الحيوان المعلّم إذا أرسل للصيد الصيد بإستخدام الجوارح مثل الكلب والنمر والفهد والعقاب والنسر والصقر وغيرها، يُشترط فيه أن تكون هذه الحيوانات مُدربة ومُعَلَمة على الصيد، حيث قال تعالى في آية 4 من سورة المائدة: "يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ"، وكلمة مُكْلِبين هنا تعني أن الجوارح يجب أن تكون معلمة، وتسير وفق أوامر صاحبها. شروط الصيد بالجوارح هناك بعض الشروط حتى يتم إستخدام الجوارح التي تمتلك أنياب ومخالب، مثل الكلاب والفهود والنمور والنسور وغيرها، على أن تقوم هذه الحيوانات بإتباع الصيد الذي أرسله صاحبه لأجله، وفيما يلي شروط الصيد بالجوارح: أن يكون الحيوان الجارح مُعَلماً ومدرباً على الصيد. أن يقوم صاحب الصيد بذكر إسم الله، قبل إرسال الحيوان للصيد. كما يجب أن يقوم الحيوان الجارح بجرح الصيد في أي جزء من جسمه. أن لا ينشغل الحيوان الجارح بأمر آخر بعد صيد فريسته، حتى يتحقق شرط الإرسال. يشترط في الحيوان المعلّم إذا أرسل للصيد ألّا - كنز الحلول. يشترط في الحيوان المعلّم إذا أرسل للصيد ألّا يشترط في الحيوان المعلم إذا أرسل للصيد ألا يشاركه جارح آخر في الصيد، حتى لا تختلط الأمور حيث أن الجارح المُعلم قام صاحبه بالتسمية عليه، بينما غيره لم يذكر اسم الله عليه، وبذلك لا يجوز أكل الصيد.
طريقة البحث نطاق البحث في الفهرس في المحتوى في الفهرس والمحتوى تثبيت خيارات البحث
2- عن أبي ثَعْلَبةَ الخُشَنيِّ رضي الله عنه، قال: ((قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، إنَّا بأرضِ قَومٍ أهلِ الكِتابِ، أفنأكُلُ في آنيتِهِم؟ وبأرضِ صَيدٍ أَصِيدُ بقَوْسي وبكلْبي الَّذي ليس بمُعَلَّمٍ وبكلْبي المُعَلَّمِ، فما يَصلُحُ لي؟ قال: أمَّا ما ذَكَرْتَ مِن أهلِ الكِتابِ فإنْ وَجَدْتُم غيرَها فلا تأكُلوا فيها، وإنْ لم تَجِدوا فاغسِلوها وكُلوا فيها. وما صِدْتَ بقَوْسِكَ فذَكَرْتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وما صِدْتَ بكلبِكَ المُعَلَّمِ فذَكَرْتَ اسمَ اللهِ فكُلْ، وما صِدْتَ بكلبِكَ غيرِ مُعَلَّمٍ فأَدرَكْتَ ذَكاتَه فكُلْ)) [372] أخرجه البخاري (5478) واللَّفظ له، ومسلم (1930). ثالثًا: مِنَ الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزْمٍ [373] قال ابن حَزْمٍ: (واتَّفَقوا أنَّ الكلبَ إذا بَلَغ أنْ يَكونَ إذا أُطْلِق انطَلَق، وإذا وُقِّف تَوَقَّف، ولم يَأكُلْ ممَّا يَصِيدُ، ولا وَلَغَ في دمِه، ففعل ثلاثَ مَرَّاتٍ مُتَوالياتٍ، فقد صار مُعَلَّمًا يَحِلُّ أكْلُ ما قَتَل إذا أُرسِل عليه وسَمَّى اللهَ عزَّ وجلَّ عليه مُرسِلُه، وكان مُرسِلُه مالِكَه بحقٍّ كما قَدَّمْنا، ما لم يَأكُلْ ذلك الكلبُ ولا وَلَغَ في دمِ ما صادَه).
20/01/2013, 03:38 AM زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 19/11/2010 المكان: tw: @m7md_z_k مشاركات: 684, ، خطوة جميلة وتطور جديد للتواصل مع الامة الهلالية يعطيكم العافيه.. twitter..
بعض العرب ينسا زمانه ولا دّر مدري جهل والا تعالي علينا ون كان نفسه اغوته مابها شّر بيتين ذكرى تنفع الغافلينا الطيب مايختّصْ به حد يذكّر ومزارقه نوماس لطيبينا ون كان صدره من عنا الغيظ يزفّر هفة مهف الي مضى من سنينا حنا مع اهل الطيب ناقف ونظفّر ومن صد عنا عنه حنا سلينا والي نوانا بالقشر يبشر بشّر حنا صعوط أهل القشر لابغينا ماظاع حق (ن) لو بعد حين يذكّر لامن نوينا ويل من هو نوينا الثالثه:.
ولاأقول أبرك00 حسبي عليك أعشقك وانت تحفر قبري00 مماراق لي فاتمنى يعجبكم [/quote]