07/02/2010, 04h42 عضو سماعي رقم العضوية:450980 تاريخ التسجيل: août 2009 الجنسية: سورية الإقامة: سوريا المشاركات: 35 عبد الرزاق محمد الفنان عبد الرزاق محمد من المطربين السوريين الذين تفتحت براعم أصواتهم من خلال اذاعة دمشق ظهر في بداية السبعينات من القرن الماضي تأثر بالفنان كارم محمود وسجل بعض أغانيه منها عنابي.
صحيح أن العين لتدمع، وإنا لفراقك لمحزونون، ولكننا لانقول إلا مايُرضي ربنا.. إنا لله وإنا إليه راجعون. ودعني أقول لك: نفتقدكَ يا أخي في كل لحظة، نراكَ وعداً صادقاً، وشهادة يقين واستبسال. نراكَ في خضم المعارك، وفي كركرات الأطفال، وفي بساتين الفرح، وفي ليالي القمر، وفي كل زهرة تفوح عطراً وتنشر جمالا كروحك المترعة بالتقوى. ومن غبار الأرصفة نراك، من استبسال المجاهدين، من قوى الخير والعدالة، وقوى القانون نراك. في كل قطرة مطر وريح تهب وفضاء جميل نراك، لأنك لم تكن إلا الطُهر والنقاء والوفاء، والصدق والوعد الذي أنجزته، لتتركنا في مآقي التعب ننسى أن نكون إلا بك. سلام عليك في الأولين والآخرين، وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، ومع الشهداء والصديقين والصالحين وحَسُنَ أولئك رفيقا. والسلام عليك يوم ولدتَ ويوم متَ ويوم تُبعثُ حيّاً.. وإلى اللقاء ياحبيبي الأخير في جنة الخلد. الكتابة العروضية في اللغة العربية. أيها الشهيد المجيد الدكتور عبدالله الحاضري
4 سبتمبر، 2021 تحقيقات و حوارات 285 زيارة الرياض / الصباح / في ثلاثية الشيخ سليمان السعيد بمنزله العامر في الرياض و التي كان موضوعها فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها. حيث قدمت (د. عبدالرحيم جاموس) فيها عرضا مفصلا عن الموضوع مبرزا اهم محطات التاريخ الفلسطيني و عارضا لما هي عليه الآن مبينا الاسباب والدوافع.. مبرزا ان فلسطين كانت ولازالت تستهدف لذاتها ، لما لها من موقع استراتيجي ولما لها من مكانة روحية ، ولما تمثله تجاه الوطن العربي والمنطقة عموما.. وخلصت الى انها تمثل القضية المركزية للامة العربية والإسلامية، وبالتالي هي الكاشف عن واقع الأمة ، فعندما تكون الأمة قوية وارادتها متحررة وموحدة تكون فلسطين محررة ومستقلة ، ومنيعة على كل اشكال العدوان والإستعمار ، والعكس صحيح.
الخميس 30 ربيع الآخر 1436 هـ - 19 فبراير 2015م - العدد 17041 على قامة الريح ها نحن على مشارف الستين أتحدث عن جيلي تفتحتْ أسماعنا على شعر علي محمود طه في حنجرة عبدالوهاب: "أخي جاوز الظالمون المدى.. فحق الجهاد وحق الفدا، أنتركهم يغصبون العروبة.. مجد الأبوّة والسؤددا، أخي قم إلى قبلة المشرقين.. أخي جاوز الظالمون المدى... | مقالات وآراء. لنحمي الكنيسة والمسجدا، وقبّل شهيداً على أرضها.. دعا باسمها الله واستشهدا" ، كانت مفردة الجهاد تذهب بنا مباشرة مثل رصاصة بندقية إلى نحر عدو أصيل مغتصب، تكاتفتْ كل النصوص والأدبيات على عداوته، وكنا قبلها قد اقتطعنا ريالاً من قيمة فسحتنا لننقذ أخاً عربياً من أذاه. كان هذا قبل أن يرتد الجهاد إلى نحورنا، بعد أن اختلطتْ هذه المفردة بسخام الأيديلوجيات، حتى لم نعد نعرف من يلزم أن يُجاهد من؟، وترعرعنا على حب زهرة المدائن أو يبوس، تلك التي انسلّتْ إلينا في دفء نغمات فيروز، وهي تغسل آذاننا كل صباح بكلمات الرحابنة: "لأجلك يا مدينة الصلاة أصلي.. لأجلك يابهية المساكن يا زهرة المدائن، ياقدس ياقدس ياقدس يامدينة الصلاة أصلي، عيوننا إليك ترحل كل يوم كل يوم، تدور في أروقة المعابد، تعانق الكنائس القديمة، وتمسح الحزن عن المساجد".
