وصرح حجة الإسلام حسن روحاني نائب رئيس مجلس الشورى وسكرتير المجلس الأعلى للأمن القومي (أعلى هيئة قرار سياسي وعسكري في البلاد) أن إيران برغم انتقاداتها الحادة «لا تنوي اتخاذ مبادرات ضد الاتفاق الفلسطيني ـ الإسرائيلي كما لا تنوي التدخل في عملية السلام». إلا أنه وأضح أن «إيران غير متفائلة» إزاء فرص نجاح هذه العملية التي ليست سوى «استعراض يهدف إلى تعزيز سلطة إسرائيل في المنطقة». ويشكل هذا الموقف تراجعاً واضحاً قياساً على التصريحات التي أدلى بها عدد من ابرز القادة الإيرانيين بعيد توقيع الاتفاق وأكدوا فيها دعمهم الكامل للحركات الفلسطينية المعارضة للاتفاق ودعوا الفلسطينيين والعالم الإسلام إلى الوقوف ضده. أوروبا تخوض معركة ضد الوجبات السريعة.. هولندا أول دولة تحظر تناول البرجر لأقل من 18 عاما.. حظر مشاركة المشاهير فى إعلانات الأطعمة بإسبانيا.. وأخصائية تغذية: الطعام غير الصحى يتسبب الآن فى ضرر أكبر من التدخين. كما نقلت وكالة الأنباء الإيرانية أيضاً عن قائد قوات «الحرس الثوري» محسن رضائي قوله أن إيران «ستقاوم بحزم وصلابة الاتفاق» الإسرائيلي الفلسطيني.
وأضاف قائلا: إن الاهتمام ينبغي ألا ينحصر على مواد بعينها بل لا بد من أن يلقى الطالب كل ما يؤهله ليكون إنسانا متوازنا حتى فيما يعرفه ويتعلمه. 4 تسهيلات في خدمات نقل مرتادي جامع الشيخ زايد الكبير خلال "العشر الأواخر” من رمضان. ويقول الأستاذ فهيد المطيري (ولي أمر طالب): إن تعليم لغة أجنبية للطالب يعد أمرا جيدا، على أن يتلقى الطالب جرعات تناسب عمره، ومستوى قدراته، مشيراً إلى أن اللغة الأجنبية إذا لم يتقنها الطالب في المدرسة فإن عددا من الدورات في المراكز والمعاهد المنتشرة يمكن أن تقوم بالمهمة، لكن التربية السليمة إذا لم تغرس في نفوس الطلاب في البيت والمدرسة فلا يمكن غرسها لديهم في أي مكان آخر على الإطلاق. أما الدكتور أسعد إسماعيل (أستاذ اللغة الإنجليزية في إحدى مدارس الطائف الخاصة): إن اللغات الأجنبية وعلى رأسها الإنجليزية من الأمر الضروري في الوقت الراهن وعليه فقد أصبحت وسيلة هامة ليس للتخاطب فحسب بل أنها لغة العلم وعلينا أن نعترف بذلك، لأن هذه هي الحقيقة. وأشار إلى أن تعليم اللغة الانجليزية لا يعني نسيان لغتنا العربية وهذا الافتراض أصلا لن يحصل لأن العرب متمسكون باللغة العربية، لأنها جزء من الدين الذي يعبدون الله به فهي لغة القرآن الكريم، والخوف عليها إنما يأتي من قبيل الحرص من قبل المهتمين ليس إلا، لكنها لن تتأثر بأي استهداف من قبل الآخرين الذين يشككون بها، مؤكدا أن ما يتم الآن في بعض المدارس والمعاهد بأن يكون هناك لغة أجنبية كمقرر إضافي، فإنه قد لا يؤثر، حتى ولو كان من الصف الأول، لأن الطالب يدرس بقية المقررات بالعربية.
