1 مليون ريال على مساهمي الشركة عن الربع الاول من العام 2022م، أي ما يعادل 1 ريال للسهم الواحد. ستكون أحقية توزيعات الأرباح للمساهمين المالكين للأسهم بنهاية تداول يوم الأربعاء 10/10/1443هـ الموافق 11/05/2022م والمقيدين في سجل مساهمي الشركة لدى شركة مركز إيداع الأوراق المالية في نهاية ثاني يوم تداول يلي تاريخ الاستحقاق. وسيكون تاريخ التوزيع 01/11/1443هـ الموافق 31/05/2022م. وتعليقاً على هذه النتائج أشار المهندس عليان بن محمد الوتيد، الرئيس التنفيذي لمجموعة stcأن المجموعة – ولله الحمد – مستمرة بتحقيق نتائج مالية إيجابية، حيث حققت المجموعة نموًا في الإيرادات بنسبة 8. 3% للربع الأول من عام 2022 مقارنةً بالربع المماثل من عام 2021، مدعومة بالأداء المتميز لقطاع الأعمال، والذي حقق نمواً في إيراداته بنسبة 16. 3%، ويعود ذلك للطلب القوي من القطاعين العام والخاص على المنتجات والخدمات المبتكرة وقدرة الشركة على تلبية المتطلبات المختلفة لعملائها. كما ارتفعت إيرادات قطاع الأفراد بنسبة 5. 9% مدعومة بالنمو في كل من قاعدة مشتركي الألياف البصرية بنسبة 4. 4% وقاعدة مشتركي النفاذ اللاسلكي الثابت بنسبة 8. السعودية وإيران تستأنفان جلسات الحوار في بغداد | المكلا نت. 3% والخطوط العاملة بنسبة 4.
عزيزي الزائر لقد قرأت خبر السعودية وإيران تستأنفان جلسات الحوار في بغداد في موقع المكلا نت ولقد تم نشر الخبر من موقع المهرية نت وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي المهرية نت كاتب ومحرر صحفي وتقني.
يشار إلى أن فعالية «حديث مسك» إحدى مبادرات مؤسسة محمد بن سلمان بن عبدالعزيز «مسك الخيرية» والتي تهدف إلى الجمع بين أشخاص لديهم قصص نجاح أثرت إيجاباً على حياتهم وغيرتها للأفضل، وإتاحة مشاركتها مع الآخرين بهدف تحفيز قدراتهم وإبداعاتهم وربطها بقيم الثقافة وروح المبادرة والتعلم والتمكين الذاتي، وقد مرّت الفعالية بعدة محطات منها لندن ونيويورك وواشنطن وباريس وكذلك لوس أنجلوس وسان فرانسسكو وهيوستن. الفعالية أقيمت في الصالات الخضراء بالرياض
وظيفة الكشف عن التهديدات والاستجابة لها حظيت وظيفة التحقيق المتعمق في الحوادث بإقبال كبير في السوق، تمثّل بالتبنّي الواسع لميزة "تحليل السبب الجذري" Root Cause Analysis المتاحة في الإصدار Kaspersky Endpoint Security Cloud Plus [1] ، والتي جرى تفعيلها من قبل 80% من المستخدمين. وتستطيع هذه الميزة المتاحة في الإصدار الثاني من هذا المنتج، اكتشاف الهجمات والقضاء عليها. ويتضمن الإصدار Kaspersky Endpoint Security Cloud Pro ميزة الكشف عن التهديدات عند النقاط الطرفية والاستجابة لها، والتي تتيح للمسؤولين وضع تصوّر واضح لمسار انتشار الهجوم وتمكّنهم من الاستجابة له ببضع نقرات، ما يعزز القدرات الأمنية المؤسسية. وأصبح بوسع المستخدمين، بفضل هذه الخيارات الجديدة، حجْر الملفات المشبوهة وعزل الأنظمة المستضيفة لها لإيقاف أي انتشار إضافي في الشبكة، والبحث عن مؤشرات الاختراق [2]. وإذا اكتُشف هجومٌ وأوقف على أحد أجهزة الحاسوب، فيمكن للمسؤول العثور على مؤشرات اختراق مرتبطة بذلك الهجوم على الأجهزة الأخرى. التدريب على الأمن الرقمي بنقرة واحدة يُعتبر تدريب مختصي تقنية المعلومات على الأمن الرقمي عبر الإنترنت، والذي يأتي مدمجًا في الحلّ، أكثر من مجرد دليل إرشادي للمستخدم، إذ يزوّد المستخدم بالمهارات المطلوبة لإدارة عمليات أمن تقنية المعلومات الأساسية.
