تتميز الصين بشكل اللباس التقليدي لها، الذي يعبر عن هويتها وحضارتها القديمة، كان في الماضي زي تقليدي لقبائل تسمى الهان الصينية، ثم بعد ذلك أصبح زي رسمي للبلاد، لذلك تجد العديد من المناطق تقوم بارتدائه في محاولة لإحياء التراث الصيني، والتعبير عن افتخارهم بتراث بلدهم من خلال ارتداء الازياء التقليدية الصينية اللباس الصيني التقليدي للرجال يسمى زي الرجال في الصين الشيونغسام ويكون عبارة عن عباءة طويلة ملتصق بها قميص واسع الأكمام، وفي حفلات الزفاف أو الحفلات الصاخبة، ممكن أن ينفصل القميص ويلبس مع بنطلون صيني. اللباس الصيني التقليدي للنساء يسمى زي النساء في الصين الهانفو ويكون عبارة عن فستان واسع الأكمام والتي أحياناً قد تصل إلى الخصر، ويكون شكل الفستان على حسب المناسبة، فتقوم النساء بارتداء الفستان ضيق إذا كانت حفلات ليلية وواسع فضفاض إذا كان أثناء العمل. معلومات عن اللباس الصيني التقليدي | Sotor. اللباس الصيني حسب الطبقات الاجتماعية – في إحدى العصور التي مرت على الصين. كان الإمبراطور الصيني يتميز بارتداء اللباس ذات اللون الأحمر أو الأصفر – يختلف اللباس حسب اختلاف الأعياد القومية وأهم لباس للأعياد هو تشيباو الأعياد القومية في الصين – الاحتفالات الشائعة في أغلب بلدان العالم وهو الاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية.
(وات)
– في المناسبات الرسمية الصينية يتم تقديم المشروبات الكحولية من أجل تبادل النخب. عادات الصين في الزواج من أهم شروط الزواج أن الطرفين لا تجمعهم أي روابط أو صلة قرابة لا من الدرجة الثالثة ولا الرابعة. – يشترط أن يتجاوز الشخص سن السبعة عشر عاما كي يتمكن من الزواج. – يجب أن يكون فستان العروس لونه الأحمر، وأن تكون الزينة و السجاد وكل شيء يحيط بها ذات لون أحمر. – من أهم الأكلات الصينية التي يجب أن تتواجد في كل عرس صيني هي أكلة جياوتس. عادات اللقاءات في الصين – إلقاء التحية الرسمية للصين وتقدم لأول شخص يستقبلك. – تحية الأجانب فى الصين بالمصافحة أولاً وهي الشكل الأكثر شيوعاً. – عند تحية شخص ما ينظرون نحو الأرض. عادات اعطاء الهدايا فى الصين – يتم إعطاء الهدايا في السنة الصينية الجديدة والزفاف والولادة وأعياد الميلاد. – يقوم الصينيون بتقديم سلة من الطعام كهدية. – لا يقدم المقص والسكاكين أو غيرها من الأدوات الحادة كهدايا لأنها تشير قطع العلاقة. – لا تقدم الساعات والمناديل أو صنادل القش كهدايا لارتباطها بالجنازات والموت. انطلاق فعاليات شهر التراث من الموقع الأثري بأوذنة. – لا تقدم الزهور بسبب تقديمها فى الجنازات. – ورق لف الهدايا لا يجب أن يكون لون الورقة بيضاء أو زرقاء أو سوداء.
2- الصين: يعتبر الزي الرسمي الصيني متشابه بشكل كبير بين الرجال والنساء وهو من أهم ما يميز الصين كشعب حيث أن الصيني لا يتخلى عن زيه إلا في أضيق الحدود، يسمى زي الرجال في الصين شيونغسام وهو عبارة عن عباءة طويلة ملتصقة بقميص واسع الأكمام أو يمكن أن ينفصل القميص ويلبس مع بنطال صيني في حفلات الزفاف أو الحفلات الصاخبة أما عن زي النساء فيسمي هانفو ويكون فستان واسع الأكمام التي قد تصل إلى الخصر ويمكن أن يكون الفستان ضيق أو فضفاض على حسب المناسبة سواء كانت حفلات ليلية أو زي مريح للعمل.
أما عن الزي الرجالي الهندي فينقسم لقسمين زي المناسبات الرسمية عبارة عن بذة ذات أزرار كثيرة وبنطال من نفس اللون ويسمى دوتي أو الزي اليومي للحياة التقليدية والذي أشبه بالسوت الطويل الذي يرتديه نساء الهند ويسمى كورتا.
