( الطعن 3873 لسنه 70 ق أحوال شخصية جلسة 4/3/2002م) المراحل التي تمر بها الدعوى دعوي التطليق لسوء العشرة المرحلة الأولي: تثبت المحكمة من صحة اتصال الزوج المدعي علية بالدعوى ، فإذا كان الزوج المدعي علية لم يعلن بصحيفة الدعوى مع شخصه أجلت المحكمة الدعوى لإعادة الإعلان وتكلف بذلك الزوجة المدعية ، وإذا كان الزوج لم يعلن بأصل صحيفة الدعوى أجلت الدعوى لإعلانه قانونا بصحيفة الدعوى. المرحلة الثانية: وفي هذه المرحلة تعرض المحكمة الصلح علي الزوجين وتبذل جهدا في محاولة الصلح ، فإذا قبل الزوجين الصلح قررت المحكمة إنهاء الدعوى صلحا ، وإذا رفضت الزوجة الصلح تلتزم المحكمة وفقاً لنص المادة 18 من القانون رقم 1 لسنة 2000م الخاص بتنظيم بعض أوضاع وإجراءات التقاضي في مسائل الأحوال الشخصية بأن تعرض الصلح مرة ، وإذا كان للزوجين ولد تعرض المحكمة الصلح مرتين علي الأقل تفصل بينهما مدة لا تقل عن ثلاثين يوما ولا تزيد علي ستين يوما ، بما يعني أن الدعوى سوف تأجل لإعادة عرض الصلح. المرحلة الثالثة: وفي هذه المرحلة تحيل المحكمة الدعوى إلى التحقيق بإصدارها حكم تمهيدي يسمي حكم التحقيق ، يحدد هذا الحكم الجلسة المحددة للتحقيق والعضو الذي سيباشر مهمة التحقيق ، والزام كل من الزوجين بإحضار شهودهما ، وبانتهاء التحقيق تحال الدعوى مرة أخري إلى المرافعة ليتمكن كل من الزوجين بإبداء ما يعن لهم من طلبات المرحلة الأخيرة: وفي هذه المرحلة تقرر المحكمة حجز الدعوى للحكم ، وقد تصرح بتقديم مذكرات في أجال محددة ، سواء كانت المذكرات بالإيداع دون الإعلان أو بالإعلان والإيداع.
أو الزوج دائم إرتكاب الكبائر او التشهير بزوجته رغم ان الزوجه قد نصحته وتدخل فيما بينهما إهل الخير من أهله وأهلها لإصلاحه وتغيير حياته إلا ان الزوج قد أصر علي مايقوم به من أفعال فالطالبه قد تحملت مالايطاق من المعلن اليه علي أمل ان يتغير من اجل بيته وأولادة الا ان المعلن اليه قد اصر علي افعاله. - الأمر الذي دعا الزوجه الي رفع لواء الخصومه وتقدمت لتسوية النزاع برقم...... صيغة ونموذج مذكرة دعوى طلاق لضرر سوء العشرة - استشارات قانونية مجانية. تسويات مما جاء تقرير مكتب تسوية المنازعات بتعذر الصلح الامر الذي ادي ان تقوم الزوجه بايداع صحيفة دعواها طالبة من عدالة المحكمة تطليقها للضرر. * حيث ان قد قال الذي لاينطق عن الهوي صل الله عليه وسلم " أيما إمرأة سألت زوجها الطلاق من غير مابأس فحرام عليها رائحة الجنه " صدق رسول الله صل الله عليه وسلم * نذكر هنا المادة القانونيه الواردة في المرسوم 25 لسنة 1929 او القانون 25 لسنة 1920 والمعدلان بالقانون 100 لسنة 1985 علي حسب كل سبب تستند إليه في صيغة الطلاق للضرر. إقرأ هــــــــــــــــنــــــــــــــــــا المواد القانونيه لأسباب الطلاق للضرر الواردة بالقانون 25 لسنة 1920 والمرسوم بقانون 25 لسنة 1929 والمعدلان بالقانون 100 لسنة 1985.
2/ ولما كان من المقرر وفق ما تقضى به المواد ـــــــــــــــــ من قانون الأحوال الشخصية الواجب التطبيق أن سبب نفقة الزوجة على زوجها هو عقد الزواج الصحيح وأنه متى وجبت النفقة الزوجية فإنها لا تسقط إلا بالآداء أو الإبراء وأن الزوجة المطلقة طلاقاً رجعياً سواء بقول الزوج أو بحكم القاضى يجوز لها أن تستحق نفقة زوجية بأنواعها الى حين خروجها من عدة هذا الطلاق وانطلاقها على عدة الطلاق البائن. رابعاً: طلب المدعية إلزام المدعى عليه بإعداد مسكن حضانة وسداد أجرتها بمبلغ مقطوع وقدره (ــــــــ) مع إلزامه بسداد ــــــــــــــ بمبلغ ــــــــــــ) وإلزامه بسداد فواتير الماء والكهرباء والاتصالات المقدرة شهرياً بمبلغ (ـــــــــ): 1/ لما كان من المقرر بنص المادة (ـــــــــ) من قانون الاحوال الشخصية أنه يجب على من يلزم بنفقة المحضون أجرة مسكن حاضنة إلا إذا كانت الحاضنة تملك مسكناً تقيم فيه أو مخصصاً لسكناها كما و انه من المقرر ان إعداد مسكن ملائم لحضانة الصغير واجب على ابيه القادر بإعتباره ملزماً بنفقته فإذا لم يعده عيناً يصار إلى بدله نقداً يقدر يساره على النحو المقرر من سلطة محكمة الموضوع. 2/ لما كان ذلك وكان الثابت سعى المدعية لإعداد مسكن لأولادها وقيامها بسداد قيمته الإيجارية والمقدرة بمبلغ (ـــــــــ) وعليه يضحى والثابت والحال ما ذكر طلب المدعية من المحكمة إلزام المدعى عليه إيجار المسكن.