[2] مؤشرات الاختراق (IoC) – يُعدّ أي أثر أو أداة تلاحظ على جهاز معين، مؤشرًا على احتمال وصول غير مصرح به إلى النظام. ومن تلك الآثار، مثلًا، ملف مجتزأ من برمجية خبيثة.
أفاد مسؤول حكومي عراقي السبت أن إيران والسعودية استأنفتا جلسات الحوار بينهما في بغداد بعد توقف لعدة أشهر، وذلك بعقد لقاء هذا الأسبوع بين ممثلين للخصمين الإقليميين ضمن الجهود الهادفة لتحسين العلاقات المقطوعة بينهما. وقطعت العلاقات بين البلدين منذ مطلع 2016. إلا أنهما أجريا خلال العام الماضي أربعة لقاءات حوارية بهدف تحسين العلاقات، استضافها العراق بتسهيل من رئيس وزرائه مصطفى الكاظمي. ونقلت فرانس برس عن مسؤول حكومي عراقي طلب عدم كشف اسمه قوله إن "المحادثات استؤنفت الخميس الماضي فعلا في بغداد"، من دون تفاصيل إضافية. من جهتها، أكدت وكالة "نور نيوز" الإيرانية عقد جلسة حوار جديدة ضمت ممثلين لأمانة المجلس الأعلى للأمن القومي في الجمهورية الإسلامية، ورئاسة الاستخبارات السعودية. وأفادت أن اللقاء جرى في "جو إيجابي"، ما يدفع إلى "تفاؤل باستئناف العلاقات الثنائية". وتوقعت عقد "اجتماع مشترك بين وزيري خارجية البلدين في المستقبل القريب". وقطعت السعودية علاقاتها مع إيران في كانون الثاني/يناير 2016، بعد تعرض سفارتها في طهران وقنصليتها في مشهد، لاعتداءات من قبل محتجين على إعدام الرياض رجل الدين السعودي الشيعي المعارض نمر النمر.
شهر رمضان 1401 هـ شهر رمضان 1402 هـ شهر رمضان 1403 هـ شهر رمضان 1404 هـ شهر رمضان 1405 هـ شهر رمضان 1406 هـ شهر رمضان 1407 هـ شهر رمضان 1409 هـ شهر رمضان 1410 هـ شهر رمضان 1411 هـ شهر رمضان 1412 هـ شهر رمضان 1413 هـ شهر رمضان 1414 هـ شهر رمضان 1415 هـ شهر رمضان 1416 هـ شهر رمضان 1417 هـ شهر رمضان 1418 هـ شهر رمضان 1419 هـ شهر رمضان 1420 هـ شهر رمضان 1421 هـ شهر رمضان 1422 هـ
وفي هذا المعنى قوله تعالى: { فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم} [ الحج: 36 37] ، لأنهم كانوا يحسبون أن القربة إلى الله في الهدايا أن يريقوا دماءها ويتركوا لحومها ملقاة للعوافي. وفي «البخاري»: عن أنس «أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شيخاً يُهادَى بين ابنيه فقال: ما بال هذا؟ قالوا: نذر أن يمشي. قال: إن الله عن تعذيب هذا نفسَه لغنيّ. وأمره أن يركب» ، فلم ير له في المشي في الطواف قربة. وفيه عن ابن عباس: «أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّ وهو يطوف بالكعبة بإنسان رَبط يده إلى إنسان بِسِيَرٍ أو بخيط أو بشيء غير ذلك ، فقطعه النبي بيده ثم قال: قده بيده». تفسير فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت [ مريم: 26]. وفي «مسند أحمد» عن محمد بن عبدالله بن عمرو بن العاصي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أدرك رجلين وهما مقترنان. فقال: ما بالهما؟ قالا: إنّا نذرنا لنقترنن حتى نأتي الكعبة ، فقال: أطلقا أنفُسكما ليس هذا نذراً إنما النذر ما يبتغى به وجه الله " وقال: إسناده حسن. الرابع: أنّ الراوي لبعض هذه الآثار رواها بلفظ: نهى رسول الله عن ذلك ، ولذلك قال مالك في »الموطأ» عقب حديث الرجل الذي نذر أن لا يستظل ولا يتكلم ولا يجلس: «قال مالك: قد أمره رسول الله أن يتمّ ما كان لله طاعة ويترك ما كان لله معصية».
