هاجر السلاجقة من هذا المكان، إلى آسيا الصغرى بحثا عن المرعى والأمان أيضا في ظل تعرضها لمخاطر إغارة القبائل الأخرى عليها. بعد ذلك عمل قائدهم سلجوق بن دقاق كقائد عسكري ومن خلفه قبيلته، في خدمة الملك التركي بيغو، وحظي بحب كبير من الناس إلى درجة أزعجت الملك وجعلته يدبر ل التخلص منه. من هم السلاجقة ؟. ولما علم سلجوق بنية الملك، جمع عشيرته وهاجر نحو الأراضي الإسلامية وتحديدا عند نهر سيحون في جَند بوسط آسيا، وهناك أعلن زعيم السلاجقة دخوله وقبيلته في الإسلام. تأسيس دولة السلاجقة ما زلنا مع سؤال، من هم السلاجقة ومن أين أتو، وقد عرضنا الإجابة على الشق الثاني من السؤال المتعلق بنشأتهم ومكان هجرتهم. وفي الفقرات التالية، سنتناول باختصار الإجابة على الجزء الأول وهو من هم ولماذا مثلوا حقبة هامة في التاريخ الإسلامي. بدأت القبيلة في إرساء قواعد الدولة في خراسان على يد طغرل بك حفيد سلجوق سنة 429 هـ، 1037م، حيث استطاع هزيمة الغزنويين وفتح أراضيهم ثم اتجه إلى أراضي الخلافة العباسيّة. أسس طغرل بك دولته، في شرق وغرب إيران ثم اتجه لشمال العراق، ما دفع الخليفة العباسي الذي كانت دولته تعاني ضعفا في تلك الفترة إلى دعوة طغرل لدخول بغداد.
تم تسمية آية كاملة لبلاد الروم في القرآن الكريم باسمها، وقامت في أوائل الثمانينات باحتلال دولة الفرس وكانوا المسلمين في بداية الأمر يفرحون عندما يجدوا الروم محتلين معظم دول العالم. من هم الروم واهم المعلومات حول تاريخهم - موقع مُحيط. ننصحك بقراءة: من هم الاعراب وكافة التفاصيل عنهم خريطة بلاد الروم توجد خريطة خاصة تحدد مكان الروم بالتحديد على الكرة الأرضية وفيما يلي سوف نحدد أين تقع بلاد الروم على الخريطة: تقع بلاد الروم بالتحديد في جنوب بلاد إيطاليا في قارة أوروبا بالتحديد وعلى حوالي 28 كيلو متر من بحر طران في إيطاليا وتم إقامة وتأسيس هذه البلاد منذ دخولهم في حروب مع الدولة البيزنطية وكانت نشأتها قبل 2700 سنة من الآن. تعتبر بلاد الروم من أقدم الدول في أوروبا وتعتبر أيضًا من أكثر الدول التي تكون مليئة بالكثافة السكانية العالية وبشكل دائم ومستمر بسبب كثرة الهجرة إليها وازدادت الكثافة السكانية يوما بعد يوم إلى أن وصلت نسبة السكان بها حوالي 3 مليون نسمة على الرغم من مساحتها الضيقة حيث تبلغ حوالي 1502 كيلو متر مربع. تقع بلاد الروم بالتحديد على الخريطة في خط العرض المساوي لدولة نيويورك التي تقع في إيطاليا وتضم هذه الدولة مدينة تسمى الفاتيكان وهي من أشهر المدن على مستوى العالم لاعتراف الحكومة الإيطالية بها منذ نشأتها في عام 1929 ميلاديًا واعتبارها دولة مستقلة عن بقية دول العالم.
