إنّه انعكاس الخجلِ الذي يطوي قلوبَ الفتياتِ هروبًا إلى الاختباء، وشبيه لضحكة الأطفالِ التي تكونُ رمزًا للبراءَة والهدوءِ والرّقّة، وضوءٌ سرمديٌّ يتناغمُ كشمعةٍ لا تريدُ أن تنطفِئَ حتى الرّمقِ الأخير، فتودِّعُ كلَّ من تراهُ قبل الرحيل، فتسلّم على الشجيراتِ المنتصبةِ في كل بقاع الأرض، وتمنحُ أوراقها التِماعها اللطيف. تودّعُ البيوت الصغيرة والأطفال التي كانت تلعبُ طوالَ النهار تحت أشعّتها، وتُعطي إذنًا للرجالِ الكادحةِ في العمل كي تتوقف عن التعبِ في هذا اليوم، وتنطلق إلى مكان راحتها، وتُشير إلى السائرينَ في الطريقِ إلى أشغالهم أن يستعدّوا إلى حُضنِ منازلهم الدافئة، وإلى رؤيةِ أطفالهم بعد نهارٍ شاقٍّ من العمل، وتلقي التحيةَ على البحرِ الواسعِ بكلّ ما فيه من كائنات، فيصفَرُّ حُزنًا على فراقِها، ويكادُ يكونُ منظر غروب الشمس على البحر أشبهَ بصديقٍ يمدُّ لها كِلتا يديهِ حتى لا تُغادر، وهي بحُزنها تُفضي إلى وحدتها وعزلتها، معلنةً موعدَ الرحيلِ حتى يومٍ آخر. مظاهرُ الطبيعةِ كلها تسعد بغروبِ الشمس، لأنها تعلنُ لهم عن موعد الراحةِ والهدوءِ والطمأنينة، وترسمُ لهم أملًا جديدًا للغد، أما البحرُ الذي تتركُهُ الشمس وحيدًا تحت ظُلمةِ الليل يستكين ويتألّم على فراقها، فتارة يهيجُ الشوق في أعماقِه فتتلاطم أمواجه بصوت صاخب يبثُّ الذّعر، وتارةً يئنّ بصمتٍ مُطبقٍ فلا يُسمَعُ منهُ إلا صوت حركة الموجِ المتمايلِ برقّةٍ وحنينٍ مستمرّ.
ومن مدينة الغردقة إلى مالديف مصر "مرسى علم" حصل اليوم السابع على صورا للحظة شروق الشمس بالقرب من بحيرة النيزك الشهيرة بشواطئ مدينة مرسى علم، جنوب البحر الأحمر، حيث جمال الطبيعة الخلابة وامتزاج شروق الشمس مع شاطئ البحر وبحيرة النيزك الفريدة. وتبين من الصور إبداع الخالق فيما خلق من طبيعة خلابة وهبها الله لمصر، ويأتى سياح من كل أنحاء العالم لمشاهدتها والغوص فى أعماقها التى تحتوى على شعاب مرجانية من ملايين السنين، والكائنات البحرية الفريدة. شاطئ النيزك، أو البحيرة كما يطلق عليها أهالى المنطقة المحليين، يعد من معالم مدينة مرسى علم وتنظم أغلب شركات السياحة رحلات يومية له، حيث إنه يشبه حمام السباحة، لكن بشكل طبيعى لا يزيد عمق المياه فيه عن 8 أمتار. خيمة شروق الشمس في برية القدس. من جانبه قال وليد حامد، من أهالى مدينة مرسى علم، أن بحيرة النيزك كما يطلق عليها بين السكان المحليين، أن سميت بهذا الاسم كما تداول أن هناك نيزك فصائى ضرب تلك المنطقة، حيث إنه كان قديما شاطئا مستقيم قبل أن يأخذ شكل حمام السباحة الطبيعي. وأضاف حامد لـ"اليوم السابع" أن النيزك الفضائى الذى ضرب تلك المنطقة تسبب فى عزل منطقة معينة وجعلها كبحيرة صغيرة منفصلة عن البحر، وذلك ما يتردد من روايات من الاجداد، حيث أن تلك المنطقة تعد الآن من معالم المدينة ويزورها كل من يزور مرسى علم من كل العالم، وتتميز بحيرة النيزك بانها ميزة، خاصة حيث أن درجة حرارة المياه بها تتناسب مع فصول السنة فهى باردة صيفًا ودافئة شتاء.
