كشفت مصادر لـ "سبق"، أن تهديدات تلقتها السفارة السعودية في لبنان مفادها اختطاف 15 مواطناً سعودياً من لبنان من قِبل مجموعة تُطلق على نفسها مجموعة الملثمين الذين ينتمون إلى ميليشيات "حزب الله" الشيعية، وأكّدت المجموعة أنها ستعمل على خطف السعوديين في لبنان. وأوضحت المصادر قائلة: إن السفارة السعودية في لبنان رحّلت ما بين 65 إلى 70% من السعوديين الموجودين هناك وذلك عقب النداء الذي وجّهته وزارة الخارجية السعودية بضرورة مغادرة رعاياها لبنان. وبيّنت المصادر أن الأجهزة الأمنية في لبنان تعمل الآن على تتبع التهديدات التي وجّهتها المجموعة بغية الحفاظ على سلامة المواطنين السعوديين.
تم تعيينه في مكتب وكيل وزارة الخارجية السعودية بالمملكة عام 1428 ه الموافق 2007م. تم تعيينه كمدير لإدارة الجودة الشاملة بوزارة الخارجية السعودية عام 1430 هـ الموافق 2009م ثم انتقل للعمل ممثلاً المملكة ضمن بعثتها العاملة في برلين بألمانيا عام 1434 هـ 2013م تم تعيينه مساعدًا لمدير عام التخطيط والتطوير لدى وزارة الخارجية السعودية عام 1437 هـ الموافق 2016م. تم تعيينه كقائم بأعمال السفارة السعودية وكسفير مؤقت لدى لبنان في العاصمة بيروت عام 1437 هـ الموافق 2016م، كما شغل في نفس الوقت مديرًا عامًا للشؤون الدبلوماسية والمراسم. السفارة السعودية في لبنان تستقبل زوارها في خيمة | الشرق الأوسط. عين سفيرًا لدى لبنان في العاصمة بيروت في مارس/ آذار عام 1439 هـ الموافق 2018، ومازال يشغل المنصب حتى الآن، ويقوم بمهامه كسفير السعودية في لبنان. شاهد أيضاً: سبب وفاة السفير محمد العتيبي أبرز مواقف السفير وليد بخاري السفير وليد بخاري سفير حكومة خادم الحرمين الشريفين لدى لبنان منذ تعيينه سفيرًا لدى لبنان منذ ثلاث سنوات مواقف جليلة نذكر منها: عندما أشيع مؤخرًا نتيجة الأزمة التي نشبت بين السعودية ولبنان على إثر تصريحات جبران باسيل بحق السعودية وسياستها الخارجية واستدعاء السعودية سفيرها للتشاور، حيث أشيع وقتها أن السعودية ودول الخليج سوف تقوم بترحيل اللبنانيين من على أراضيها، ولكن السفير وليد بخاري خرج على العلن ونفى أن يكون هناك ترحيل أو حتى تفكير في ترحيل الأشقاء اللبنانيين من السعودية أو أي من دول الخليج الأخرى.
سفير السعودية إلى لبنان ختم وزارة الخارجية السعودية الحالي علي عواض عسيري منذ 21 مايو 2009 المرشـِّح الملك عبد الله الموقع السفارة السعودية في بيروت هذه قائمة سفراء السعودية إلى لبنان. السفير السعودي الحالي في لبنان هو علي عواض عسيري ، والذي تولى المنصب في 21 مايو 2009......................................................................................................................................................................... قائمة السفراء صورة السفير من إلى علي بن حسن الشاعر 1976 1982 فؤاد صادق مفتي 2003 عبد العزيز خوجة 2004 2009 علي عواض عسيري الآن انظر أيضاً العلاقات السعودية اللبنانية سفراء لبنان إلى السعودية المصادر
العلاقات السعودية اللبنانبة لبنان السعودية السفارات سفارة لبنان في السعودية السفير: عبد الستار محمد عيسى العنوان: الرياض ، السعودية سفارة السعودية في لبنان علي عواض عسيري بيروت ، لبنان تعديل مصدري - تعديل العلاقات السعودية اللبنانية هي العلاقات التي تربط المملكة العربية السعودية بجمهورية لبنان. بداية العلاقة [ عدل] كانت باكورة العلاقات بين البلدي هو ما أرساه الرئيس كميل شمعون أول الرؤساء اللبنانيين الذي زار المملكة العربية السعودية، بعد تسلمه سدة الحكم عام 1952 على رأس وفد رسمي رفيع، وكان شمعون موضع حفاوة من الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ، واتفق البلدان على أهمية الحوار والتفاهم وضرورة التعاون والتعاضد بينهما. كان الملك عبد العزيز أول المبادرين في الاستعانة بالخبرات اللبنانية قبل استقلال لبنان ، واستعان بالخبراء والمستشارين أصحاب الفكر والرأي وحسن الإدارة من الدول العربية المختلفة، كمصر ولبنان وسوريا والعراق وليبيا وغيرها. عملوا جميعا في خدمته، ووصلوا إلى مراكز متقدمة في الديوان الملكي ، وعملوا سفراء في الدول المهمة، وكان اللبناني فؤاد حمزة بين هؤلاء المستشارين الذين امضوا عقودًا من العمل السياسي السعودي.