من هم الروم فالروم، هم شعوب دولة بيزنطة وقامت شعوبهم بإطلاق اسم البيزنطيين عليهم وتقع بلاد الروم بالتحديد في غرب أوروبا وفيما يلي سوف نعرف بشيء من التفصيل من هم الروم وما الفرق بين الروم والأتراك والروس والأمريكان وما هي البلاد التي قامت الروم باحتلالها منذ قديم الأزل ومن هم الروم الذين يتحالف معهم المسلمون. هل النصارى هم نفسهم المسيحيون؟ وما الفرق بين التسميتين؟ - إسلام أون لاين. من هم الروم والبيزنطيين من هم الروم يختلف الروم عن البيزنطيين من حيث المكان واللغة والفكر وفيما يلي سوف نوضح من هم الروم ومن هم البيزنطيين كل منهم على حدي: البيزنطيون هم عبارة عن مستعمرة كبيرة وقوية تابعة للرومان في بلاد اليونان ويعتبر البيزنطيين هم الروم وقامت شعوبهم بإطلاق هذا الاسم عليهم ويتم تواجدهم بكثرة في العاصمة القسطنطينية أو ما تسمى بالإمبراطورية الرومانية. الروم هم شعوب دولة بيزنطة ويكون موقعهم في شرق دولة اليونان وتم ذكر الروم وشعوبها في القرآن الكريم وعاصمة الروم هي الدولة القسطنطينية التي بشر النبي عليه الصلاة والسلام بفتحها في القرآن الكريم على يد المسلمين. كانت بلاد الروم تقوم بالسيطرة على بلاد الشام ومصر منذ قديم الأزل قبل أن يتم الاستيلاء عليها من قبل المسلمين المجاهدين في سبيل الله وهي تقع في غرب أوروبا في بلد تسمى إيطاليا.
وقد حقق القائد اطغرل انتصارا في العام ذاته بمعركته الكبرى مع الغزنويين، وهي معركة داندقان، والتي كسرت شوكة الغزنويِّين وأدَّت إلى الظهور الحقيقي للدولة السلجوقية. - والقبائل التركية كانت ما يقارب الثلاثة والعشرون قبيلة، ولقد بدأت هذه القبائل منذ النصف الثاني من القرن السادس الميلادي بالهجرات الكبيرة إلى أرض الأناضول وذلك لعدة أسباب منها: 1- قلة الغذاء والأراضي بصورة أساسية. 2- البحث عن الاستقرار وإنشاء دولة. لكن أثناء الهجرة استقرت القبيلة لفترة من الزمن في جرجان وعمل أفرادها هناك في خدمة ملك تركي يُدعى "بيغوا"، وكان منهم القائد سلجوق بن دقاق الذي كان من كبارهم وحصل على رتبة (قائد الجيش) عند الملك التركي. لكن بسبب قوة سلجوق وتبعية أفراد القبيلة الكبيرة له وطاعتهم لأوامره، فقد بدأ بيغوا يَقلق حول سيطرته على الجيش التركي وخشيَ من سلجوق، حتى أنه بدأ يُدبر لقتلهِ، وعندما علم سلجوق بالأمر جمع قبيلته ورحل إلى مدينة خجندة قرب نهر سيحون في حيث كان الحكم الإسلامي سائداً في المنطقة، وهناك أعلن إسلامهِ وأخذ يُحارب الأتراك الوثنين في منطقة نركستان العراق. قصة مسلسل نهضة السلاجقة على قناة TRT ومواعيد العرض صة-مسلسل-نهضة-السلاجقة-على-قناة-trt-وموا/
قال الله تعالى: ﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَـلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُـهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ (آل عمران: 45 – 46)، فاسمه عيسى، ولقبه المسيح وصفته أنه ابن مريم عليه السلام. وعيسى اسم علم أعجمي، ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة، ويسميه النصارى (يسوع) ومعناها عندهم المخلص، ونحن نستخدم الاسم الذي سماه الله به، والذي أخبرنا عنه في القرآن، ولقب عيسى عليه السلام هو (المسيح)، وذكر هذا اللقب إحدى عشر مرة في القرآن الكريم، وهو على وزن فعيل مشتق من المسح، وذهب بعضهم إلى أن مسيح بمعنى اسم الفاعل (ماسح)، بينما ذهب آخرون إلى أنه بمعنى اسم المفعول (ممسوح)، فما معنى هذا اللقب؟ ولماذا لقب عيسى عليه السلام به، سواء كان بمعنى اسم الفاعل (ماسح) أو كان بمعنى اسم المفعول (ممسوح). قال الإمام الراغب الأصفهاني: المسح: إمرار اليد على الشيء، وإزالة الأثر عنه. وقيل: سمي عيسى عليه السلام مسيحاً لكونه ماسحاً في الأرض، أي ذاهباً فيها، وقيل: سمي مسيحاً لأنه كان يمسح ذا العاهة فيبرأ.
