انتهت المباراة بفوز منتخب اليابان على المنتخب السعودي بهدفين مقابل لاشيء، نال المنتخب السعودي الخسارة الأولي له في تصفيات آسيا لكأس العالم، وقلص المنتخب الياباني فارق النقاط إلي نقطة وحيدة فقط وتم تأجيل تأهل الخضر رسمياً إلي الجولتين القادمتين من التصفيات.
غير أن المكاسب كانت محدودة بسبب بيانات اقتصادية ضعيفة من الصين واليابان.
تنطلق مواجهة المنتخب الأسترالي ونظيره المنتخب الياباني اليوم في لقاء ناري، وذلك ضمن مباريات الجولة التاسعة من التصفيات الآسيوية المؤهلة إلي كأس العالم في قطر، لقاء الإياب، لأن منتخب أستراليا يحاول حسم المقعد الثاني بهذه المجموعة، من أجل ثلاث نقاط ثمينة في مشواره فهل ينجح بالتفوق، ولكن منتخب اليابان يسعي للتفوق علي حساب أستراليا من أجل حسم بطاقة الصعود بشكل كامل فهل ينجح أم لا. المنتخب الأسترالي يحاول التفوق علي حساب المنتخب الياباني من أجل التقدم بالترتيب ومعادلة نفس الرصيد للمنتخب الياباني والإقتراب من حسم المركز الثاني بصفة رسمية، فهل ينجح بالتفوق علي حساب المنافس الياباني، أم سيكون هناك نتيجة سلبية جديدة تنتظره بعد التعادل الأخير الذي لم يكن متوقع ضد منتخب عمان، وبالتالي يحاول منتخب أستراليا تحقيق العلامة الكاملة في مسيرته. يحتضن ملعب واسترن سيدني اليوم مباراة نارية ومثيرة تجمع بين كلاً من أستراليا ضد اليابان في إطار منافسات الجولة التاسعة من تصفيات آسيا المؤهلة لكأس العالم 2022 ، مواجهة ستكون صعبة بين المنتخبين من أجل حصد الثلاث نقاط كاملةً اليوم علي حساب الآخر ، فقد يحتل منتخب أستراليا المركز الثالث في مجموعته ولديه في جعبته 15 نقطة ، فقد خاض 8 مواجهات فاز منهما فى 4 وتعادل ثلاث مباريات وخسر مباراة واحدة ، ويتمني اليوم ان يحقق الفوز علي حساب نظيره منتخب اليابان من أجل ان يتواجد في المركز الثاني.
الأدب في العصر الجاهلي ( 3) سمات الأدب في العصر الجاهلي ( النَّثْر) س: عرف النثر. النثر: هو الكلام المنظوم الذى يعبر به الأديب عما يدور في نفسه وقلبه من أفكار وخواطر ومشاعر وانفعالات ، ولا يتقيد بوزن أو قافية ، يعتمد على الموسيقى الداخلية ، ويدخل فيه الخيال للتعبير عنه ، ويخاطب العقل والفكر. س: الشعر أسبق من النثر. فلماذا ؟ الشعر أسبق من النثر ؛ لأن الشعر يخاطب العاطفة والشعور أما النثر فيعتمد على مخاطبة العقل. الشعر يعتمد على الوزن والقافية والموسيقى الخارجية ولذلك يسهل حفظه. كانت القبيلة تعتز بالشعر والشاعر لأنهما يمجدان القبيلة. س: حدد فنون النثر في العصر الجاهلي. س: ما خصائص النثر في العصر الجاهلي ؟ س: للنثر في العصر الجاهلي سمات مميزة ، فما هي ؟ 1 - الدقة والإيجاز. 2 - جمال الصياغة. 3 - دقة الألفاظ. 4 - وضوح المعاني. 5 - سلامة الفكر. 6 - قلة الصور الخيالية. الادب في العصر الجاهلي اولى ثانوي. 7 - شيوع المحسنات البديعية. فنون النثر في العصر الجاهلي ( أ) الخُطب: س: ما الخُطبة ؟ وما أهدافها ؟ الخُطبة: هى فن مخاطبة الجمهور وجذب انتباههم وتحريك مشاعرهم بكلام بليغ وجيز ، بأسلوب يعتمد على الاستمالة والإقناع. أهداف الخُطبة: الامتاع والاستمالة والإقناع.