كما أصبح التواصل معهم عبارة عن حوار بلغة «مكسرة» تهوي باللغة العربية. «الكباش الانتخابي»: الثقة لـبوحبيب بثوب مسيحي! | المانشيت | جريدة اللواء. ومع ذلك كله سيظل الاهتمام باللغات الأجنبية متزايدا،فيما يرى آخرون أن تعلم اللغة الأم مقدم على كل اللغات. أبو إبراهيم: «من تعلم لغة قوم أمن مكرهم»: في البداية يقول «أبو إبراهيم» مالك إحدى المدارس الأهلية: إنه ومع تعليم الأطفال للغات أخرى خاصة التي يتطلب استخدامها بشكل مستمر في الحياة اليومية، فإنه يمنح الطالب فرصة للتطور الذاتي والتقدم على أقرانه في المدارس الحكومية، الأمر الذي يمنحه فرصة أكبر لرؤية شاملة للحياة وبشكل أوسع، ورأى أن العمر المناسب لتعلم أي لغة أجنبية يبدأ - حسب رأيه - حين يبلغ الطفل السادسة فما فوق، لأن الطفل في هذا العمر يمكنه أن يتعلم أي لغة خلال فترة وجيزة. وأشار إلى أن تعلم لغة أخرى لا يعني الانسلاخ من الثقافة العربية مهما أكثر من استخدامها، وتمكن من القدرة على التحدث بها، مؤكداً على أن تعلم أي لغة أخرى يحقق العديد من الأغراض في الحياة اليومية، بل ولا يعني ذلك أن يكون المتعلم جزءا من ثقافة تلك اللغة التي يكتسبها، ولقد ورد في الحديث الشريف: «من تعلم لغة قوم أمن مكرهم».
لكن حساباته لم تكن دقيقة؛ إذ جاءت العقوبات هذه المرة أقسى وشملت احتياطات البنك المركزي الروسي الموجودة في الخارج، الأمر الذي حرم موسكو من نصف احتياطياتها من النقد الأجنبي، ووضع لها عراقيل جدية أمام تجارتها الدولية. هذا الوضع لم ينعكس على روسيا وحدها، بل أرسل إشارات إلى دول أخرى مثل الصين التي تراقب حرب أوكرانيا وتداعياتها، وتدرك أنها ربما تكون مستهدفة في المستقبل بعقوبات أميركية في ظل الصراع المحتدم بينها وبين واشنطن على النفوذ وعلى موقع الصدارة في الاقتصاد العالمي. فتجميد الاحتياطيات الأجنبية لروسيا يعني أن هذه الاحتياطات لا توفر ملاذاً آمناً، وبالتالي فإن دولاً أخرى قد تفكر في أن تنويع الاحتياطات بالنقد الأجنبي يعطيها ضمانات أكبر من وضع كل بيضها في سلة الدولار. الواقع أن هيمنة الدولار بدأت تواجه تساؤلات منذ فترة طويلة؛ إذ عمدت عدة دول بالفعل إلى تنويع احتياطاتها النقدية باللجوء إلى اليورو والاسترليني والين وأخيراً اليوان. وانخفضت حصة الدولار في احتياطيات النقد الأجنبي العالمية من نحو 70 في مطلع القرن الحالي إلى نحو 59 بنهاية العام الماضي، لكن حتى الآن لا يوجد بديل يمكن أن يقال أنه سيزيح الدولار من مكانه.
فبدلاً من أن تخرج هذه العناصر على المنظمة وعلى عرفات وتنضم إلى المعارضين تظاهر القدومي بالمعارضة ليستقطبهم ويبقيهم معه. وها هو القدومي عاد ليدافع عن الاتفاق بحجة أنه صار أمراً واقعاً. الهراوي: الحل قبل آخر السنة في 21/09/93 قال إلياس الهراوي رئيس جمهورية لبنان: «أنا عندما قلت أن أمامنا مهلة ما بين ثلاثة أشهر وأربعة من أجل ترتيب أوضاعنا، لم يكن كلامي تبصراً في الفنجان، وإنما جاء بعد الذي سمعته من مسؤول أميركي أبلغني أن آخر السنة لن يحل إلا ويكون كل شيء انتهى». الملك حسين حيران كان الملك حسين حل البرلمان قبل وقته وقرر إجراء انتخابات في 8 تشرين الثاني 93. وبعد اتفاق غزة ـ أريحا رأى تأجيل الانتخابات وأوعز للوزراء لتقديم توصية بالتأجيل، ففعلوا. ولما اجتمع الملك مع رابين في العقبة طيلة ليلة الأحد ـ الاثنين 27/09/93 غيّر رأيه، وقرر إجراء الانتخابات في وقتها 08/11/93. إلغاء بث الأذان في التلفزيون الجزائري أعلن المدير العام للتلفزيون الجزائري عبده زيان إلغاء بث الأذان عبر التلفزيون خمس مرات في اليوم وحل مكانها جدول بمواعيد الصلاة. وأعلنت إدارة صحيفة «الجزائر اليوم» في 18/09/93 أن قاضي التحقيق في العاصمة الجزائرية أصدر قراراً بمنع مدير عام الصحيفة على دراع ورئيسي تحريرها بشير حمادي وعبد الله بشيم من مغادرة الأراضي الجزائرية، ووجه إليهم تهمة «المساس بهيئات شرعية».