وقد أطلق على أتباع عيسى عليه السلام في القرآن والسنة النصارى، قال سبحانه وتعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ (البقرة: 62). وفي السنة قوله صلى الله عليه وسلم: "كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه". فينصرانه نسبة إلى النصرانية، والمنتسبون إليها يسمّون نصارى. المسيحية يسمي النصارى أنفسهم بالمسيحيين نسبة إلى دين المسيح عليه السلام، ويسمون ديانتهم بالمسيحية، ولم ترد هذه التسمية في القرآن الكريم ولا السنة النبوية، وأما أول إطلاق هذه التسمية عليهم فقيل: في القرن الثالث الميلادي، وقيل: قبل ذلك في عام 42م في أنطاكية، ويرى البعض أن ذلك كان من باب الشتم لهم. وذلك أنهم فرقة مخالفة للمجتمع الذي ظهر فيه عيسى عليه السلام وأتباعه حيث سيطرة الرومان الوثنيين، وعداء اليهود الشديد لعيسى عليه السلام وأتباعه وسعيهم لدى الرومان في قتله، ولذلك فالأولى أن يسموا بما سماهم القرآن (النصارى). لماذا لقب عيسى بالمسيح؟ لما أراد الله خلق عيسى عليه السلام، أرسل جبريل عليه السلام إلى مريم عليها السلام يبشرها بذلك وذكر لها أن الله سيجعلها تنجب ولداً اسمه عيسى ولقبه المسيح وذكر لها بعض صفاته وهذا قبل النفخ فيها وحملها به.
[٨] [٩] وقد سُئلت عائشة -رضيَ الله عنها- عن خُلق الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- فقالت: (كان خُلُقُه القُرآنَ). [١٠] [١١] أقوال عن كرم الرسول وردت العديد من الآثار التي قالها الصحابة عن كرم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومن ذلك: قال عبد الله بن عباس -رضيَ الله عنهما-: (كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ فيُدارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ). [١٢] [١٣] قال أنس بن مالك -رضيَ الله عنه-: (ما سُئِلَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- علَى الإسْلَامِ شيئًا إلَّا أَعْطَاهُ، قالَ: فَجَاءَهُ رَجُلٌ فأعْطَاهُ غَنَمًا بيْنَ جَبَلَيْنِ، فَرَجَعَ إلى قَوْمِهِ، فَقالَ: يا قَوْمِ أَسْلِمُوا، فإنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءً لا يَخْشَى الفَاقَةَ). كلمة عن عيد المولد النبوي - موضوع. [١٤] [١٥] أقوال عن وصف الرسول وردت الكثير من الآثار التي قالها الصحابة عن وصف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومن ذلك: قال البراء بن عازب -رضيَ الله عنه-: (كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أحْسَنَ النَّاسِ وجْهًا وأَحْسَنَهُ خَلْقًا، ليسَ بالطَّوِيلِ البَائِنِ، ولَا بالقَصِيرِ).
لك من القلب رسالة، أهنيك فيها بمولد منقذ البشرية، وأدعو ربي يثبتنا للنهاية. عدد ورق الشجر، وعدد رمش البصر، وقبل كل البشر، أهنيك بمولد سيد البشر. قلبي وقلبك كله إحساس بحب محمد صلى الله عليه وسلم نرفع الرأس وبمولده نهني أعز الناس. بطيب العود أهديك وبماء الورد أرويك، وبالمولد النبوي يا حياتي، أبارك لك وأهنيك. ولد الهدى فالكائنات ضياء وفم الزمان تبسم وثناء، متباركين. أهديك عطر الورد وألوانه، وأرسل جواب أنت عنوانه، وأهنيك بولادة الرسول وأيامه. يا هاتفي زف التحية، وألفين ورد وألفين تحية، بمولد النبي خير البرية. كلام عن النبي محمد. للعالم جاء محمد، يوماً في أحلى مشهد، قد جعل الدنيا ربيعاً والطير الشادي غرد. بشرى بعبير الأعياد، قرآن الله إلى البشر، بشرى للحاضر والبادي، ولد الهادي. سلاماً حكى في الحسن دراً وجواهراً، تفوح به الأكوان مسكاً وعنبراً، نهنئكم بالمولد. عبارات عن عيد المولد النبوي بوركت كل البرايا وبالفرح صارت تنادي بمولد الهادي محمد حبه نور الفؤاد. يا عالي المقام نهنيك قبل الزحام بمولد خير الأنام ودمت بصحة في كل عام. بالخير مسيتك وبماء الورد رشيتك، وبمولد النبي هنيتك، وكل عام والجميع بألف خير. لك أنت دون الغير أرسل لك همسة مع أجمل طير يقول لك عني كل مولد وأنت بخير.