يعطيك العافيه ابوعلامه موضوعك محلى بالشروق الله يعطينا خير اليوم ويكفينا شره وكل يوم ولجميع الاعضاء والمسلمين يارب,,, صباحكم سكرررررررر,,, ياحلاة الجلوس على الشاطئ,, وبين يدينك مكايتوووو دافئ وجالس تفكر فى المستقبل بس:5:
الرئيسية أخبار مصر الجمعة, 25 مارس, 2022 - 12:52 م إنارة الشوارع إيمان خضر أكد اللواء محمود شعراوي وزير التنمية المحلية، أن الوزارة انتهت من تنفيذ بروتوكول التعاون الخاص بالمشروع القومي لترشيد وتطوير إنارة الشوارع بالتنسيق مع وزارتي الكهرباء والمالية والهيئة العربية للتصنيع في جميع المحافظات حيث تم الانتهاء من تركيب 3 ملايين و60 ألف كشاف موفر للطاقة بمشتملاتها بالشوارع العامة و الطرق بالمحافظات بتكلفة تبلغ 2. شروق الشمس على البحر الاسود. 6 مليار جنيه موضحاً أن المشروع ساهم منذ بدء تنفيذه بتوفير 9، 5 مليار جنيه في فاتورة الاستهلاك الخاصة بإنارة الشوارع. وأشار اللواء محمود شعراوي، إلى أن مشروع تطوير إنارة الشوارع بالكشافات الموفرة للطاقة يأتي في إطار خطة الحكومة لترشيد الإنفاق العام خاصة مع تزايد استهلاك الطاقة مؤكدا أهمية المشروع في تحسين خدمة الإنارة داخل المدن و القرى المصرية وبين المحافظات، وأحكام الأمن في الشارع المصري وتحقيق وفر في فاتورة استهلاك الكهرباء، ودعم الصناعة الوطنية لهذه النوعية من الكشافات وتشغيل العمالة المحلية. وأوضح اللواء محمود شعراوي، أن المشروع يركز على استبدال كشافات الإنارة في الشوارع والطرق على مستوى الجمهورية بأخرى أكثر توفيراً في الطاقة وأكثر كفاءة مؤكداً أنه تم إنشاء قاعدة بيانات لكشافات الإنارة بالشوارع والطرق على مستوى الجمهورية ويتم استخدامها في أمور الصيانة وغيرها من الأمور الفنية والإحصائية.
وهب الله محافظة البحر الأحمر السياحية طبيعة خلابة جعلها فى مصاف المحافظات السياحية بمصر، وجعل ذلك مدنها ضمن المدن السياحية عالميا، لا يرى الكثير الطبيعة الخلابة التى تتميز بها محافظة البحر الأحمر وخاصة عاصمتها الغردقة التى صنفت ضمن أفضل الواجهات السياحية حول العالم، وكذلك مدينة مرسى علم، التى أطلق عليها لقب مالديف مصر لجمال طبيعة شواطئها وما بها من كائنات بحرية. حصلت "اليوم السابع" على صور للحظات الشروق بمنطقة شعاب فنادير الشهيرة بمدينة الغردقة، حيث لوحة فنية من الطبيعة أبدع الله فى تصويرها وفضل مصر على غيرها أن وهبها تلك الجمال والطبيعة الخلابة، شعاع الشمس فى مولده ذات اللون المائل للاحمرار وامتزاجه مع أمواج البحر الصغيرة جعلها صورة خلابة فى بداية يوم جديد. يقول مجدى عبد الغنى صاحب لنش سياحى ولاعب الفلاى بورد البحرى بالغردقة، إن لحظات الشروق والغروب ربما تكون مفضلة عند بعض الاجانب الذين يفضلون الهدوء والاستجمام فى أماكن معينة، موضحا أن الكثير من السياح من يقوم بتأجير لنش سياحى منذ ساعات المساء ويقوم برحلة صيد وذلك ليكون متأهب ومنتظر للحظات بزوغ ضوء الشمس مع مياه البحر ليلتقط صورة جميلة يروج بها لبلادنا فى بلاده.
كلاب بن مرة معلومات شخصية تاريخ الميلاد 30 نوفمبر 372 الزوجة فاطمة بنت سعد الأولاد قصي بن كلاب زهرة بن كلاب الأب مرة بن كعب [1] عائلة أبوه: مرة بن كعب بن لؤي أمه: هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث إخوته: تيم بن مرة ، يقظة بن مرة ، تعديل مصدري - تعديل كِلاب بن مرة ، أبو زهرة ، هو الجد الخامس للنبي محمد. كان يسكن حوالي مكة مع بني كنانة ، وذلك قبل أن يستولي ابنه قصي على مكة. محتويات 1 نسبه 2 أولاده 3 المراجع 4 طالع كذلك نسبه [ عدل] هو: كِلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. [2] أمه: هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من قبيلة كنانة أبناء عمومة قريش ، هي أم كلاب ويقال أم يقظة أيضاً. أولاده [ عدل] قصي بن كلاب. زهرة بن كلاب. المراجع [ عدل] ^ — تاريخ الاطلاع: 14 يونيو 2019 ^ سيرة ابن هشام. طالع كذلك [ عدل] سبقه مرة بن كعب نسب النبي محمد تبعه قصي بن كلاب ع ن ت نسب محمد بن عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بوابة الجاهلية بوابة أعلام بوابة محمد هذه بذرة مقالة عن العرب بحاجة للتوسيع.
