الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول H hussein 18993 تحديث قبل اسبوعين جده نحن مؤسسة مقاولات عامه نقوم باعمال الشبوك والسياجات الامنيه شبوك مزارع-شبوك كسارات-شبوك أمنيه - شبوك طرقات-شبوك ملاعب حديد - كلادنج - دهانات - ديكور 85619286 كل الحراج خدمات خدمات مقاولات التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
برجولات شرقيه #شرقيه_ريست_شوكلت_سوفليه #الحساء_الهفوف0535045796 #الجبيل_الصناعية_حي_جلمودة_التحليه_الفناتير#شرقيه_ريست_شوكلت_سوفليه 0535045796 مضلات وسواتر برجولات مضلات وسواتر شر#الحساء_الهفوف0535045796# #الحساء_الهفوف0535045796 #شرقيه_ريست_شوكلت_سوفليه #الحساء_الهفوف0535045796# الجبيل_الصناعية_حي_جلمودة_التحليه_الفناتيرمقاولات #الفاخريه_الدمام_حي _ظاحيه #الخبر0535045796مقاولات
اتصل الان 0556050889 مقاولات عامه
إيمانًا منه بفردية الحكم المطلق، وحتى لا تتفرق مكاسبه وتتناثر؛ ترَكَ قصي بن كلاب كلَّ سلطاته ووظائفه وسُنَّته الزكية، لولده البِكْر عبد الدار، دون أخيه عبد مناف، ورحل إلى عالم الأسلاف، بعد أن أسَّسَ لقريش «دولتها الواحدة في مكة». ولكن قصي ما كان يعلم أن الحقد سيتملَّك قلبَ عبد مناف على ملك عبد الدار وما حظي به من تشريف؛ فكان أن توارث الأبناءُ أحقادَ الآباء، وقام أبناء العمومة يَسْتَعْدون القبائل على بعضهم، وتجمَّعَ بنو عبد مناف مع مؤيديهم في حِلْف المطيبين؛ فردَّ عليهم بنو عبد الدار وحزبهم بحِلْف الأحلاف، وتجمَّعَ الفريقان للقتال من أجل السيادة على مكة. ويشرح ابن كثير الأمر في قوله: «ثم لما كبر قصي؛ فوَّضَ أمر هذه الوظائف التي كانت إليه من رئاسات قريش وشرفها؛ من الرفادة والسقاية والحجابة واللواء والندوة، إلى ابنه عبد الدار، وكان أكبر ولده … فلما انقرضوا تشاجَرَ أبناؤهم في ذلك وقالوا: إنما خصَّصَ عبد الدر بذلك ليلحقه بإخوته؛ فنحن نستحق ما كان آباؤنا يستحقونه. وقال بنو عبد الدار: هذا أمرٌ جعله لنا قصي، فنحن أحقُّ به. واختلفوا اختلافًا كبيرًا، وانقسمت بطون قريش فرقتين؛ فرقة بايَعَت بني عبد الدار وحالَفَتْهم، وفرقة بايَعَت بني عبد مناف وحالَفُوهم على ذلك.