ولم تسقط المصادر من حساباتها، إمكانية تحول الجلسة في حال انعقادها، او على هامشها، الى مبارزة انتخابية حادة، بين نواب القوات والنواب العونيين، ورفع منسوب المواقف بينهما، للرد على طلب سحب الثقة من الوزير أبو حبيب، ومحاولة جذب أنظار الناخبين وشد العصب الانتخابي، وخصوصا ان هذه الجلسة النيابية، قد تكون الاخيرة قبل موعد اجراء الانتخابات النيابية المقبلة. السنيورة عند دريان انتخابياً، حذّر الرئيس فؤاد السنيورة اثر زيارة مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان «من تزوير إرادة اللبنانيين وإرادة أهل بيروت». وقال: العاصمة لم تكن، ولا يجوز أن تصبح سائبة أو أرضا شائعة يتولى كل واحد محاولة تزوير إرادتها. ودعا «اللبنانيين جميعا، ليس فقط أهل بيروت، أن يبذلوا جهدهم من أجل أن يعبّروا عن رأيهم، وبالتالي أن ينتخبوا من يريدون، ولكن يجب أن يمارسوا هذا الحق الواجب، لأن الاستنكاف عن المشاركة في الانتخابات سيؤدي عمليا إلى خفض الحاصل الانتخابي في كل المناطق، وبالتالي سيسمح لجميع الذين يريدون تزوير إرادة اللبنانيين بأن يحصلوا على عدد أكبر من المقاعد ». وعلى الصعيد الانتخابي ايضاً، صدر عن الدائرة الإعلامية في «القوات اللبنانية»، بيان اعلنت فيه انها ستدعي قضائيا على المرشح في طرابلس عمر حرفوش وستطالب بملاحقته، «لأنه من غير المقبول بتاتا بث الأكاذيب والأضاليل، خصوصا من شخص مجهول وأمواله مشبوهة » وقالت: نتفهم أن يُقدِمَ المرشح عمر حرفوش أوراق اعتماده لأولياء أمره في محور الممانعة بالهجوم على «القوات اللبنانية» من أجل دخول شخص مجهول مثله إلى الحياة السياسية، ولكن ما لا نسمح به إطلاقا أن يدعي هذا الشخص بوجود علاقة ما بين «القوات اللبنانية» وإسرائيل.
أَفْعَال: مثل: جد أجداد، حفيد أحفاد، وقت أوقات، عمل أعمال، كتف أكتاف. فِعْلَة: مثل: صبي صبية، فتى فتية، غلام غلمة جمع الكثرة جمع الكثرة هو مادل على العدد من ثلاثة إلى ما لا نهاية، وجموع الكثرة ف اللغة العربية كثيرة منها ما هو قياسي، ومنها ما هو سماعي، وأحيانًا كثيرة ما يستعمل العرب جمع القلة مكان جمع الكثرة، وجمع القلة مكان جمع الكثرة من باب التوسع في الاستخدام، ومن جموع الكثرة القياسية: فِعَال. فُعُول. فِعْلَان. أًفْعِلَاء. فُعَلَاء. فُعَّال. ماهو جمع التكسير - علوم. فَعَلَة. امثلة على جمع الكثرة فِعَال: مثل: ثوب ثياب ورقبة رقاب. فُعُول: مثل: علم علوم ودرس دروس. فِعْلَان: مثل: غلام غلمان وفتى فتيان. أًفْعِلَاء: مثل: صديق أصدقاء وعزيز أعزاء. فُعَلَاء: مثل: شاعر شعراء وكريم كرماء. فُعَّال: مثل: كاتب كتاب وكاهن كهان. فَعَلَة: مثل: كاتب كتبة وطالب طلبة. اعراب جمع التكسير يعرب جمع التكسير كالمفرد تمامًا، فيرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة، إلا إذا كان ممنوعًا من الصرف، فيجر بالفتحة. صيغة منتهى الجموع ولهذه الصيغة صورتان يمكنها أن تأتي في واحد منها، وهي: كل جمع تكون من خمسة أحرف الثالث منها ألف التكسير وبعد هذه الألف حرفان.