أي إن قضية فلسطين هي مشروع سياسي نهضوي قومي في مواجهة الإمبريالية التي نجحت في تقسيم بلاد الشام كي تؤمن الحياة للمشروع الصهيوني في فلسطين. وهي قضية تحرر وطني أيضًا، لكن من المحال أن يتمكن الشعب الفلسطيني وحده من أن يحرر وطنه، وأن يعود إلى أرضه من دون مساهمة نطاقه القومي في معركة التحرير؛ فهي، بهذا المعنى، قضية قومية تمامًا. ومع أن اليسار الثوري الأممي في أوروبا، خصوصًا بعد انتفاضة الطلاب في باريس في أيار 1968، وكذلك اليسار الثوري الأممي في أميركا (الهيبيز على سبيل المثال) كانا يُلهبان خيالنا في إمكان تحطيم الإمبريالية من الداخل، إلا أن جذوة القومية التحررية ظلت لصيقة بأفكارنا بعمق مع تأثرنا القوي بتجربة كوبا وتجربة فيتنام، ومع تعلقنا بالمثال الثوري النادر أرنستو غيفارا (تشي) ورفيقه فيديل كاسترو. كانت قضية فلسطين، وما برحت، قضية هوية أولًا حيث لا فكاك منها في أي حال، ولم ينجُ منها أحد. أما في ميدان الثقافة السياسية فهي قضية عدالة، وحق من حقوق الفلسطينيين كأفراد وكشعب، أقصد بذلك حق العودة. غير أن قضية فلسطين اليوم، بعدما دارت السنون دوراتها، وتغيّرت الوقائع، وتحوّلت الأحوال، وتشرذَم العربُ، وخَرِبَ العراق، وتبددت معالم العمران في الشام، باتت أكثر تعقيدًا، وصارت عناصرها التكوينية أكثر تشابكًا.
لم يكن البطل الجديد يشبه على الإطلاق البطل الفلسطيني التراجيدي القديم. كان البطل الفلسطيني القديم نوستالجيًا، تحرق نيران الحنين إلى الأرض أفئدته وضلوعه. وإذا حاول أن يعود فهو يسقط كالمسكين عند السياج الشائك، أو يُساق إلى السجون. كانت الأغنيات المفضلة في البداية هي التي تحمل معنى الحنين مثل "يا طير الطاير يا رايح عَ الديرة ودّي سلامي تحميك عيون الله". لكن، بعد نهوض البطل الجديد، أي الفدائي المنقذ، صار الجميع موعودين بالنصر والتحرير والعودة. وما عاد الماضي المهزوم يُسربل مكامن الشعور والحس في أجساد الفلسطينيين وأنفاسهم، بل صار المستقبل المضيء هو من يُهدي مسيرتهم، ويعدهم بالخلاص من هوان اللجوء. في تلك المرحلة انتقل وعينا من تقديس اسم "فلسطين" إلى وعي "قضية فلسطين"، لا باعتبارها مجرد هزيمة مؤقتة وعابرة أمام جحافل الصهيونية، بل لأن "قضية فلسطين" هي، في الجوهر، تجسيد لقضايا متجمعة عدة: خطر قومي على الأمة العربية وبالتحديد على بلاد الشام ومصر، وقضية تحرر وطني في مواجهة الإمبريالية، وقضية عدالة إنسانية لا بد من وضعها في موضع التنفيذ على جدول أعمال القوى الثورية. وعلى هذا الغرار كان فهمنا لقضية فلسطين يتشكل من فهمنا للصهيونية وللإمبريالية معًا.
ومن إذاعة "صوت العرب" و"إذاعة دمشق" وخطب الرئيس جمال عبد الناصر، تمكن وعينا البدئي من تجاوز كلمة "فلسطين" إلى وعي قضية فلسطين. * * * كنا منحازين غريزيًا إلى الجيش المصري وإلى الجيش السوري بالطبع، وكنا نعتقد أن اليوم الذي سيتحرك فيه الجيشان نحو فلسطين ما عاد بعيدًا، لأن أخبار الاشتباكات شبه اليومية بين الجيش السوري والجيش الإسرائيلي كانت تزودنا بذخيرة من الانتعاش والفخر. وكانت الأخبار تتوالى على النحو التالي: دمّر الجيش السوري جرارًا زراعيًا إسرائيليًا بالقرب من بلدة فيق بعدما اجتاز خط وقف النار. وكانت الأغنية التي تُلهب الأكف هي: "ميراج طيارك هرب مهزوم من نسر العرب". آنذاك كنا ما زلنا تلاميذ في المرحلة المتوسطة في لبنان التي كانت تُسمى "المرحلة التكميلية". ولا شك في أننا اكتسبنا وعيًا سياسيًا لا بأس به من خلال أثير الإذاعات العربية، وبالتحديد من "صوت العرب" ومن "الإذاعة المصرية" ومن "إذاعة دمشق"، فيما كنا نتسقط الأخبار من الإذاعة البريطانية (BBC – القسم العربي) لشهرتها في دقة أخبارها، وهي لم تكن صحيحة تمامًا، بل مشغولة بدقة. في تلك الفترة تعلقنا بأم كلثوم وأغنياتها التي تخاطب أعماقنا وعواطفنا ونحن في بدايات سن المراهقة.
