الدليل على ربوبية الله هو قوله تعالى (1 نقطة) ان الله عز وجل هو المختص في العبادة الخالصة الي الله عز وجل وتتمثل تلك العبادة في افراد الله عز وجل في العبادة الي الله وحدة وانه هو المالك الحقيقي لهذا الكون وتتمثل عبادة الله عز وجل في تلبية والانقياد الي الله الله عز وجل في كافة الاعمال والطاعات التي تتمثل في كافة المفروضات التي حده الله تعالى على العباد وان الله عز وجل لا معبود سواه وهو المفرود في العبادة التي تتمثل في كافة الاعمال التي حدها الدين الاسلامي التي وضعه الله. الدليل على ربوبية الله هو قوله تعالى (1 نقطة) ان افراد الله تعالى بالعبادة الخالصة هي بمثابة الانقياد الي الله تعالى في كافة الاعمال والطاعات التي تتمثل في الدين الاسلامي ويوجد انواع من التوحيد لله وهو توحيجد الربوبية وتوحيد الالهوهية وتوحيد الاسماء والصفات وان الله عز وجل هو المختص بالعباده هو الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولا شريك له في الملك ولا معبود سواه. جاء الاسلام وقسم التوحيد الى ثلاثه اقسام توحيد الربوبية"ويعني افراد الله عز وجل بالعباده الخانقه وان الله عزوجل هو الواحد الاحد لا معبود سواه. الإجابة" قال سبحانه وتعالى: [وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ]
الدليل على ربوبية الله, توحيد الربوبية يعني الإقرار بأن الله سبحانه وتعالى هو رب كل شيء ومليكه، وأن الله تبارك وتعالى هو الخالق، والرازق، والمحيي، والمميت، والنافع، والضار، والمتفرد بإجابة دعاء المضطرين، والإقرار أيضا بأن الأمر كله لله، وأنه بيده الخير كله، وأن الله هو القادر على ما يشاء، وليس له في ذلك أي شريك، أو نظير. وفي هذا المقال سنتعرف معا على دليل على ربوبية الله سبحانه وتعالي. أدلة توحيد الربوبية كثيرة متنوعة، تدل على تفرد الله بالربوبية على خلقه أجمعين؛ فقد جعل الله لخلقه أموراً لو تأملوها حق التأمل وتفكروا بها لدلتهم إلى أن هناك خالقاً مدبراً لهذا الكون. والقرآن مليء بذكر الأدلة على ربوبية الله، ومن هذه الادلة: من الادلة على ربوبية الله: قوله تعالى: (إنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ). قوله تعالى: (قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ).
ومما يذكر عن أبي حنيفة قوله لمن أنكر وجود الله: (ما تقولون في رجل يقول لكم: رأيت سفينة مشحونة بالأحمال، مملوءة من الأثقال، قد احتوشتها في لجة البحر أمواج متلاطمة، ورياح مختلفة، وهي من بينها تجري مستوية ليس لها ملاح يجريها، ولا متعهد يدفعها، هل يجوز في العقل؟ قالوا: هذا شيء لا يقبله العقل، فقال أبو حنيفة رحمه الله: يا سبحان الله إذا لم يجز في العقل سفينة تجري في البحر مستوية من غير متعهد ولا مجر، فكيف يجوز قيام هذه الدنيا على اختلاف أحوالها، وتغير أعمالها، وسعة أطرافها، وتباين أكنافها من غير صانع ولا حافظ؟ فبكوا جميعًا، وقالوا: صدقت وتابوا) [5]. وقال بعد الحكماء: لو لم يكن للعالم صانع لكان أضيع ضائع، هل رأيت مصنوعًا بلا صانع، وسقفًا مرفوعًا بلا رافع، وهل ينفي الصانع إلا جاحد أو مكابر؟!
قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله: (قال تعالى {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت: 53]، و(الآفاق) جمع أفق وهو الناحية، والله جل وعلا قد بين من غرائب صنعه، وعجائبه، في نواحي سماواته وأرضه، ما يتبين به لكل عاقل أنه هو الرب المعبود وحده، كما أشرنا إليه، من الشمس والقمر والنجوم والأشجار والجبال، والدواب والبحار إلى غير ذلك. وبين أيضًا أن من آياته التي يريهم ولا يمكنهم أن ينكروا شيئًا منها: تسخيره لهم الأنعام ليركبوها ويأكلوا من لحومها، وينتفعوا بألبانها، وزبدها وسمنها، وأقطها ويلبسوا من جلودها، وأصوافها وأوبارها وأشعارها، كما قال تعالى: {اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (79) وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ} [غافر: 79، 80]. الثاني: التفكر في الأنفس: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (فالاستدلال على الخالق بخلق الإنسان في غاية الحسن والاستقامة، وهي طريقة عقليّة صحيحة.
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة التحاضير الحديثة ©2022
وهي شرعيّة؛ دلّ القرآن عليها، وهدى النّاس إليها) [6] ، وأكثر سبحانه من ذكرها في كتابه وأمر بالتفكر في خلق الإنسان والنظر في أطوار خلقه وعظيم إبداعه وتسخير ما في الكون له، فقد جعل الأرض بساطًا والجبال أوتادًا وألان له الحديد وقرب له البعيد وسخر له ما فيها من نبات ومعادن ومخلوقات، بل جعله سبحانه هو سيد هذه الأرض، ذكر ذلك سبحانه في كتابه بأساليب مختلفة وطرق متعددة، { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} [الشمس: 7 - 10]. بل لقد لفت سبحانه نظر رسوله الكريم إليه في أول آية أنزلها عليه فقال عز وجل: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ} [العلق: 1، 2]، وأنظر سبحانه على من ترك التبصر والتفكر في خلق النفس الإنسانية، فقال عز وجل: {وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} [الذاريات: 21] قال قتادة: (من تفكر في خلق نفسه عرف أنه إنما خلق ولينت مفاصله للعبادة) [7]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (نفس حدوث الحيوان والنبات والمعدن والمطر والسحاب ونحو ذلك معلوم بالضرورة، بل مشهود لا يحتاج إلى دليل، وإنما يعلم بالدليل ما لم يعلم بالحس وبالضرورة، والعلم بحدوث هذه المحدثات علم ضروري، لا يحتاج إلى دليل) [8].