ووجه كونه معصية أنه جراءة على الله بأن يعبده بما لم يشرع له ولو لم يكن فيه حَرج على النفس كنذر صمت ساعة ، وأنه تعذيب للنفس التي كرّمها الله تعالى من التعذيب بوجوه التعذيب إلا لعمل اعتبره الإسلام مصلحة للمرء في خاصته أو للأمة أو لدرْء مفسدة مثل القصاص والجَلد. ولذلك قال: { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً} [ النساء: 29]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنّ دماءكم وأموالكم وأنفسكم وأبْشاركم عليكم حرام " لأن شريعة الإسلام لا تُناط شرائعها إلاّ بجلب المصالح ودَرء المفاسد. والمأخوذ من قول مالك في هذا أنه معصية كما قاله في «الموطأ». ولذلك قال الشيخ أبو محمد في «الرسالة»: «ومَن نذر معصية من قتل نفس أو شرب خمر أو نحوه أو ما ليس بطاعة ولا معصية فلا شيء عليه ، وليستغفر الله» ، فقوله: «وليستغفر الله» بناء على أنه أتى بنذره مخالفاً لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنه. ولو فعل أحد صمتاً بدون نذر ولا قصد عبادة لم يكن حراماً إلا إذا بلغ إلى حد المشقة المضنية. وقد بقي عند النصارى اعتبار الصمت عبادة وهم يجعلونه ترحماً على الميت أن يقفوا صامتين هنيهة. المحاضرات الصوتية لشهر رمضان الكريم – موقع الشيخ احمد الوائلي. ومعنى { فقولي إني نَذَرْت للرحمنن صَوْماً} فانذري صوماً وإن لقيت من البشر أحداً فقولي: إنّي نذرت صوماً فحذفت جملة للقرينة.
لا تَـيأسُوا: فواللّه مَا بَكت عَـينٌ! إلّا وفَوْقهَا ربّ يُخَبئ لَها الأجمـَل. مَتَى أوحَشَكَ اللهُ مِن خَلقِهْ، فَاعلَم أنَهُ يُرِيد أنَ يَفتَحَ لَكَ بَابَ الأنسَ بِقربِه. إذا أردت التوقف عن القلق والبدء بالحياة، إليك بهذه القاعدة " عدّد نعمك وليس مَتاعبك ". التفاؤل هو أن تبتسم بيقين في وجه حُزنك كلّما لاقترب منك، تخبره أنا بخير، الله معي ولن يخذلني أبداً. جميل ذلك الرضا الذي يملأ قلب المؤمن.. يَجعله قادراً على استقبال جميع مُنغصات الحياة بسعادة وراحة. واجهت ( مريم ابنة عمران) تهمةً شنيعة، ومَوقفاً صعباً، ومَع ذلك قال اللّه لها (كُلي واشربي وقرّي عيناً).. عِش حياتك العـادية فَهناك أشياء حلّها عند اللّه، لا تُرهق نفسك بِالتفكير واللّه عندهُ حسن التدبير. علمونا أن الساعة ستون دقيقة.. وأن الدقيقة ستون ثانية.. ولكن لم يعلمونا أن الثانية في طاعة الرحمن تساوي العمر كلّه.. اللّهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبـادتك. أنت تكره حياتك وغيرك يَحلم بِأن يملك مِثلها.. دائماً قل " الحمد لله ". الذي يَجلب النحس دائما ليس الحظ!! إنّما الذنوب المتراكمة والتي نسينا مُعظمها!! إن ّالمعاصي تزيل النعم. حينَ أنظر للسماء، اُجبر عَلى الابتسام!