فمن الأخبار التي جاءت بسبب وفاة الحسن (عليه السلام)، وما ذكرناه من سمّ معاوية له، وقصّة دفنه، وما جرى من الخوض في ذلك والخطاب. ما رواه عيسى بن مهران قال: حدثنا عبيد الله بن الصباح، قال: حدثنا جرير عن مغيرة، قال: أرسل معاوية إلى جعدة بنت الأشعث بن قيس: إني مُزوّجك ابني يزيد، على أن تسمّي الحسن. وفاة السيدة شريفة بنت الحسن (20 محرم ) - الوطنية للإعلام. وبعث إليها مائة ألف درهم، ففعلت، وسمّت الحسن (عليه السلام)، فسوغها المال ولم يزوّجها من يزيد، فخلف عليها رجل من آل طلحة، فأولدها، وكان إذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام، عيروهم وقالوا: يا بني مسمّة الأزواج. وروى عيسى بن مهران قال: حدثني عثمان بن عمر، قال: حدثنا ابن عون، عن عمر بن إسحق قال: كنت مع الحسن والحسين (عليهما السلام) في الدار، فدخل الحسن (عليه السلام) المخرج، ثم خرج فقال: لقد سقيت السمّ مراراً ما سقيته مثل هذه المرة، لقد لفظت قطعة من كبدي، فجعلت أقلبها بعود معي. فقال له الحسين (عليه السلام): ومن سقاك؟ فقال: وما تريد منه؟ أتريد قتله؟ إن يكن هو هو، فالله أشدّ نقمة منك، وإن لم يكن هو، فما أحبّ أن يؤخذ بي بريء. وروى عبدالله بن إبراهيم عن زياد المخارقي قال: لما حضرت الحسن (عليه السلام) الوفاة، استدعى الحسين (عليه السلام) وقال: "يا أخي، إني مفارقك ولاحق بربي، وقد سقيت السمّ ورميت بكبدي في الطست، وإني لعارف بمن سقاني السمّ ومن أين دهيت، وأنا أخاصمه إلى الله تعالى.
● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): في المائدة اثنتي عشرة خصلة، يجب على كل مسلمٍ أن يعرفها: أربعٌ منها فرضٌ، وأربعٌ منها سنّةٌ، وأربعٌ منها تأديبٌ.. فأما الفرض: فالمعرفة، والرضا، والتسمية، والشكر. وأما السنة: فالوضوء قبل الطعام، والجلوس على الجانب الأيسر، والأكل بثلاث أصابع، ولعق الأصابع. وأما التأديب: فالأكل مما يليك، وتصغير اللقمة، والمضغ الشديد، وقلة النظر في وجوه الناس. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): علّمني رسول الله (ص) كلمات في القنوت أقولهنّ: « اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولّني فيمن تولّيت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرّ ما قضيت، إنّك تقضي ولا يُقضى عليك، إنه لا يذلّ مَن واليت، تباركت ربنا وتعاليت. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): مَن قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة: إما مُعجّلة وإما مُؤجّلة. لطمية روووعة| الرادود سيد رضا الموسوي | استشهاد الامام الحسن المجتبى ع | 1432 - YouTube. قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): مَن قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك، طُبع بطابع الشهداء، وإن قرأ إذا أمسى فمات في ليلته طُبع بطابع الشهداء. ● قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) لرسول الله (ص): يا أبتاه. ما جزاء من زارك؟ فقال رسول الله (ص): يا بني من زارني حياً أو ميتاً، أو زار أباك أو أخاك أو زارك، كان حقاً علي أن أزوره يوم القيامة، فأُخلّصه من ذنوبه.