بعد ذلك استمع سمو مساعد وزير الدفاع والطيران والمفتش العام للشؤون العسكرية إلى ايجاز عن انجازات المؤسسة واداراتها. ثم قام سموه بجولة داخل المعرض الصناعي واطلع على نماذج من العربات العسكرية الخفيفة التي تقوم بإنتاجها المؤسسة. عقب ذلك قام سموه بزيارة لمصنع الشركة السعودية للملابس والتجهيزات العسكرية حيث كان في استقباله مدير عام الشركة سليمان القضيب ومسؤولو الشركة ثم تجول سموه في ارجاء المصنع اطلع خلالها على المعدات والآليات التي يحتويها المصنع واستمع إلى المراحل التي تمر بها الملابس العسكرية في تجهيزها واطلع على نماذج من الملابس العسكرية لأفرع القوات المسلحة التي يقوم المصنع بإنتاجها ووقع سموه على البدلة التي تحمل الرقم المليون من حيث إنتاجية المصنع. بعد ذلك انتقل سموه إلى صالة الإيجاز حيث استمع سموه إلى كلمة من مدير عام الشركة سليمان القضيب رحب فيها بسمو مساعد وزير الدفاع والطيران والمفتش العام للشؤون العسكرية موضحاً ما وصل إليه المصنع من تقدم وازدهار. مصنع الملابس والتجهيزات العسكرية -. بعد ذلك استمع سموه لنبذة مختصرة عن تاريخ المصنع منذ انشائه والمهام التي يضطلع بها اضافة إلى قدراته الانتاجية. ثم سجل سموه كلمة في سجل الزيارات عبر فيها عن سعادته لزيارة مصنع الملابس والتجهيزات العسكرية منوها بما يقدمه المصنع من انتاجية لتزويد القوات المسلحة بالملابس العسكرية وفق افضل المواصفات والمعايير.
وُقِّعت مذكرة تفاهم بين مصنع الملابس والتجهيزات العسكرية التابع للمؤسسة العامة للصناعات العسكرية، مع شركة دوبونت الأمريكية، تهدف إلى توطين صناعة التجهيزات العسكرية، كالستر الواقية من الرصاص والخوذ وألواح الحماية باستخدام المواد الباليستية. وتم توقيع الاتفاقية في معرض القوات المسلحة لدعم التصنيع المحلي "أفد 2018" في مدينة الرياض. وتأتي الاتفاقية انطلاقاً من مبدأ تحقيق رؤية 2030 وتوطين الصناعات المختلفة، ونقل الخط وتكنولوجيا الصناعة مع الشركة الأمريكية المتخصصة في إنتاج المواد الباليستية إلى مصنع الملابس والتجهيزات العسكرية لتصنيعها بأيدٍ وطنية.
ت + ت - الحجم الطبيعي حظيت صناعة الملابس العسكرية وأجهزة الحماية باهتمام كبير من المشاركين في معرضي الأنظمة غير المأهولة «يومكس» والمحاكاة والتدريب «سيمتكس»، حيث تنافست العديد من الأجنحة المشاركة في المعرضين في استعراض الملابس العسكرية وأجهزة الحماية، بمشاركة واسعة للشركات الوطنية المصنعة للملابس العسكرية بمختلف أنواعها. وتنافست الشركات في استعراض جودة ملابس القوات البحرية والبرية والجوية، إضافة إلى السترات الواقية من الرصاص، وملابس مكافحة الشغب والمناظير، وأجهزة كشف الألغام، وظهر التميز الواضح للشركات الوطنية العاملة في هذا المجال مع تزايد فرص التوصل إلى صفقات وعقود مع الوفود العسكرية العربية والخليجية مع انتهاء المعرض. فرصة كبيرة وأكد الدكتور محمد المليجي خبير التطوير والجودة «انترناشونال جولدن جروب – آي جي جي»، أن معرضي الأنظمة غير المأهولة «يومكس» والمحاكاة والتدريب «سيمتكس» فرصة كبيرة لاستعراض الملابس العسكرية، مشيراً إلى تنافس العديد من الشركات لعرض أحدث ما وصلت إليه التكنولوجيا الحديثة في التجهيزات العسكرية وملابس الجنود والخوذات الواقية من الغازات السامة والأكسسوارات مثل الميداليات العسكرية والرتب والنجوم والرتب العسكرية.
لماذا شركة SAMI الشركة السعودية للصناعات العسكرية (SAMI)، هي شركة وطنية قابضة مملوكة% 100 لصندوق الاستثمارات العام (PIF)، وهو صندوق الثروات السيادي الخاص بالمملكة العربية السعودية، تعمل على تطوير ودعم الصناعات العسكرية في المملكة العربية السعودية، وتلعب دوراً رئيسياً في توطين الصناعات العسكرية إذ تصنف المملكة من أكثر خمس دول من حيث الإنفاق العسكري على مستوى العالم; الأمر الذي سيوفر فرصاً استثمارية هائلة خاصةً. قيمنا الابتكار النزاهة روح الفريق المثابرة التميز