قصي بن كلاب الميلاد نحو 400م الوفاة 480م الزوج(ة) حُبّى بنت ابن حبيشة بن سلول بن عمرو الخزاعية الأهل أبوه: كلاب بن مرة أمه: فاطمة بنت سعد بن سيل إخوته: زهرة بن كلاب إخوته لأمه: رزاح بن ربيعة بن حرام الأبناء عبد مناف عبد الدار عبد العزى عبد قصي برة تخمر قصي بن كلاب بن مرة ( 400 - 480 م) هو الجد الأعلى لشيبة بن هاشم المشهور باسم عبد المطلب ، جد النبي محمد بن عبد الله الرابع. حصل على نفوذ واسع في مكة. يعتبر من أشهر أسلاف قبيلة قريش. أمه فاطمة بنت سعد بن شبل الأزدي القضاعية. يروى أن اسمه زيد وسمي قصيا لأن أمه تزوجت بعد وفاة أبيه كلاب بن مرة القرشي بربيعة بن حزام بن سعد بن زيد القضاعي وانتقلت به إلى الشام مع زوجها فسمي قصيا لقصوه عن أهله. شب قصي تحت رعاية ربيعة بن خزام على أنه أبوه، فكان أن تنازع مع بعض بني عذرة (أو بني خزاعة) فعيروه بأنه دخيل عليهم. فلما سأل أمه أخبرته بنسبه إلى قريش حيث يقيم أخوه زهرة بن كلاب وبنو عمه. [1] فقدم مكة وحاز على سدانة البيت من أبي غبشان. فهرست 1 سدانة الكعبة 1. 1 حرب خزاعة 2 زواجه ونسله 3 المراجع........................................................................................................................................................................ سدانة الكعبة تذكر المصادر التأريخية أن محاولات السيطرة على الكعبة تعود في قدمها إلى قبيلة جرهم اليمنية، فكثيراً ما تصارع حول مكة عرب الجنوب القحطاني وعرب الشمال العدناني في محاولات للإستيلاء على الكعبة التي كانت السيطرة عليها بمثابة السيطرة على السلطة.
تقول الروايات إنه ولد عام 400 ميلاديًا وتوفي عام 480 ميلاديًا، كما أن اسمه كان زيدًا وسمي قصيًا لأن أمه تزوجت بعد وفاة أبيه كلاب بن مرة القرشي _ بربيعة بن حرام القضاعي وانتقلت به إلى الشام مع زوجها فسمي قصيًا لقصوه عن أهله، وشب قصي تحت رعاية زوج أمه على أنه أبوه، فكان أن تشاجر مع بني عذرة فعيروه بأنه دخيل عليهم، فلما سأل أمه أخبرته بنسبه إلى قريش، فقرر العودة إليهم حيث يقيم أخوه زهرة بن كلاب وبنو عمه. تزوج قصي وأنجب الكثير من الأبناء والبنات أشهرهم عبد مناف الجد الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم، وكانت قبيلته تسكن في جبال مكة، وقد أكل الجوع أجسادهم فلم يكن لهم من الموارد ما يسد رمقهم، وقد ظهر ما يعرف بـ(الاعتثار) حيث كان الرجل من قبيلته – لا يجد الطعام والشراب لنفسه وأهله، ويتعفف عن مسألة الناس – يحفر لنفسه وأهله حفرة وينزلون بها حتى يأتيهم الموت، عزَ على قصي ما أصاب قومه، وهو يرى أن القبائل الأخرى ترتع في أرضهم وميراثهم الذي تركه لهم الأجداد (الكعبة)، حاول جاهدًا أن يقنع أهله بالنزول من وعورة الجبال إلى سهولة الوادي، لكن كانت لديهم عقيدة بأنه لا يجوز أن تطأ الحرم المكي قدم سوى أقدام الحجيج.
الانتشار العربي، بيروت، ص 38 [2] ـ نفسه، ص 39 *علي اليوسفي العلوي باحث مغربي