سبب نزول سورة التكوير جليل وعظيم، فهي من السور التي جمعت تأملات كونية تبرهن علي عظمة الخالق و ألوهيته كما تنهي عن فاحشة كان يرتكبها العرب في حق إناثهم، فهيا بنا ننهل من بحور المعرفة و عظمة القرآن ونوضح أهم المعلومات عن سورة التكوير و ما سبب نزولها. حقائق عن سورة التكوير سورة مكية نزلت بعد سورة المسد وقبل سورة الأعلى. يأتي ترتيبها في المصحف 81، عدد آياتها 29 آية، عدد الكلمات بها 104 كلمة وعدد أحرفها 425 حرف. تدور السورة آيات كونية عظيمة و تجلي خلق الله والذي يظهر بوضوح في الشميس والنجوم، كما يصف الله أهوال يوم القيامة المنتظرة. سبب نزول سورة الأَََعْلَى | كل شي. أكد الله في آياتها علي نبوة سيدنا محمد و نزول الوحس عليه ووصف سيدنا جبريل بقوته ومكانتة العظيمة عند الله عز وجل. ذكر الله أمانة سيدنا محمد ونفي عنه الجنون، و حث الناس علي الإستقامة والتمسك بالحق وكلام الله عز وجل و البعد عن قول الشيطان وأعوانه. سبب نزول سورة التكوير لم يرد نص صريح سبب نزول سورة التكوير أو ما دلالة نزولها و لكن ظهرت عدة اجتهادات لتفسير سبب نزولها و أهمها: أن في الآية الثامنة والعشرين قَوله تعالى (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَيَسْتَقِيم) يصف بها عدوانية أبا جهل تجاة الرسول صلي الله عليه وسلم و قمعه للمؤمنين و تطاوله علي الله عز وجل وقد وضح الله عز وجب أن الإستقامة والهداية رزق من الله يَمن بها علي عِباده.
[٦] [٨] مقاصد سورة التكوير احتوت سورة التكوير على الكثير من الدروس والمقاصد ومنها ما يأتي: [٩] الحديث عن مدى قدرة الله -تعالى- التي ليس لها حدود ومثيل، وكيف ينقلب حال الدنيا عندما يأذن -سبحانه- بقيام الساعة، فأحوال المخلوقات تتبدّل وتتغير، ويطّلع كل إنسان على أعماله التي قام بها في الحياة الدنيا. الحديث عن أحوال يوم القيامة، وما يُرافق ذلك من انقلاب وتغيير هائل للكون كله بما في ذلك الشمس، والقمر، والجبال، والبحار، والأنهار. الحديث عن الوحي ورسالة الله -تعالى- إلى رسوله -صلّى الله عليه وسلّم-، وذكر صفات النبي المُرسل إليه الوحي. الإشارة إلى أنّ الدنيا لا تعدّ مقراً دائماً للخلق، وإنّما هي طريق وممر يؤدي بهم إلى الآخرة. سبب نزول سورة التكوير - موضوع. الإشارة إلى أنّ القرآن الكريم فيه التذكرة والعبرة لمن أراد الطريق المستقيم طريق الله -تعالى-، وممّا لا شكّ فيه أنّ الله -تعالى- مع من أراد الهداية وسعى إليها. إثبات نزول القرآن الكريم من عند الله -تعالى- على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وذلك بواسطة الوحي الأمين. المراجع ↑ سورة التكوير، آية:1 ^ أ ب ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 139. بتصرّف. ^ أ ب سعيد حوى، الأساس في التفسير ، صفحة 6387-6389.
وتقع في جزء عم في الجزء الثلاثين والحزب الستين أما بخصوص ترتيبها في المصحف الشريف فهي السورة رقم سبعة وثمانون، وعدد آياتها تسع عشر أية. بدأها الله بفعل أمر لرسوله الكريم وهو التسبيح، حيث قال جل جلاله {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}. سبب تسمية سورة الأعلى تسمية سور القرآن الكريم في الغالب تكون بناء على مطلع السورة فكثير من السور، مثل سورة الواقعة والعصر والفلق والناس جاءت تسميتها لأن مطالعها كانت بهذه الكلمات، وبعض السور تسمى بما فيها من قصص، مثل سورة البقرة، والفيل… وغيرها. فجاء اسم سورة الأعلى لأن مطلعها كان به كلمة الأعلى، في قوله تعالى "سبح اسم ربك الأعلى"، وهناك أيضًا تسمية أخرى للسورة، وهي سورة سبح، ولكن المعروف والمنتشر هو سورة الأعلى، والله أعلم. يمكنك التعرف على المزيد عن: فوائد سورة الواقعة للزواج وفضل تلاوتها فضل سورة الأعلى على الرغم من قدسية جميع سور القرآن الكريم وآياته كلها التي نتعبد بقراءتها، إلا أن بعض السور نالت فضل أكثر من غيرها، حيث فضلها الله عن غيرها وكان لها فضل على رسوله. أسباب النزول سورةالأعلى المصحف الالكتروني القرآن الكريم. كان رسولنا الكريم يقرأ سورة الأعلى في كثير من المواضع والصلوات مثل صلاة الجمعة وصلاة أعياد الفطر والأضحى، وكان – صلى الله عليه وسلم – يصلي بها صلاة الوتر قبل نومه.