نموذج مذكرة من خارج الحدود للاستفادة فى الدعوى رقم أحوال شخصية عريضة دعوى معدلة المدعية ضـــــــــــــــــــــــــــــــــــد المدعى عليه دعوى اثبات طلاق ونفقة واثبات حضانة ونفقة محضون ومسكن 1. المدعية كانت زوجة للمدعى عليه بصحيح العقد الشرعى الصادر فى ــــــــــ والمقيد بسجل الاحوال المدنية برقم ـــــــــ بتاريخ ــــــــــــــــ وقد دخل بها وعاشرها معاشرة الازواج ورزقت منه على فراش الزوجية بإبنتين هما ـــــــــــــــــــــمن مواليد ــــــــــــــــــــــــــ(أنثى) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مواليد ـــــــــــــــــــــــــــ(انثى). (مستند رقم 2 صور من شهادات ميلاد البنتين ــــــــــــــــــــــــ صادرة ــــــــــــــــــــــــ) 2.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل طعاما فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ، ورزقنيه من غير حول مني ، ولا قوة ، غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الترمذي وحسنه الألباني "من أكل طعاما ثم قال"، أي: بعد أن فرغ منه: "الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة"، أي: لولا الله عز وجل ما تيسر لي هذا الطعام، ولولا الله ما كنت أقدر على أكله، "غفر له"، أي: محا الله، "ما تقدم من ذنبه"، أي: ما سبق من السيئات والخطايا. بالضغط على هذا الزر.. الحمدلله الذي اطعمني هذا. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
الحمد لله الذي اطعمنى ذلك الاكل و رزقنية من غير حول منى و لا قوه تطبيقات احلى دعاء اسلامي للحمد على كل النعم التي انعم الله علينا فيها علينا بحفظة ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا السرى بن خزيمه ، ثنا [ ص: 271] عبدالله بن يزيد المقرى ، ثنا يحيي بن ايوب ، عن ابي مرحوم ، عن سهل بن معاذ ، عن ابية رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و آلة و سلم " من طعام طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمنى ذلك و رزقنية من غير حول منى و لا قوه غفر له ما تقدم من ذنبة ، ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كسانى ذلك و رزقنية من غير حول منى و لا قوه غفر له ما تقدم من ذنبة ". 232 مشاهدة
Skip to content الحمد لله واستغفر الله والله اكبر 9- الحمد لله الذي كفاني وآواني، والحمدُ لله الذي أطعمني وسقاني، والحمدُ لله الذي منّ عليَّ فأفضلَ. البيهقي 10- اللهم لك الحمد فى بلائك وصنيعك إلى خلقك ، ولك الحمد فى بلائك وصنيعك إلى أهل بيوتنا ، ولك الحمد فى بلائك وصنيعك إلى أنفسنا خاصة ، ولك الحمد بما هديتنا ، ولك الحمد بما سترتنا ، ولك الحمد بالقرآن ، ولك الحمد بالأهل والمال ، ولك الحمد بالمعافاة ، ولك الحمد حتى ترضى ، ولك الحمد إذا رضيت يا أهل التقوى ، ويا أهل المغفرة. الحمد لله الذي كفاني وآواني – الحمد لله واستغفر الله والله اكبر. الطبراني 11- اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون مشيئتك ولك الحمد حمدا لا أجر لقائله. البيهقي للهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا دائما لا منتهى له دون مشيئتك وعند كل طرفة عين وتنفس نفس. 12- الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده لا شيء قبله ولا شيء بعده. 13- اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله بيدك الخير كله إليك يرجع الأمر كله علانيته وسره فأهل أن تحمد إنك على كل شيء قدير اللهم اغفر لي جميع ما مضى من ذنبي واعصمني فيما بقي من عمري وارزقني عملا زاكيا ترضى به.
اللهم لك الحمد كثيرا طيبا مباركا فيه. رواه احمد 14 اللهم لك الحمد كالذي تقول و خيرا مما تقول اللهم لك صلاتي و نسكي و محياي و مماتي و إليك مآبي. ابن خزيمة Post navigation
- من قال إذا أوى إلى فراشِه: الحمدُ لله الذي كفَاني وآواني. الحمدلله الذي اطعمني هذا ورزقنيه. الحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني. الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ وأفضلَ ، اللهمَّ! إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من النارِ ؛ فقد حمِدَ اللهَ بجميعِ محامدِ الخَلْقِ كلِّهم الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم: 3444 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات | التخريج: أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (720)، والحاكم (2001)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4382) كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ اللهَ تعالى في كلِّ حينٍ، وعلى كلِّ حالٍ؛ في الصَّباحِ وفي المساءِ، وفي الاستيقاظِ، وإذا أخَذَ مَضْجعَه للنَّومِ.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 796 حكم المحدث: [صحيح] إذا قالَ الإمامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، فَقُولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا لكَ الحَمْدُ ، فإنَّه مَن وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلائِكَةِ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. الْحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَاني وَآوَاني ، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَني وَسَقَاني. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة: 409 حكم المحدث: [صحيح] مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 2014 حكم المحدث: [صحيح] مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 1901 حكم المحدث: [صحيح] مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.