علم الجموع تتعدّد علوم اللغة العربية وتتنوّع، فهي بحرٌ من العلم، يفيضُ على ضفافِهِ فيضَ الشوقِ على ضفاف قلبٍ هيمان، وفيضَ دفءٍ الحبّ في ليلةٍ من ليالي ألف ليلة وليلة، ومن هذه العلوم التي تحملها العربية: علمُ النحو وعلم الصرف وعلم البلاغة وعلم العروض وعلم الجموع وغيرها، وفيما يخصُّ تعريف علم الجموع تحديدًا، يمكن القول إنّه علم يُعنى بأنواع الجموع في اللغة العربية، والجمع هو اسم ناب عن ثلاثة فأكثر، بزيادة في آخرهِ، مثل: مدرسات، أطفال، عمّال، كُتُب، ومن الجدير بالذِّكرِ أنَّ علم الجموع ينقسم إلى أنواع عديدة من الجموع في اللغة العربية، وفيما يأتي سيتم تفصيل هذه الأنواع كلٌّ على حدة. 1)الجمع في اللغة العربية، " "، اطُّلِع عليه بتاريخ 25-09-2018، بتصرُّف. أنواع الجموع في العربية إنَّ اللغة العربية هي من أعظم اللغات في تاريخِ البشرية، وهي لغة القرآن الكريم التي شرّفها الله تعالى بجعلها لغة الدين السماويّ الأخير، وبعد ما وردَ سابقًا من حديث عن علم الجموع، إنَّ من الجدير بالذكر هو التفصيل في أنواع هذا العلم في اللغة العربية، فأنواع علم الجموع هي: جمع المؤنث السالم: وهو جمع يختصُّ بالكلمات المؤنّثة، ويكون بإضافة ألف وتاء للكلمة، مثل: مرضع وجمعها مرضعات، فاضلة وجمعها فاضلات، وهذا النوع من أنواع الجموع يُنصبُ بالكسرة النائبة عن الفتحة، ويُرفعُ بالضمّة، ويُجَرُّ بالكسرة.
فِعْلة: هذا الوزن قد سُمع في بعض الأوزان، وليس هناك قاعدةٌ لاستخدامه، وذلك مثل: "شِيخة" لـ"شيخ" و"ثيرة" جمع لـ"ثور". جمع الكثرة هو جمعٌ يبدأ من ثلاثة عشر، ويستمرّ إلى مالا نهاية، وأوزانه هي:[٤] فُعْل: يأتي هذا الوزن في كلِّ صفةٍ على وزن "أفعل التي يكون مؤنّثها فعلاء أو الّتي لا مؤنّث منها"، وذلك في مثل: "أحمر وحمراء" تُجمع على "حُمْر". فُعُل: يأتي هذا الوزن في كلّ اسمٍ على وزن "فعول" وذلك مثل: "غفور" تُجمع على "غُفُر"، وفي كلّ اسمٍ رباعي بشرط أن يُسبق حرفه الأخير بمدِّ، وذلك مثل: "عَمود" تجمع على "عُمُد" و"سوار" تجمع على "سُور". فُعَل: يأتي هذا الوزن في كلّ اسمٍ على وزن "فُعْلة" و"فُعلى"، وذلك مثل: "غرفة" تُجمع على "غُرَفْ" و"صُغرى" تُجمع على "صُغَر". فِعَل: يأتي هذا الوزن في كلّ اسمٍ على وزن "فِعْلَة" وذلك مثل: "حِجة" تُجمع على "حِجَج". فُعَلَة: يأتي هذا الوزن في كلِّ اسمٍ يدلّ على العاقل ويكون على وزن "فاعل" معتل اللام وذلك مثل: "داعٍ" تُجمع على "دُعاة" فبناء عليه يكون وزن كلمة دعاة هو "فُعَلَة". فَعَلَة: يأتي هذا الوزن في كلّ اسمٍ يدلّ على العاقل ويكون على وزن "فاعل" صحيح اللام، وذلك مثل: "كاتب" تُجمع على "كَتَبَة".