اليوم الثاني وجبة الفطور: خبز توست + علبة زبادي + خيار. وجبة الغذاء: طبق صغير من المكرونة + سطلة خضراء مضاف إليها خل تفاح. وجبة العشاء: كوب من اللبن منزوع الدسم + بيضة مسلوقة + خبز التوست. اليوم الثالث وجبة الفطور: علبة من الزبادي + ثمرة من التفاح + كوب من اللبن منزوع الدسم. وجبة الغذاء: ربع فرخة مشوية + سلطة خضراء + خبز توست. وجبة العشاء: طبق صغير من سلطة التونة + خبز التوست + ثمرة من الفاكهة. اليوم الرابع وجبة الفطور: علبة من الزبادي + خبز توست. + قطعة جبن. وجبة الغذاء: قطعة من اللحم + خضار مشوي + خبز التوست. رجيم الاخصائيه بسمه وهبه. وجبة العشاء: قطعة من الجبنة + خبز التوست + ثمرة من التفاح. اليوم الخامس وجبة الفطور: قطعة من الجبنة + خبز التوست + خيار. وجبة الغذاء: سمكة متوسطة مشوية + طبق من السلطة الخضراء + خبز التوست. وجبة العشاء: خبز التوست + قطعة جبن + ثمرة من التفاح. اليوم السادس وجبة الفطور: كوب من اللبن + نصف ملعقة كبيرة من العسل + عيش توست + بيضة مقلية بالزبدة. وجبة الغذاء: ربع فرخة مسلوقة منزوعة الجلد + سلطة خضراء مضاف اليها خل تفاح + عيش توست. وجبة العشاء: قطعة من الجبنة القريش + عيش توست + ثمرة من الفاكهة + كوب من عصير البرتقال.
يساعد هذا النظام على خفض كمية السكر في الدم مما يجعله مفيد لمرضى السكري. تنظيم الجسم وجعله مستعد لخفض كمية السكر الواصلة له، والتوجه لتناول الطعام الصحي من أجل الحصول على جسم رشيق ومتناسق. نظام كيتو نظام لوكارب للأخصائية بسمة يتمركز رجيم الكوتش بسمة على تقليل كمية الأطعمة التي تحتوي على كربوهيدرات حتى يتم الامتناع عن تناولها، وتعتبر ذلك بأطعمة صحية تحتوي تحتوي على نسبة أقل من الكربوهيدرات. رجيم كوتش بسمه ما هو وما الهدف منه وما هي فوائده وآثاره الجانبية؟ - موقع محتويات. وتظهر نتيجة هذا النظام بسرعة بسبب عدم وجود السكر الذي يتحول إلى جلوكوز والذي يدخل في عملية إنتاج الطاقة، مما يدفع الجسم إلى التوجه للدهون المخزنة داخل الجسم حتى يتم حرقها ومد الجسم بالطاقة اللازمة. ويبدأ الأمر في بدايته بتخلص الجسم من الماء الزائد، مما يجعل الشخص يشعر بفقدان الوزن سريعاً في الأسبوع الأول، ولكن المرحلة الأهم هي التي تأتي بعد ذلك وهي حرق الدهون. ولكن قبل البدء في نظام رجيم الكوتش بسمة وخاصة لمن يعانون من وجود أمراض مزمنة عليهم استشارة الطبيب الخاص بهم أولاً قبل البدء في هذا النظام. اقرأ أيضاً: جدول رجيم نظام كيتو دايت لمدة شهر كامل فوائد رجيم كوتش بسمه يعود رجيم كوتش بسمه بالعديد من الفوائد والتي يمكن أن نلخصها في عدة نقاط وهي كالتالي: الحصول على جسم رشيق بطريقة آمنة، حيث يتنوع الرجيم ويحتوي على معظم العناصر الغذائية، مع المحافظة على كمية الكربوهيدرات أن تكون قليلة، مما يضمن حصول الجسم على العناصر الغذائية الهامة.
