ملحوظه: تاسيتي، أقدم إسم للسودان القديم ويعود للألفية الرابعه قبل الميلاد. تا (أرض) سيتي (قوس) = أرض القوس بلغة وادي النيل القديمه. جغرافية تاسيتي تمددت وإنكمشت عبر القرون لكن أقصى تمدد لها من شمال الشلال الأول حتى الشلال السادس. مبخرة تاسيتي التي تعود للألفية الرابعه قبل الميلاد
عُرف السودان في العصور الحجرية القديمة، من الأجزاء التي تقع شمال خط العرض الثالث، وخاصة البلاد الواقعة في نهر النيل العظيم، وتمتد حدوده الشمالية من مصر أي جنوب أسوان وقباله جزيرة الفيلة، وتدرجت فيه الحضارات منذ عصور ما قبل التاريخ والعصر القديم حتى قيام ممالك النوبة المسيحية. التسمية وكان يطلق على السودان قديما العديد من المسميات أبرزها: تاسيتي: اطلق هذا الاسم على أراض السودان خلال الألفية الرابعة قبل الميلاد تقريبا، ويعد من أقدم الأسماء على الأطلاق ، وكلمة تاسيتي تعني (أض القوس المنفرد، فيما ارجع البعض هذا الأسم (للإنحناء في النيل) وهي تعد إشارة لأول نظام ملكي في وادي النيل. كوش: في حوالي القرن التاسع قبل الميلاد، كان اسم كوش يطلق على السودان، بعد أن كان يطلق عليها ايضاً، (واوت) و(يام)، غير أن هذه الأسماء اختفت وأصبح (كوش أو كاس) هو المسمى السائد منذ عهد ملوك الأسرة (25) الكوشية وجاء هذا الأسم نسبة لمؤسس الأسرة ( كاشتو) والذي يعني في نقوش الحضارة الكوشية أيضاً ( بعانخي وتهارقا واسبلتا) وأستمر الأسم في عصر مملكة ( مروي)، فكان ملوك مروي، يطلقون على انفسهم بملوك كوش، وهو ما قام به الملك (تكريد أماني) الذي لقب بأفئدة كوش، كما ورد هذا الأسم في مصادر ونقوش الحضارات الأشورية واليهودية.
المسمى أثيوبيا حالياً تبنته اثيوبيا الحاليه فاثيوبيا الحالية لم تعرف باسم اثيوبيا إلا بعد القرن السادس الميلادي فاللفظ القديم لإثيوبيا الحالية هو الحبشة واهلها احباش ومصدر الاسم ليست اغريقي بل عربي فاللفظ اشتق من كلمة عربية جنوبية (حبشت) وهي قبيلة من جنوب الجزيرة العربية قد هاجرت لهذه الارض وسميت الارض عليها, علاقة الأحباش القدماء بهذا الإسم الشمولي لا يتعدى علاقة الوصف اللوني فقط. النوبة والبجا:- وهو الإسم العربي للشعوب والأرض التي كانت تسكن جنوب إسوان وهذا اللفظ أطلقه العرب للإشارة لكوش النيليه وللشعب الكوشي وذلك للإشارة لمملكة النوباتين او النوباديين نوباتيا أو المريس ليعمم بعدها رغم إن اللفظ أقدم من ذلك (حوالي القرن الثالث قبل الميلاد) ولكنه لم يكن مرادفاً لكوش أو اثيوبيا النيليه اما لفظ البجا فنفسه فهو ورد قديما بصيغ أخرى اما بالصورة الحاليه فورد في نقش عيزانا (360م) رفقة إسم النوبة ولكن يلاحظ في ذات النقش ظهور الاسم كوش بالصيغة كاسو كشعب مرة وكأرض مرة أخرى. إستمر إسم النوبة للإشارة في كتابات الرحالة العرب ليعمم كل الممالك المسيحية التي قامت في السودان النيلي (نوباتيا, المقرة, علوة), واختفت كل المسميات القديمة بمافيها الإسم الأصلي للبلد كوش إلا بوجود إشارة وحيدة كانت من قبل القس لونجينوس في القرن السادس الميلادي الذي وصف رحلته من مملكة نوباتيا إلى المقرة بالقول ( إرتحلت من مملكة النوباديين وإسمها نوباتيا إلى مملكة الكوشيين وإسمها علوة).