5- قوة العبارة. 6- ترابط الأفكار وتسلسلها. 7- استخدام المحسنات البديعية ، مثل: السجع ، والجناس ، والطباق ، والمقابلة. س: ما الفرق بين الخطبة و الوصية ؟ الخطبة هي: فن مخاطبة الجمهور وجذب انتباههم وتحريك مشاعرهم بكلام بليغ وجيز ، بأسلوب يعتمد على الاستمالة والإقناع. الوصية هي: خلاصة تجارب قائلها ، ويوجهها لأولاده ، أو لأهله وأصدقائه ، فهي قول حكيم صادر عن مجرب خبير ، يوجهه إلى من يحب لينتفع به ، أو لمن هو أقل منه تجربة. ( حـ) الحِكم: س: ما الحكمة ؟ وما هدفها ؟ وما السمات الفنية لأسلوبها ؟ الحكمة: تعبير عن خلاصة تجربة أو درس أو مواقف تعلمها الإنسان فى حياته. الهدف من الحكمة: توجيه السلوك الإنسانى إلى الخير. خصائص أسلوب الحكمه: الإيجاز ، وجمال الصياغة ، وضوح المعنى. ( د) الأ مثال: س: ما الأمثال ؟ الأمثال هي: أقوال موجزة فى موقف ما ، وذاعت وانتشرت على مر العصور. الأدب في العصر الجاهلي يوتيوب. ولها مورد: ( المناسبة التي قيل فيها المثل ابتداءً) ، أي: المناسبة التي قيل نشأ وقيل المثل فيها ، ولها مضرب: ( الحالة التي تشبه تلك المناسبة التي قيل فيها المثل أول مرة) ، أي: تطبيق المثل على حالات مشابهة وفي مناسبات تشبه بدايته التي قيل فيها.
وهذان المثالان المذكوران يدلان على أن النقد جاء في استعمال اللغة في كلمة غير ما وضعت له، وأن العربي كان ينقد بفطرته اللغوية السليمة والأصلية وبخاصة الشعراء. نقد المعنى والأسلوب: لاحظ النقاد في العصر الجاهلي أن اللغة التي وضعت للتعبير عن أحاسيسه وأفكاره وذاته ومشاعره، وتسجيل قِيمه ومُثله، وتصوير البيئة والطبيعة من حوله، فإذا وافقت لغة الشاعر أو الأديب موافقة سليمة، رضِي عن ذلك، وحسن بما يقوله الأديب أو الشاعر، وإذا لم توافق لغة الأديب أو الشاعر المعنى الذي يعبر عنه موافقة سليمة، استهجنوا عليه وأظهروا سخطهم عليها، وتتمثل هذه الملاحظات في النقاط الآتية: 1- النظر في المبالغة ومطابقتها بفطرتهم السليمة. جوَّك | الأدب في العصر الجاهلي - بقلم رباب عبده. 2- المطابقة بين اللفظ والمعنى، والربط بينها وبين ما تدل عليه. 3- وضوح المعنى أو الفكرة. 4- المقارنة بين شعر وشعر آخر، ومحاولة الحكم لأحدهما على الآخر.
مصادر الأدب الجاهلي وصل إلينا الأدب الجاهلي على ألسنة الرواة وهم أناس كان همهم أن يصغوا لأقوال الأدباء وأن يحفظوا منثورهم وشعرهم. وقد اشتهر جماعة من قريش برواية الشعر ومعرفة الأنساب كمخرمة بن نوفل ، وحويطب بن عبد العزى وغيرهما. وما إن جاء الإسلام حتى اهتم طائفة من رجال العلم برواية الشعر أيضا كحماد الراوية وخلف الأحمر ، والشيباني والأصمعي ، والأنباري. وقد اهتم العلماء ، ولا سيما علماء اللغة ، بجمع الشعر القديم لأنه أقدم وثيقة للغة العربية ، وأتم مصدر لفهم غريبها ، وأوفى موسوعة لأحوال العرب الأقدمين وأخبارهم ؛ وأخذ أولئك العلماء ، منذ أوائل القرن الثاني للهجرة ، يدونون الأدب القديم ويعلقون عليه ويوردون منه في كتبهم. بحث عن الادب في العصر الجاهلي. ومن أشهر المصادر والمجموعات التي حفظت ذلك الأدب ولا سيما الشعر منه: 1 – المعلقات السبع: وهي من جمع حماد الراوية على الأغلب. اطلب الآن 2 – المفضليات: جمعها المفضل الضبي وتحتوي نحوا من 128 قصيدة. 3 – ديوان الحماسة لأبي تمام ، وديوان الحماسة للبحتري: وفيهما مقطوعات كثيرة من الشعر الجاهلي. 4 – كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني. 5 – كتاب الشعر والشعراء لابن قتيبة. 6 – مختارات ابن الشجري.