تحذير من أغنية انكسرت الشيشه!! تحذير من أغنية شقول لأمي من اروح انكسرت الشيشه.. ماكانت الهقوه يا مسلمات تشغلون بعروسكم أغاني منحطة مثل هذي وترقصون عليها!!!!!! ؟ الكل عارف وفاهم معنى الأغنية هذي وكلماتها الساقطة: شقول لأمي من اروح انكسرت الشيشه.. لا طق روحي بحديده واطلع الدم.... إلخ كلماتها الساقطة مابين زنا و سكر وخمر وفاحشة وفجور.. ) وماذا تقصد بالشيشه؟ المقصود ب الشيشه هي العذرية ، أي أن الفتاة فقدت عذريتها بالزنا. كلمات الأغنيه شقول لأمي وين أروح انكسرت الشيشة يعني ممارسة فاحشة الزنا. اللهم عافنا ولا تبلانا ارجو تطهير وتنزيه أعراسنا من هذه الأغنية البذيئة.. يعني ماتحسون إن الأغنيه فيها دشاره و قلة حياء!!! كلمات انكسرت الشيشة - رائج. بصراحة قمة السذاااجه يالي يرقص على إهانة عرضه!!!! ويييينكم عن معانيها أظن لو أطلع أغنيه أسبكم فيها طرتوا تتراقصون ماهي زينه الأغنيه سكرانه وبيره وشيشه و زنا وفجور أستغفر الله العظيم بجد الواحد يستحي وهو يسمعها عاد كيف لبغى يرقص عليها تقول إحداهن: (حتى صديقتي قالت ايش هذي شيشة سكرانات و جايات يغنون لنا.. قلت لها شيشة يعني غرشة قزاز و ما إلى ذلك.. ) وتقول أخرى وش ذي القذارة---نبيع الخياروالحبة ب30 ---وش قصدهم-- الكلمات واضحة والأغلبية فاهمها).
بذلك نكون قد انتهينا من تقديم معنى اغنية انكسرت الشيشه والتي تساءل عنها عدد من المواطنين العراقيين وغيرهم، والتي تعد من أشهر الأغاني العراقية منذ عدة سنوات.
كلمات اغنية شقول لامي من اروح إلكم كلمات اغنية شقول لامي من اروح: شقول لامى من انروح انكسرت شيشه لاطق روحى بحديدة واطلع الدمـــ نبعى اسيار الحق بسلاسل يجوز البيت سكرانه وبطل بيرة ودور دور اشرب شاى بس انا وامى ليله حنته وباجر يزفونه اسمع رنه استكاين وين شاى هذاااا لعبنااو لاتقول استهتاار قالوااا … لو شين روح ……خليتك على جراح وياليت يرجع اللى راح لا ياعينى تنام الليل … لاقلبى قفاا وارتاح أيــــوة …. حبيبى وراح للبصرة ……وخل بالقلب حسرة لاعينى تنام الليل … لاقلبى قفااا وارتاح رووح رووح رووح رووح رووح حبيبى وساكن بروحى وهو بلسمـــ جروحى بالفيديو اغنية شقول لامي من اروح ومن الجدير بالذكر أن العديد من الأغاني في عصرنا هذا اصبحت شبيهة بأغنية شقول لامي من اروح، وتدعي للفاحشة والفجور وشرب الخمر، وهذه أحد العادات التي تربينا على عدم فعلها في مجتمعنا كونها من الأشياء السيئة والمحرمة.
معنى اغنية شقول لامي من اروح، أصبحت الأغاني شيء أساسي من حياة جميع الناس، وتعتبر شيء مختلف عليه في الدنين، حيث يوجد من يقولون بأنها محرمة وآخرين يقولون غير معروف، ولكن المعروف هو أن الناس تأخذ الكلام الجميل دائماً على محمل الجد ويعجبها، ولكن الغالبية تلجأ إلى نبذ الأغاني التي تتضمن كلام بذيء ومسيء كون العديد من المراهقين والأطفال اصبحوا في عصرنا هذا يستمعون إلى الأغاني دائماً، ومن أشهر الأغاني التي تم نبذها في العراق هي اغنية شقول لامي وين اروح، والتي أصبحوا يبحثون عن معنى اغنية شقول لامي من اروح، كون الجميع أصبح يتداول المعنى الفاحش والبذيء والمسيء لعادات المجتمع والدين. معنى أغنية شقول لامي من اروح إنتشرت أغنية "شقول لامي من اروح" منذ عام 2012 ولاقت رواجاً كبيراً في البداية ولكن بعد معرفة معانيها أصبح الجميع يستنكرون الأغنية والذين يغنوها ويروجون لها، ومعنى أغنية شقول لامي من اروح يروج للزنا وشرب الخمر وجميع الأفعال المشينة من فاحشة وفجور، وتأتي معنى كلمة" الشيشة" ممارسة الزنا للفتاة و "انكسرت الشيشة" تعني فقد الفتاة لعذريتها. وقد قامت بأداء هذه الأغنية لأول مرة الفنانة العراقية "ساجدة عبيد" والتي تعتبر من أشهر مغنيات النمط الشعبي والتي بدأت سنوات نشاطها في الغناء منذ عام 1985، وتبلغ حالياً من العمر فوق 60 عاماً.
ساجدة عبيد شكول لامي - YouTube
مجلة الرسالة/العدد 79/البريد الادبي هل تتدخل الدولة لحماية الآداب القومية؟ هل تمتد سياسة الحماية الى الآداب والفنون؟ أو بعبارة اخرى هل أضحى من الضروري أن تعامل الثمرات العقلية والفنية كما تعامل الصناعات والمحاصيل القومية، فتفرض لها قوانين خاصى لحمايتها من المنافسات الاجنبية؟ هذا موضوع يتناوله الجدل اليوم في فرنسا.