وبعد أشهر معدودة انتقلت الزهراء إلى جوار بارئها وخلّفت لوعة وشجى في قلب الحسنين حزناً وحسرة على جدّهما واُمها، وكان علي عليه السلام يحاول سدّ هذا الفراغ العاطفي الهائل. وترعرع الصبيّان بجوار أبيهما أمير المؤمنين(ع) حتى بلغا مبلغ الرجال، يتّبعان خطاه وفي هذا السن تعاونا مع أبيهما في تعليم المسلمين القرآن وأحكام الإسلام، وكانت للحسن عليه السلام في شبابه حلقة مستقلّة للتعليم في المسجد النبوي الشريف. ومرّت السنوات المظلمة كئيبة ثقيلة على العترة النبوية وهي ترى تلاعب صبيان بني أُمية بمقدرات المسلمين واتساع رقعة الانحراف يوماً بعد يوم حتى آلت الأمور إلى الثورة على الخليفة وقتله في عقر داره. شذرات حياة الامام الحسن المجتبى عليه السلام - iraqadeel22. وخلال هذه الفترة التحق الإمام الحسن عليه السلام وهو في العشرين من عمره بجنود المسلمين المتجهة إلى أفريقيا بقيادة عبد الله بن نافع. كما التحق مع أخيه الحسين عليه السلام بجيش المسلمين بقيادة سعيد بن العاص لفتح خراسان في سنة 30 هـ، فنزل الجيش قومى وصالحهم، ثم نزل جرجان وصالحهم أيضاً، وقاتلهم في طميسة احدى مدن طبرستان على ساحل بحر قزوين، واشتدّ القتال وصلّى المسلمون صلاة الخوف ثم كتب الله تعالى لهم النصر. ومع أنّ التأريخ لم يحتفظ لنا بتفاصيل عن حياة أهل بيت النبوة خلال العقود الثلاثة التي تلت وفاة الرسول الاكرم(ص)، إلاّ أنّه ذكر نزراً يسيراً من بعض مواقفهم وأخبارهم، منها كلمات الإمام الحسن عليه السلام عند توديعه لأبي ذر عندما أمر الخليفة عثمان بنفيه الى الربذة، قال: «يا عمّاه لولا أنّه ينبغي للمودّع أن يسكت وللمشيّع أن ينصرف لقصر الكلام وإن طال الأسف، وقد أتى القوم إليك فضع عنك الدنيا بتذكّر فراغها وشدّة ما اشتدّ منها برجاء ما بعدها، واصبر حتى تلقى نبيّك ويحكم الله بينك وبين القوم بالحقّ وهو خير الحاكمين».
تاريخ النشر: 29-08-2021 7:45 AM - آخر تحديث: 29-08-2021 10:51 AM يُحيي الشيعة في العراق وفي كل مكان، ذكرى وفاة السيدة شريفة بنت الحسن، والذي يصادف الـ 20 من شهر محرم في كل عام. ونعى الكثير من الشيعة عبر مواقع التواصل الإجتماعي "السيدة شريفة بنت الحسن" داعين لها بالقبول والمغفرة. وفاة الإمام الحسن المجتبى مكتوبة كاملة. وتعتبر السيدة شريفة بنت الحسن من الشخصيات المقدسة عند الشيعة، حيث يقع مرقد إشتهر بإسم مرقد الشريفة بنت الإمام الحسن المجتبى على طريق الموصل، ويشهد زوار وطقوس موسمية ضخمة عليه من قبل الكثير من الشيعة سنوياً. المصدر: الوطنية
ورشق بنو أمية وأنصارهم المشيعين بالسهام واصيبت الجنازة، ولم يأذن الإمام الحسين عليه السلام لأحد من الهاشميين بالردّ عليهم، عملاً بوصية أخيه الحسن عليه السلام، ثم دفنه في البقيع، وكان له من العمر ستة وأربعون عاماً، وقيل ثمانية وأربعون. وأصيب الناس بالدهشة لوفاته وأيقنوا أنّ معاوية لم يعد يحاذر من أحد، وقال أحدهم: ذلّ الناس بموت الحسن بن علي عليهما السلام.
ومن خطبة له أيضاً يستنفر فيها أهل الكوفة لمقاتلة أعدائهم من أهل الشام: «ونحن إنّما غضبنا لله ولكم، إنّه لم يجتمع قوم قطّ على أمرٍ واحد إلاّ اشتدّ أمرهم، واستحكمت عقدتهم، فاحتشدوا في قتال عدوّكم معاوية وجنوده ولا تتخاذلوا فإنّ الخذلان يقطع نياط القلوب، وانّ الإقدام على الأسنّة نخوة وعصمة، لم يمتنع قوم قطّ إلاّ رفع الله عنهم العلّة وكفاهم حوائج الذلّة وهداهم إلى معالم الملّة». وفاة الإمام الحسن المجتبى مكتوبة للاطفال. وهكذا بقي الحسن عليه السلام الى جنب والده الى آخر لحظة من حياته الكريمة حينما انبعث أشقاها في صبيحة 19 من شهر رمضان سنة 40 هـ فضرب أمير المؤمنين علي عليه السلام على رأسه وهو يصلـّي الفجر في محرابه، فنقل إلى داره وبقي ثلاثاً، أوصى خلالها إلى الحسن عليه السلام بالإمامة وورّثه مواريث النبوّة، فاجتمع عليه جماعة من بقي من المهاجرين والأنصار وأهل الكوفة وبايعوه بالخلافة. وجاء في رواية الكليني أنّ أمير المؤمنين عليه السلام أوصى إلى ولده الحسن عليه السلام وأشهد على وصيّته الحسين عليه السلام ومحمد بن الحنفيّة وجميع ولده ورؤساء شيعته وأهل بيته، ودفع إليه الكتب والسلاح وقال له: «يا بُني أمرني جدّك رسول الله(ص) أن أُوصي إليك وأن أدفع إليك كُتبي وسلاحي، كما أوصى إليّ رسول الله (ص) ودفع إليَّ كتبه وسلاحه، وآمرني أن آمرك إذا حضرك الموت أن تدفعها إلى أخيك الحسين عليه السلام... ».