[لباب النقول: 291] روابط ذات صلة: - أقوال المفسرين
وعن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: "إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- كانَ يقرأُ في العيدَينِ، ويومِ الجمعةِ بِ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [١] وَهَلْ {أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} [١٢] ، وربَّما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فيقرأُ بِهِما" [١٣]. وعن عمران بن الحصين -رضي الله عنه- قال: "إنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- صَلَّى الظُّهْرَ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ قالَ: أيُّكُمْ قَرَأَ، أوْ أيُّكُمُ القَارِئُ، فَقالَ رَجُلٌ أنَا، فَقالَ: قدْ ظَنَنْتُ أنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا" [١٤]. وسُئلت السيدة عائشة -رضي الله عنها-: "بأيِّ شيءٍ كان يُوترُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: كان يقرأُ في الأولى بـ: {سبِّحِ اسمَ ربِّك الأَعْلى} [١] ، وفي الثانيةِ بـ: {قلْ يا أيُّها الكافرونَ} [١٥] ، وفي الثالثةِ بـ: {قلْ هو اللهُ أَحَدٌ} [١٦] والمعوِّذتَينِ" [١٧]. وعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: "قامَ معاذٌ فصلَّى العشاءَ الآخرةَ فطوَّلَ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلم-: أفتَّانٌ يا معاذُ أفتَّانٌ يا معاذُ، أينَ كنتَ عن: {سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى} [١] و{الضُّحى} [١٨] وَ{إذا السَّماءُ انفطرت} [١٩] " [٢٠].
سورة الأَعْلَى: سورة الأعلى هي سورة مكية عدد آياتها 19 آية ، وترتيبها في المصحف السورة87 في الجزء الثلاثين ،بدأت سورة الأعلى بفعل امر وهو سبح اسم ربك الأعلى والأعلى هو أحد أسماء الله الحسنى، وقد سماها بعض الصحابة اسم سورة سبح. من فضل سورة الأعلى كان النبي صلى الله عليه وسلم- يُكثر من قراءتها في صلاة الجمعة، وصلاة الوتر، وصلاة العيدين، فعن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ يوترُ بثلاثٍ يقرأُ في الأولى بسبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى وفي الثَّانيةِ بقل يا أيُّها الكافرون وفي الثَّالثةِ بقل هوَ اللَّهُ أحدٌ" [صحيح النسائيl خلاصة حكم المحدث: صحيح]. سبب تسمية سورة الأَعْلَى بهذا الاسم: أما عن سبب تسمية سورة الأعلى بهذا الاسم لأن لفظ الأعلى ذُكِر في بداية السورة في الآية الأولى منها في قوله عز وجل ((سبح اسم ربك الأعلى)). مواضيع سورة الأَعْلَى: اشتملت سورة الأعلى على العديد من المواضيع منها ما يتعلق بالعقيدة ومنها مل يتعلق بالعبادة ومنها ما يتعلق بالتأمل في خلق الله وبدائع صنعه تعالى. افتتحت سورة الأعلى بتنزيه الله تعالى عن كل ما لا يليق به ، وذكر بعدها الدلائل على قدرته ووحدانيته سبحانه وتعالى بخلق الإنسان وخلق كل ما في الأرض مما فيه بقاؤه.
وعن النعمان بن بشير – رضي الله عنه -، قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ – صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – كانَ يقرأُ في العيدَينِ، ويومِ الجمعةِ بِـ "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" وَهَلْ "أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ"، وربَّما اجتمعا في يومٍ واحدٍ فيقرأُ بِهِما. وعن عمران بن الحصين – رضي الله عنه – قال: إنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ – صَلَّى الظُّهْرَ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ قالَ: أيُّكُمْ قَرَأَ، أوْ أيُّكُمُ القَارِئُ، فَقالَ رَجُلٌ أنَا، فَقالَ: قدْ ظَنَنْتُ أنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا. وعن جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – قال: قامَ معاذٌ فصلَّى العشاءَ الآخرةَ فطوَّلَ، فقالَ النَّبيُّ – صلَّى الله عليه وسلم -: أفتَّانٌ يا معاذُ أفتَّانٌ يا معاذُ، أينَ كنتَ عن: {سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى} و{الضُّحى} وَ{إذا السَّماءُ انفطرت}. وسُئلت السيدة عائشة – رضي الله عنها -: بأيِّ شيءٍ كان يُوترُ رسولَ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -؟ قالت: كان يقرأُ في الأولى بـ: {سبِّحِ اسمَ ربِّك الأَعْلى}، وفي الثانيةِ بـ: {قلْ يا أيُّها الكافرونَ}، وفي الثالثةِ بـ: {قلْ هو اللهُ أَحَدٌ} والمعوِّذتَينِ.