المستشرق والسياسي الألماني كارل هينرش بكر قال:"لقد أخطأ مَن قال: إنّ نبي العرب دجَّال أو ساحر؛ لأنه لم يفهمْ مبدأه السامي، إن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- جدير بالتقدير، ومبدأه حَرِيٌّ بالاتباع، وليس لنا أن نحكم قبل أن نعلم أن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- خير رجلٍ جاء إلى العالم بدين الهدى والكمال". كلام مؤثر عن الرسول شعرًا أبدع الشعراء في صوْغ كلام مؤثر عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في أشعارهم منذ عهد النبوة وحتى اليوم الحاضر كحسان بن ثابت شاعر الرسول والمنافح عن الدِّين بالشِّعر والفصاحة والبلاغة وأيضًا أشعار الشافعي والبوصيري وأحمد شوقي وغيرهم الكثير من شعراء كافة العصور. أحمد شوقي في قصيدته البردة يقول: وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُ الروحُ وَالمَلأُ المَلائِكُ حَولَهُ لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُ حسان بن ثابت يقول: أغَرُّ، عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّة ِ خَاتَمٌ مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَة منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
في عيد المولد النبوي الشريف لا يمكن أن يتخطى المسلمون الاحتفال بهذا اليوم لأنهم يحتفلون بعيد مولد نبيهم الذي ضحى بكلّ شيء لأجل رفع راية الحق الخالدة. الإسلام دين الخير والحق، والنبي العظيم عندما حمل رسالته تحمل لأجله كلّ الصعاب، لهذا فإنّ الاحتفال بعيد مولد الشريف هو احتفال بالإسلام وانتشاره. الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف فرصة للاطلاع على سيرة النبي العظيمة، وتعزيز مفاهيم هذه السيرة في أذهان المسلمين كي يحفظوها عن ظهر قلب. احتفال الأطفال وبهجتهم بعيد المولد النبوي الشريف تغرس في قلوبهم الانتماء الكبير لهذا الدين العظيم، والانتماء للنبي محمد -عليه الصلاة والسلام-. خواطر عن المولد النبوي الشريف الخاطرة الأولى مولدًا قد حوى عزًا وإقبالًا.. بطلعته يبلغ المشتاق آمالًا.. نهنئكم بالذكرى العطرة لمولد النبي المُجتَبَى.. والحبيب المصطفى.. سيد الأولين والآخرين.. حشرنا جميعًا في زمرته.. ص392 - كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء - توجيه كلام من جزم بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد السلام - المكتبة الشاملة. وأوردنا حوضه ورزقنا محبته وشفاعته. الخاطرة الثانية يا من على منهاجه الحقّ احتذى.. زِد بالصّلاة على الحبيب الأقرب.. في مولده الغرّاء فلتُحي الشّذى.. عطّر لسانك بِالصَّلاة على النّبيّ.. بك أشرقت شمسٌ.. وفاضت بالهداية والسلامْ.. غسلت فؤادَ الطِّينِ.. حتى طارَ يَخفقُ كالحَمامْ.. يا ساكناً قلبي.. عليكَ صلاةُ ربِّي والسلامْ.
[١٦] [١٧] قال أنس بن مالك -رضيَ الله عنه-: (كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: ليسَ بالطَّوِيلِ البَائِنِ، ولَا بالقَصِيرِ، ولَا بالأبْيَضِ الأمْهَقِ، وليسَ بالآدَمِ، وليسَ بالجَعْدِ القَطَطِ، ولَا بالسَّبْطِ). [١٨] [١٩] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:680، حديث صحيح. ^ أ ب أحمد بن عبد الفتاح زواوى، كتاب شمائل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، صفحة 375-374. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:681، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمرو بن العاص، الصفحة أو الرقم:121، حديث صحيح. ^ أ ب محمد بن خليفة التميمي، حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 314. كلام مؤثر عن الرسول - سطور. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6203، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 274. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2328، حديث صحيح. ↑ القاضي عياض، كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى ، صفحة 226. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4811، حديث صحيح.