اليوم الرابع وجبة الفطور: خبز توست + قطعة من الجبنة. وجبة الغذاء: كوب من الأرز المسلوق + صلصة طماطم أو زبادي. وجبة العشاء: كوب من اللبن منزوع الدسم + ثمرة من الفاكهة + أي نوع من الحلوى. اليوم الخامس وجبة الفطور: بيضتين مسلوقتين + خبز التوست + ثمرة من الفاكهة. وجبة الغذاء: طبق من سلطة الفراخ + خبز التوست. وجبة العشاء: بيضتين مسلوقتين + خبز التوست + طبق صغير من السلطة الخضراء. اليوم السادس وجبة الفطور: علبة من الزبادي + خبز التوست + ثمرة برتقال. وجبة الغذاء: قطعة من اللحم المشوي + خضار مشوي + عيش توست. وجبة العشاء: خبز التوست + كوب من اللبن منزوع الدسم + ثمرة من الفاكهة. اليوم السابع وجبة الفطور: قطعة من الجبنة + ثمرة من الخيار + خبز التوست. وجبة الغذاء: كوب من الأرز المسلوق + ربع فرخة مشوية + طبق من السلطة الخضراء. وجبة العشاء: خبز التوست + القليل من الجبنة + ثمرة واحدة من الفاكهة. رجيم كوتش بسمه ما هو وأهم عيوبه ومميزاته و طريقه تطبيقه بسهوله |. الأسبوع الثاني من جربت نظام لو كارب دايت اليوم الأول وجبة الفطور: خبز توست + قطعة من الجبنة + ثمرة من الخيار. وجبة الغذاء: قطعة كبيرة من اللحم المشوي + طبق من الخضار المسلوق. وجبة العشاء: طبق من الخضروات + ثمرة من الفاكهة.
Last updated أبريل 20, 2022 نظام لوكارب بسمه لوكارب نظام لوكارب بسمه ، رجيم اللوكارب هو عبارة عن انخفاض الكربوهيدرات من خلال اتباع بعض الأنظمة الغذائية التي تعمل على انخفاض الوزن بطريقة سريعة من خلال تقليل تناول المواد الكربوهيدراتية وتعويضها بالدهون التي تعطي الجسم الطاقة اللازمة، فمن خلال هذا النظام يمكنك الامتناع عن المواد الكربوهيدراتية التي قد يتعود عليها الجسم وتحويلها إلى الأطعمة التي تحتوي على البروتينات أو التي تحتوي على الدهون الصحية. نظام لوكارب بسمه أفضل نظام للتخسيس لو كارب دايت أهم النقاط الهدف الأساسي وراء استخدام نظام اللوكارب بسمة لو كارب هو انخفاض نسبة الكربوهيدرات الموجودة في العديد من الأطعمة من أجل انخفاض الوزن. هناك العديد من الأطعمة التي تحتوي على نسبة قليلة من الكربوهيدرات وفي نفس الوقت فهي تحتوي على العديد من العوامل الصحية التي تعمل على انخفاض الوزن، ومن هذه العوامل الامتناع من الأطعمة التي ينبغي على مرض السكري الامتناع عنها. من جربت نظام لو كارب دايت - Nutrition & Diet وماذا أستفادت منه ؟. ويمكن على الشخص أن يتبع نظام لو كارب بسمة لو كارب من أجل الحصول على نظام غذائي يحد من تناول الأطعمة ذات الكربوهيدرات المرتفعة من أجل فقدان الوزن.
التنويع بين الأطعمة وعدم الاعتماد على صنف واحد من الأغذية: إن معظم أنظمة الرجيم تقوم على اتباع صنف معين من الأغذية مما يشعر الشخص بالملل من هذا النظام ويتعب الجسم كثيراً لأنه يحتاج إلى التنوع في الأطعمة من أجل تلبية حاجات الجسم وتعد هذه الميزة من أبرز مميزات هذا النظام حسب وجبة الطعام. رجيم الاخصائيه بسمه بوسيل. المساهمة في مد الجسم بالطاقة: فيعتمد هذا النظام بشكل عام على الأطعمة الغنية بالبروتينات البسيطة (الموجودة في النبات) وليست المعقدة (الموجودة في اللحوم) والتي بدورها تعمل على مد الجسم بالطاقة من خلال اعتمادها كوجبات رئيسية لكي يشبع الشخص تماماً منها مما يدفعه إلى تجنب الكربوهيدرات التي تسهم بشكل رئيسي في زيادة الوزن. الحصول على جسد صحي وسليم: فهذا النظام من الأنظمة التي تقوم على الحصول على فائدة العناصر الغذائية المهمة للجسم من مكونات صحية كالخضار والفواكه؛ فمثلاً تستبدل اللحوم ذات السعرات الحرارية العالية والكربوهيدرات بالبروتين الموجود داخل الحبوب كالعدس والقمح وغيره. الوقاية من أمراض القلب والسكري: فإن الاستغناء عن تناول الكثير من الكربوهيدرات يخفض المؤشر الجلايسيمي في الجسم مما يقلل من الإصابة بأمراض القلب؛ ومن جهة أخرى يخفض نسبة السكر في الدم مما يخفف خطر الإصابة بمرض السكري ويقلل أعراضه على مرضى سكر الدم.