لا تفوت أيضا فرصة مشاهدة:- هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف أسئلة تخص المرأة عند خروجها من المنزل قد شرع الله عز وجل عدة حدود وضوابط عند خروج المرأة من المنزل، يجب عليها الإلتزام بها. وذلك لأن المولى عز وجل أراد لفتيات ونساء المسلمين الحفظ من الأذى. اللاعبة السعودية فرح جفري.. تخطف الانظار قبل انطلاق الدوري السعودي للفتيات - الصفحة 6 - هوامير البورصة السعودية. هل وضع المرأة للكحل والقليل من الزينة قبل الخروج من المنزل حلال أم حرام؟ الإجابة: حرام، وذلك لأن الكحل زينة للعين كما أن مستحضرات التجميل. في العموم تدخل تحت إطار الزينة وذلك إستشهاداً بالآية الكريمة. بسم الله الرحمن الرحيم { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمٰنُهُنَّ أَوِ التّٰبِعِينَ غَيْرِ أُولِى الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلٰى عَوْرٰتِ النِّسَآءِ} [ سورة النور: 31]. قد يهمك:- هل المولد النبوي حرام ما هي مواصفات اللباس الشرعي للمرأة المسلمة؟ الإجابة الصحيحة هي:- يجب ان يكون اللبس الشرعي للمرأة المسلمة ساتر للجسد بالكامل لا يشف ولا يصف ولا يكشف.
حتى تسقط إحداهن سقطة لا إفاقة منها. وغدا بعضهن من كثرة عمليات التجميل والتغيير في أشكالهن كمسوخ بشرية تمشي على الأرض. من هدايات السنة النبوية (حرص المرأة على الزينة). فما رضين بخلق الله تعالى لهن، فعوقبن بمسخ أنفسهن بأموالهن وإرادتهن، وعذاب الآخرة أشد وأنكى. وكثرت عيادات التجميل، وعظمت أرباحها بسبب عدم رضا كثير من النساء عن صورهن، ولحقهن بعض الرجال في هذا الإثم. ولا راحة إلا في الرضا بما قسم الله تعالى للمرأة والرجل على حد سواء، فترضى المرأة بخلقتها، ويرضى الرجل بخلقته ﴿ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ﴾ [غافر: 64]، وترضى المرأة بما قسم الله تعالى لها من زوج وولد، ويرضى الرجل بما قسم الله تعالى له من زوج وولد، ويُشغل الجميع بصلاح قلوبهم عن العبث في أشكالهم، وبتنمية عقولهم عن تحسين صورهم؛ فإن الله تعالى لا ينظر إلى صور الناس وأشكالهم، ولكن ينظر إلى قلوبهم وأعمالهم، ومن رضي عن الله تعالى رضي الله عنه وأرضاه، ومن سخط على الله تعالى سخط عليه وأسخطه، ولن يجد الرضا مهما عمل. وصلوا وسلموا على نبيكم...
رواه ابن ماجه أن كانت صـلاة المرأه المتطيبه با طله ، فمن باب أولى أن لا تخرج وهي متـطيبه ، فعلي ذالك ، في نهي وخطر ، والنبي علية الصلاة والسلام أمر بعدم التطيب ، فكيف بمن يخالفن أمر النبي علية الصلاة والسلام. وقال عبد الله بن مسعود: لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة. خُطْبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ المُبَارَكِ (1443هـ) - ملتقى الخطباء. عبدالرزاق 8114 الـمرأه وجمالها ، ليـس بالعطور ، وماركات العطور ، وأنما بالاخلاق والدين والعفه ، فمن كانت ترضي الله سبحانة وتعالي ، وأدت واجبها ، فهي قمة في الجمال والأخلاق ، فكل هذه الأمور أنما هي دخيله علي المجتمعات الأسـلامية. ولماذا لا تقول هُناك نساء لا يتعطرن وأهلهن ، يعلمون حكم ذالك ويـمنعونهن ، وأما من تعطرت وخرجت فهي زانية وهذا حديث صريح ، وأما التي تخرج ولم تتعطر فلها أجرها علي الله ، تركته طاعة لله سبحانة وتعالي. وأنا كتبت ذالك والله من بـاب "الدين النصيحة" في زمن قـل فيه الناصحون ، وكثر فيه الناعقون ، الذين يطالبون بحرية الخروج للمرأه وحرية اللبس وحرية وحرية …. فكـوني يا أختي المسـمله طائعة لأمر النبي علية الصلاة والسلام ، مـجتنبه مانهي عنه ، ذلك كمال الجمال والأخلاق والعفه ، ولا تغترين بفلانه وعلانه ، فهذه علي رأسها شيطان ، فهل تريدين شيطان يركب رأسك مثلها ؟ فلأ تغترين بها.