ومضى زمن وصاحبنا في تحديقه، وأصحابنا يزدادون بمر الدقائق جلبة ونكاتاً... وبغتةً رفع بستور رأسه وقال: (ليس بهذه الخمر مرض. أعطوها للذواق وانظروا هل يؤمن على قولي. ) وذاقها الذوّاق, ثم رفع أنفه الأحمر فتجمّد، واعترف أن بستور صدق فيما ذهب إليه. وجرى بستور على صف الزجاجات واحدة واحدة. وكان كلما رفع رأسه عن المجهر وصاح (هذه خمر مرة) أمن على قوله الذوّاق. وكلما قال هذه (الخمر هلامية) أكد ما وجد الذوّاق. وانصرف الجماعة من عنده مكشوفي الرؤوس تلهج ألسنهم بالثناء وتتعثر بالشكر. (لا ندري ما يصنع بهذه الخمور ليتعرفها. مجلة الرسالة/العدد 82/من الأدب الفرنسي المعاصر - ويكي مصدر. ولكنه رجل ماهر غاية في المهارة) هكذا قال بعضهم لبعض، وهو اعتراف لعمر ربي منا الفلاح الفرنسي ليس بالهين اليسير.. وبعد انصرافهم أخذ بستور ومساعده ديكلو يعملان في هذا المعمل الخرب، وقد شد النصر عزائمهما وقوّى النجاح قلبيهما. وأخذا يدرسان كيف يمنعان هذه المكروبات الغريبة من الدخول إلى الخمور السليمة، وخرجا على أنهما إ ذا سخنا الخمر، ولو تسخينا هينا دون درجة غليانها بكثرة، فإن هذا التسخين يقتل تلك المكروبات الدخيلة فلا تفسد الخمر بعد ذلك. وهذه الحيلة اليسيرة التي جاءا بها هي التي تعرف اليوم (بالبسترة) نسبةً إلى اسم صاحبها بستور، وعلى مقتضاها تعالج الألبان اليوم فتعقم فتنجو من التخثر طويلاً.
وما كاد يطمئن الفرنسيون في شرق فرنسا على خمرهم، ويتعلمون كيف يمنعون الفساد عنها، حتى علا الصراخ في المقاطعات الوسطى يهتفون ببستور ليأتيهم فينجي صناعة الخل لديهم من البوار. فأجاب بستور دعاءهم وسافر مسرعاً إلى مدينة وكان في هذا الوقت قد ألف البحث عن المكروب والعثور عليه حيثما كان، فلم ينفق في التحديق وراءه ذلك الجهد الكبير والزمن الطويل اللذين أنفقهما أولاً. ولما اقترب من البراميل التي فيها تستحيل الخمر خلا، رأى على سطح سائلها زبداً غريب المنظر. فصاح به الخلالون: (هذا الزبد لا بد منه لتخليل الخمر) وقضي بستور بضعة أسابيع في البحث فوجد أن الزبد إن هو إلا ملايين بعضها فوق بعض من خلائق مكرسكوبية. قصة فرنسية قصيرة للاطفال. فأخذها، فامتحنها، فوزنها، فصنع بها ما لا يُصنع. وأخيراً جاء إلى جمع من الخلالين وزوجاتهم وأولادهم وأقاربهم فأخبرهم أن الذي يحيل خمرهم إلى خل إنما هي مكروبات صغيرة، وأنبأهم أن هذه المكروبات تحيل من كحول الخمر إلى حامض الخل مقادير تبلغ عشرات الألوف من أوزانها. (فانظروا واعجبوا من ضخامة العمل الذي تقوم به هذه الأحياء الضئيلة. ماذا تقولون لو أن رجلاً زنته مائتا رطل قام يقطع خشباً فقطع مليوني رطل في أربعة أيام! )
مجلة الرسالة/العدد 82/من الأدب الفرنسي المعاصر أندريه جيد بقلم علي كامل كثيراً ما تقع أعيينا على صورة نقشها يراع رّسام بارع ليعبر بها عن فكرة من الأفكار فإذا هذه الصورة توافق هوى في نفوسنا لأول نظرة بحث نرى فيها خير ما يمكن التعبير به عن هذه الفكرة. كذلك قد نقرأ جملة قصيرة خطها قصصي أو ناقد يصف بها شخصاً من الأشخاص فإذا هذا الوصف بالنسبة لنا كأنه كان ضالة منشودة وصلنا أليها بعد طول عناء... قصة فرنسية قصيرة جدا. كأن كلا منا كانت تتردد أمام عينه هذه الشخصية يريد وصفها وتحديدها ولكن عبثاُ، حتى جاءت الجملة التي قرأها فنزلت على قلبه وأعصابه المتلهفة القلقة برداً وسلاماً! كان يجب أن يمر بنفسي هذا الخاطر وأنا أقرأ الدراسة القيمة التي كتبها في الشهر الماضي الناقد الفرنسي بنجامان كْرمُيو عن أندريه جيد. ذلك الكاتب الفذ الذي جاوز الخامسة والستين وهو مع ذلك لا يزال شاب القلب والنفس يتزعم مدرسة (التحرر الأخلاقي) في الأدب الفرنسي الحديث، ويعالج مشاكل الشباب النفسية وخصوصاً الجنسية والنزعات الطائشة المتغلبة التي تلازم الكثير منهم بصراحة جريئة وحرية لا حد لها حتى نفر الشيوخ من ذلك الكاتب الشيخ. واحتفظ الشباب بالولاء له وتمجيده والتهام أدبه لم أكد أقرأ قول بنجامان كرميو: (لأن أول نظرة إلى أندريه جيد تبين لنا أنه مخلوق مضطرب قلق، معقد، يتركب من عدة شخصيات.