أختتم مركز عبد اللطيف للكشف المبكر التابع للجمعية السعودية الخيرية لمكافحة السرطان حملته التوعوية عن سرطان الثدي مساء يوم الجمعة 30/10/2020 م باستقباله أكثر من 1630 مراجعة من خلال زيارة المركز أو عبر البرامج والأنشطة والمعرض المصاحب للحملة لعمل الفحص المبكر عن سرطان الثدي عن طريق الفحص السريري والأشعة كما بلغ عدد الحالات التي تم تحويلها 10 حالات، منذ بداية الحملة التي أطلقها المركز مع بداية شهر أكتوبر الحالي تحت عنوان "الفحص المبكر وعي" في مركز المملكة التجاري الذي أحتضن المعرض الخاص بالحملة والذي يحتوي على ركن تعريفي وتثقيفي عن سرطان الثدي بالإضافة إلى غرف كشف سريرية مجهزة بالكامل. حيث كرم رئيس مجلس إدارة الجمعية أ. مركز طيبة للكشف المبكر - تقرير قناة اقرأ - YouTube. سعود بن هاجد منسوبي ومنسوبات الجمعية والمركز والمتطوعين وكل من ساهم في نجاح الحملة التي تهدف إلى نشر الوعي حول أهمية الكشف المبكر عن سرطان الثدي ومسبباته وطرق الوقاية منه وزيادة معدلات الفحص المبكر التي من شأنها رفع نسبة الشفاء إلى %95 بإذن الله. وتعتبر هذه الحملة أحد أهم الفعاليات والبرامج والأنشطة التي يقدمها مركز عبداللطيف للكشف المبكر للمرة الرابعة عشر تحت شعار "الفحص المبكر وعي" من خلال التعاون مع العديد من الجهات والمراكز الصحية والمستشفيات والجامعات من أجل رفع مستوى الوعي بضرورة الكشف المبكر عن سرطان الثدي إذ يعد سرطان الثدي من أكثر أنواع السرطان انتشارا بين السيدات في المملكة.
ويمكن تصنيف المستفيدين من البرنامج كالآتي: 1. المرأة التي تمثّل نصف المجتمع وقلبه النابض،فهي الأم والأخت والابنة،وعليه فإنّها تلك المدرسة التي يعود لها الفضل،بعد الله عز وجل،في تنشئة وإعداد أجيال شابّة صالحة صاحبة عقلية مثقّفة مرنة وفكرٍ واعٍ متطوّر، وهذا يفرض على المجتمع ضرورة الأخذ بيد الفتاة السعودية منذ نعومة أظافرها من خلال تثقيفها وتوعيتها بأهميّة الكشف المبكر عن أمراض السرطان وماله من دورٍ كبيرٍ في زيادة أمل العلاج والشفاء منه بإرادة المولى القدير. 2. شرائح متنوّعة من الأفراد مثل الطلبة والأساتذة والإداريين والمرشدين الطلابيين والأخصائيين الاجتماعيين والباحثين في مجال السرطان أو أي من المجالات ذات الصلة الوثيقة بهذا المرض. 3. العديد من الجهات والمؤسسات التي تؤدّي دوراً رئيساً في تشكيل البنية التحتيّة للمجتمع مثل المؤسسات التعليمية ومؤسسات الشئون الاجتماعية والجمعيات بمختلف أنواعها والمستشفيات والمراكز الصحية.