وجدير بالذكر أن من جانبه، أكد مدير إدارة الأبحاث الشرعية، وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن شراح الحديث على هذا الرأي، قائلاً: «شراح الحديث ذكروا أن اللام في الحديث للتعليل، وليست للعاقبة».
لو اُمِرت المرأة أن تتعطّر عند كل خروج لرأت أنها كُلِّفت بأمر شاق! ولكن من النساء من تأبى إلا أن تحمل الإثم مضاعفاً، فتحمل وزرها ووزر غيرها فشكا كثير من الصالحين والصالحات ، ما تعجّ به الأسواق من المنكرات ومن أكثرها تهاوناً وأعظمها خطراً: التّعطّـر فمن حين أن تهُمّ المرأة بالخروج من المنزل إلا وتبدأ بالتّزيّن والتّجمّل، فتتجمّل وتأخذ زينتها وكأنها تذهب إلى مجْمَعِ نساء أو كأنما تتجمّل لزوجها، بل إن هناك من الأزواج من يشتكي من هذا، فيقول: إنه لا يرى زوجَتَه في أبهى حُلّة إلا عند خروجها للسوق أو للزيارة! واشتكى بعضُ السائقين من ذلك إذ هو بشر من لحمٍ ودمّ، ولو كان قلبُه قُدّ من الصخر لتحرك لتلك الفتنة المُتحرّكة. وكان أحد السائقين - وكان فيه بقية من دين وخير – قد قال للمرأة التي كانت تركب معه في أبهى حُلّة: ماما.. أنا بشر، فتنبّهت تلك المرأة فلم تعُد تتطيّب، وليتها تنبّهت فلم تركب مع السائق لوحدها. والمرأة إذا خرجت فليست بحاجة للزينة؛ لأن الشيطان سوف يُزيّنها في عيون الناس ولذا قال عليه الصلاة والسلام: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان». رواه الترمذي وغيره ، وهو حديث صحيح. قال ابن مسعود: المرأة عورة، وأقرب ما تكون من ربها إذا كانت في قعر بيتها، فإذا خرجت استشرفها الشيطان.
انظر " فتح الباري " (2/279). وقال ابن دقيق العيد: وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال. نقله المناوي في "فيض القدير" في شرح حديث أبي هريرة الأول. سادسًا: (أن لا يشبه لباس الرجل): فلما ورد من الأحاديث الصحيحة في لعن المرأة التي تشبه بالرجل في اللباس أو غيره، وإليك ما نعلمه منها: عن أبي هريرة قال:" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل". عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس منا من تشبه بالرجال من النساء، ولا من تشبه بالنساء من الرجال". عن ابن عباس قال: "لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء، وقال: أخرجوهم من بيوتهم، وقال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا، وأخرج عمر فلانا" وفي لفظ " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال". عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث".
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:_ ورد عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه بعض الوصايا الجامعة المانعة عظيمة القدر والفائدة التي لا غنى لمسلم عنها في حياته اليومية وأحواله العامة والخاصة، وبين يديك بعض الوصايا مع اعتراف العجز عن الإحاطة بكل وصاياه صلى الله عليه وسلم: وصايا سبع جامعة من النبي لأبي ذر عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرني خليلي بسبع: 1. أمرني بحب المساكين والدنو منهم. 2. وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي. 3. وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت. 4. وأمرني أن لا أسأل أحدًا شيئًا. 5. وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا. 6. وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم. 7. وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش. الوصية بزيارة القبور والاعتبار بالموتى عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله أوصاه فقال له: "زُر القبور تذكر الآخرة، واغسل الموتى، فإن معالجة جسد خاوٍ موعظة بليغة". بحث عن الرسول صلي الله عليه وسلم بلغه الاشاره. وصايا سبع بليغة قال رسول الله: أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها: 1. أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية. والعدل في الرضا والغضب. والقصد في الغنى والفقر. وأن أعفو عمّن ظلمني. وأُعطي من حرمني.