عبد مناف بن قصي الزوج(ة) عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان واقدة بنت أبي عدي بن عبد نهم من بني مازن الأهل الأب: قصي بن كلاب بن مرة الأم: حُبَّى بنت حُلَيل بن حبشية بن سلول بن كعب بن خزاعة الأبناء بنو عبد مناف: هاشم بن عبد مناف المطلب بن عبد مناف عبد شمس بن عبد مناف نوفل بن عبد مناف عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي. الجد الثالث للنبي محمد بن عبد الله. أحد سادة مكة وقريش وله ينسب بنو عبد مناف. وهو الذي أخذ لقريش الإيلاف. ويعرف عقبه بـ" بنو عبد مناف ". إستنادا إلى سيرة ابن هشام كان لعبد مناف 4 اولاد: هاشم بن عبد مناف ، عبد شمس بن عبد مناف ، والمطلب بن عبد مناف ، ونوفل بن عبد مناف. من نسل هاشم بن عبد مناف ولد عبد المطلب بن هاشم ومن عبد المطلب بن هاشم خرج العباس وحمزة بن عبد المطلب وعبد الله والد رسول الإسلام محمد وأبا طالب [1]. فهرست 1 نسبه 2 زوجاته 3 أولاده 4 المراجع........................................................................................................................................................................ نسبه هو: عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وأما اللواء فلم يزل في ولده إلى أن جاء الإسلام ، فقال بنو عبد الدار: يا رسول الله اجعل اللواء فينا. فقال: " الإسلام أوسع من ذلك ". فبطل. وأما الرفادة والسقاية فإن بني عبد مناف بن قصي: عبد شمس ، وهاشم ، والمطلب ، ونوفل ، أجمعوا أن يأخذوها من بني عبد الدار لشرفهم عليهم وفضلهم ، فتفرقت عند ذلك قريش ، فكانت طائفة مع بني عبد مناف ، وطائفة مع بني عبد الدار لا [ ص: 624] يرون تغيير ما فعله قصي ، وكان صاحب أمر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار. فكان بنو أسد بن عبد العزى ، وبنو زهرة بن كلاب ، وبنو تيم بن مرة ، وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف ، وكان بنو مخزوم ، وبنو سهم ، وبنو جمح ، وبنو عدي مع بني عبد الدار ، فتحالف كل قوم حلفا مؤكدا ، وأخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعوها عند الكعبة وتحالفوا وجعلوا أيديهم في الطيب ، فسموا المطيبين. وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم وتحالفوا فسموا الأحلاف ، وتعبوا للقتال ، ثم تداعوا إلى الصلح على أن يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة ، فرضوا بذلك وتحاجز الناس عن الحرب واقترعوا عليها ، فصارت لهاشم بن عبد مناف ، ثم بعده للمطلب بن عبد مناف ، ثم لأبي طالب بن عبد المطلب ، ولم يكن له مال فادان من أخيه العباس بن عبد المطلب بن عبد مناف مالا فأنفقه ، ثم عجز عن الأداء فأعطى العباس السقاية والرفادة عوضا عن دينه ، فوليها ، ثم ابنه عبد الله ، ثم علي بن عبد الله ، ثم محمد بن علي ، ثم داود بن علي بن سليمان بن علي ، ثم وليها المنصور وصار يليها الخلفاء.
ابن قصي واسمه زيد ، وكنيته أبو المغيرة ، وإنما قيل له قصي لأن ربيعة بن حرام بن ضنة بن [ ص: 621] عبد كبير بن عذرة بن سعد بن زيد تزوج أمه فاطمة ابنة سعد بن سيل ، واسمه جبر بن جمالة بن عوف ، وهي أيضا أم أخيه زهرة ، ونقلها إلى بلاد عذرة من مشارف الشام ، وحملت معها قصيا لصغره ، وتخلف زهرة في قومه لكبره ، فولدت أمه فاطمة لربيعة بن حرام رزاح بن ربيعة ، فهو أخي قصي لأمه. وكان لربيعة ثلاثة نفر من امرأة أخرى ، وهم حن بن ربيعة ومحمود وجلهمة. وقيل: إن حنا كان أخا قصي لأمه. فشب زيد في حجر ربيعة ، فسمي قصيا لبعده عن دار قومه ، وكان قصي ينتمي إلى ربيعة إلى أن كبر ، وكان بينه وبين رجل من قضاعة شيء ، فعيره القضاعي بالغربة ، فرجع قصي إلى أمه وسألها عما قال ، فقالت له: يا بني أنت أكرم منه نفسا وأبا ، أنت ابن كلاب بن مرة وقومك بمكة عند البيت الحرام. فصبر حتى دخل الشهر الحرام ، وخرج مع حاج قضاعة ، حتى قدم مكة وأقام مع أخيه زهرة ، ثم خطب إلى حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبى ، فزوجه ، وحليل يومئذ يلي الكعبة. فولدت أولاده: عبد الدار ، وعبد مناف ، وعبد العزى ، وعبد قصي ، وكثر ماله وعظم شرفه. وهلك حليل وأوصى بولاية البيت لابنته حبى ، فقالت: إني لا أقدر على فتح الباب وإغلاقه ، فجعل فتح الباب وإغلاقه إلى ابنه المحترش ، وهو أبو غبشان.