ، وأراد الله نصره كما أراد أن ينصر الإمام المهديّ.. بعد أن اتّهموه بالجنون، والجنّة، وأودعوه كرها في مستفشى الأمراض العقلية بأسيوط، تواطئا مع طبيب يدعى "ياسر السروجي" قد تأكّد أن عقله سليم وأخضعه رغم ذلك لجلسات كهرباء كادت أن تتسبّب في فقدان عقل أيّ عاقل، إلّا أنّ الله تعالى أراد نصره،.. فقام بعدم موته، ولذلك أقررنا الغيبة للإمام المنتظر عليه السلام ونقرّ قيامه ليكون "قائم آل محمد" صلّ الله عليه وآله أجمعين.