[6] [3] أعظم معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم هي إنَّ أعظم معجزة للنبي -صلى الله عليه وسلم- هي معجزة القرآن الكريم، وذلك لأنَّ القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة، والذي خلده الله سبحانه وتعالى بخلود الزمان، وبه وحده أقام الله الحجة على الخلق كافة من عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحتى هذه اللحظة، وما زال التحدي قائمًا حتى يوم القيامة على أن يقدر واحد من أهل الأرض على أن يأتي بمثل القرآن أو حتى بمثل آية منه، ولكن استمر عجز الكافرين وسيستمر إلى يوم القيامة، وما تكذيب القرآن بعد العجز عن الإتيان بمثله إلا دليل عظيم على العجز الفادح الذي يمر به المنكرون. [7] شاهد أيضًا: لماذا سمي القران بالفرقان ما الغاية من المعجزة إنّ للمعجزة التي يؤيد الله -تعالى- بها عباده أثر عظيم وغاية كبرى، وفيما يأتي بيان ذلك: [8] بيان قدرة الله عز وجل، حيث إن كسر العادة وخرقها هو أمر يتعذر فعله على الناس، فإن أجراه الله -تعالى- على يد أحد من رسله، فإن ذلك يكون دليلًا على سعة وعظمة قدرة الله -تعالى- وأنه وحده المتصرف في جمبع الأسباب الكونية لا أن السبب والمسبب هو المتصرف في الكون. بيان وإظهار رحمة الله -تعالى- بعباده، حيث لم يكتف الله سبحانه بإرسال الأنبياء والرسل وإنزال الكتب السماوية الموافقة لفطرة الناس من الحاجة إلى التوحيد، وإنما أيد الله تعالى رسله بالمعجزات المختلفة حتى لا يكون هناك للناس عذر في عدم قبول كل ما جاء به الأنبياء والرسل من الحق البيّن والدين القويم.
وأصل من قطعني. وأن يكون: صمتي فكرًا، ونُطقي ذكرًا، ونظري عِبَرًا". خمس وصايا نافعات عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعدّ خمسًا فقال: 1. اتّقِ المحارم تكن أعبد الناس. وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس. وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا. وأحبَّ للناس ما تُحبّ لنفسك تكن مسلمًا. ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب". بحث حول الرسول صلى الله عليه وسلم - بحوث. الوصية بذكر الله بعد الصلاة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله أخذ بيده وقال: "يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فقال: "أوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". من حقوق المسلم على المسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله: "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ مسلم من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه".
الهجرة النبوية الشريفة في العام الثالث عشر من البعثة النبوية أذن الله لنبيه بالهجرة إلى المدينة المنورة وقد رافقه في رحلته إلى المدينة أبو بكر الصديق رضي الله عنه وكان معهم عبد الله بن أريقط لكي يرشدهم إلى الطريق الصحيح في هذه الرحلة. وصل نبأ هجرة النبي إلى المدينة المنورة إلى المشركين الذين حاولوا الوصول إليه لإيذاءه وقد حفظه الله من كيد المشركين عندما اختبأ النبي وأبو بكر داخل غار ثور وعندما وصل المشركون إلى هذا الغار حجب الله عنهم الرؤية ولم يتمكنوا من الوصول إليه، في هذا الوقت كان أبو بكر خائفاً على حياة النبي ليطمئنه النبي صلى الله وسلم كما قال الله في كتابه الكريم في سورة التوبة (إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ)، وكانت هجرة النبي إلى المدينة بمثابة الخطوة الأولى في بناء الدولة الإسلامية وإرساء قواعدها. خاض النبي طيلة فترة مسيرته النبي 27 غزوة دفاعاً عن الإسلام ولمحاربة المعادين له، وفيما يلي نستعرض لكم هذه الغزوات: غزوة الأبواء غزوة بواط. غزوة سفوان. غزوة العشيرة. غزوة بدر. غزوة الكدر. غزوة بني قينقاع. غزوة السويق. بحث عن الرسول صلي الله عليه وسلم في الوورد. عزوة ذى أمرًّ. غزوة الفرع من بحران.