ومن ناحية ثانية فإن سليم حسن يرى أنه يجب ترجمة كلمة تاسيتي بكلمة النوبة. فمن هم النوبة؟ يجيب سليم في نصه أعلاه أن: " كلمة النوبيين لا يمكن تحديدها بأي جنس من الناس سكنوا بلاد النوبة. " فمن هم النوبة إذاً؟ لا جنس؟ هذه واحدة من صور الابهام والطمس للشخصية الحضارية والهوية النوبية لسكان جنوب مصر، وهو أسلوب مقصود. ما يهمنا منه هنا هو التوجه المصري نحو طمس الحقيقة التاريخية التي توضح انتساب سكان مناطق ما بين الاقصر وحلفا للسودان، وان هؤلاء السكان هم أساس الحضارة الفرعونية. فهل يقبل المصريون ربط أساس الحضارة الفرعونية بالسودان؟ وأخذ اسم تاسيتي دورة ثانية حيث بدأ يظهر بصورة واضحة في السودان منذ بداية قيام دولة كوش الثانية في القرن 8 ق م وحتى القرن الثاني قبل الميلاد. فتردد اسم تاسيتي كثيراً في آثار الملك الكوشي تهارقا في القرن السابع قبل الميلاد، فقد تلقبت والدته بسيدة بلاد تاسيتي «سيدة بلاد القوس» وورد استخدام «تاسيتي» بلد القوس للدلالة على بلاد كوش وسكانها في مواضع متعددة. (FHN Vol. 1 p 133, 139, 151, 153). كما وردت الاشارة في آثار الملك الكوشي تانوتماني في القرن السابع قبل الميلاد بتاسيتي إلى بلاد كوش، وجاء الحديث عن المعبود آمون الذي يسكن أرض البركل في بلاد القوس، ووصف في أكثر من مرة بأنه ثور بلاد تاسيتي (Ibid.
تنطلق السبت المقبل فعاليات رالي داكار السعودية 2022، في عامها الثالث على التوالي، للنسخة 44 للحدث الأكبر في عالم رياضة المحركات، وسط اهتمام عالمي بالغ ومتابعة كبيرة لرالي داكار الذي يواصل كتابة تاريخه على تضاريس المملكة وصحاريها الشاسعة وتنوّعها الجغرافي ومناظرها الطبيعية الخلابة، التي أضفت مزيدًا من الإثارة والحماس للرالي العريق، ما جعلها المسرح الأفضل والموطن الجديد الأمثل لأعرق الراليات العالمية على وجه الأرض. وبدأ المشاركون في الرالي بالتوافد إلى محافظة جدة التي ستحتضن المرحلة الاستعراضيّة، إذْ يستهل السائقون رحلتهم الشاقة في الأول من يناير عبر مرحلة قصيرة بمسافة 19 كلم، قبل انتقالهم إلى حائل التي ستشهد انطلاق المنافسات الرسميّة في الثاني من يناير.
ويختبر المشاركون في رالي داكار أقسى التجارب في رياضة المحركات على مدار 14 يوماً في تحدي الصحراء المهيبة للمملكة بتضاريسها القاسية لاختبار قدرتهم على التحمل لمسافة إجمالية تقدر بـ8375 كيلومترا، منها 4258 كيلومترا من المراحل الخاصة الخاضعة للتوقيت، مروراً بأروع المناظر الطبيعية الخلابة والمناطق الأثرية في المملكة، خلال الفترة من 1-14 يناير 2022. واستقطبت النسخة 44 لرالي داكار السعودية 2022 أكثر من 1000 مشارك يمثلون 70 جنسية من مختلف أنحاء العالم ما يجعلها النسخة الأكبر من حيث المشاركة في تاريخ الرالي العريق، كما يضم السباق 430 مركبة في مختلف فئات السباق و148 مركبة أخرى في فئة «داكار كلاسيك»، ويتألف مسار الرالي هذا العام من مرحلة تمهيدية واحدة و12 مرحلة عادية، يتخللها يوم واحد للراحة في الرياض، وسيخوض المتسابقون خلالها 5 مراحل دائرية وواحدة ماراثونية. وسيستهل السائقون رحلتهم الشاقة في الأول من يناير من مدينة جدّة عبر مرحلة استعراضيّة قصيرة بمسافة 19 كلم قبل الوصول إلى حائل موقع انطلاق المنافسات الرسميّة 2 يناير، لتحدي خبايا صحراء المملكة وكثبانها الرملية وصولاً إلى خط النهاية في جدة 14 يناير.
بدأ العد التنازلي لانطلاق النسخة الثالثة من رالي داكار السعودية 2022، أكبر التحديات في عالم رياضة السيارات والرالي الأعرق، حيث تجري الاستعدادات على قدم وساق لانطلاق النسخة 44 من رالي داكار الدولي بعد أقل من 3 أشهر والذي تستضيفه المملكة للمرة الثالثة على التوالي خلال الفترة من 2 وحتى 14 يناير 2022.