وقال دريان: «ننتظر خلال الساعات المقبلة الإجراءات الحاسمة التي بإمكانها تصحيح ما صدر من إساءات لدول مجلس التعاون الخليجي، وعلى اللبنانيين المسارعة لرأب هذا الصدع، ونحن مؤتمنون على الوفاء للسعودية»، مؤكداً: «ما صدر من إساءة مرفوض ومدان ومستهجن كما نأمل اجتياز هذه الأزمة معولين على حكمة الدول الشقيقة ونؤكد للسفير أننا باقون معاً في مسيرة الإسلام والأخوة»، وعبّر عن أمله أن يكون «هناك إجراء جدي وجذري بحق وزير الخارجية في حكومة تصريف الأعمال شربل وهبة». كذلك زار شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز الشيخ نعيم حسن، السفير بخاري على رأس وفد من مشايخ الطائفة، وقال بعد اللقاء: «زيارتنا اليوم هي لتأكيد دور المملكة في دعم لبنان وصونه من الأخطار، وصونه من الخلخلة في الأمن والاستقرار في مبادراتهم الكريمة ومساعيهم الشريفة لصون هذا البلد». واستنكر حسن ما حصل، معبراً عن أسفه «لأنه خارج عن عاداتنا وتقاليدنا وآدابنا، ولأنها اعتباطية، والاعتباطية تصبح كالجواد الجامح يندفع من دون رؤية للعواقب». وختم: «نؤكد صلابة العلاقة بين لبنان ودول الخليج والمملكة». بدوره عدّ وزير الداخلية في حكومة تصريف الأعمال محمد فهمي، بعد لقائه بخاري، أن «ما صدر بحق المملكة هو كلام مدان، والمملكة صمام أمان لكل الدول العربية ومن بينها لبنان»، مضيفاً: «الخيمة تعني القوة والعزة والكرامة والشهامة»، لافتاً إلى «أنني جئت بصفة شخصيّة ولم أترك التضامن الحكومي».
بخاري: ما يُحكى عن ترحيل المملكة للبنانيين لا أساس له من الصحة شهد مقر إقامة السفير السعودي في لبنان أمس، حشداً سياسياً وشعبياً متضامناً مع المملكة بعد كلام وزير الخارجية اللبناني المستقيل شربل وهبة، المسيء لدول الخليج العربي. وكان لافتاً استقبال السفير السعودي وليد بخاري، زواره في خيمة عربية، في خطوة ذات دلالة رمزية للرد على عبارة «البدو» التي استعملها الوزير وهبة بطريقة مهينة. ونفى السفير بخاري «كل ما يُحكى عن سعي المملكة لترحيل اللبنانيين من أراضيها». وأشار إلى أنه «في خضمّ حرب الخليج لم ترحّل بلاده أحداً من أراضيها، لأن المملكة بُنيت على أسس إنسانية». وأعطى مثالاً على ذلك أنه عندما توجه إلى المملكة لتلقي لقاح «كورونا»، وجد عائلات لبنانية تنتظر دورها قبله، بعد أن سجلت أسماءها، وهو شيء أسعده لأن الدولة لم تفرّق بين مواطن ومقيم، لا بالنسبة إلى الانتظار في الدور ولا بالنسبة لنوع اللقاح. ورأى أن «ما أكسب المملكة احترام المجتمع الدولي أن لديها لغة وخطاباً سياسياً واحداً في العلن وفي السر». وأتت مواقف السفير خلال استقباله وفوداً شعبية وسياسية متضامنة في خيمة عربية في منزله في لبنان، حيث كان أول الوافدين مفتي الجمهورية عبد اللطيف دريان، الذي أكد تضامنه «مع المملكة وسائر الدول الخليجية التي ما تخلت أبداً عن لبنان وما صدر أخيراً من كلام فيه إساءة لا يشكّل إساءة لدول شقيقة فقط بل إساءة لنا كلبنانيين أيضاً».
لعب التنجيم دورا كبيرا في الحضارة القديمة، وهو عبارة عن خرافات يحاول المشعوذين فيها ربط تحركات الكواكب بما يحدث للإنسان من سعادة وكآبة، دفع التنجيم علماء العرب والمسلمين على مضاعفة جهودهم في الدراسة وتحسين اجهزتهم الفلكية، لكي يقضوا على مصدر الخرافات والاوهام، مما قاد علماء العرب والمسلمين في النهاية الى التفوق في رصد حركات افراد المجموعات الشمسية ومدارات الكواكب السيارة، كما الفوا ازياجا لصناعة قوانين حسابية وجداول رياضية فيما يخص كل كوكب من حيث الحركة والسرعة والبطء وغيرها. اتجه أيضا علماء العرب والمسلمين الى دراسة علم الفلك، حرصا منهم على فهم الآيات القرآنية الكريمة: ((والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم، والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم. فضل علماء المسلمين في علم الفلك. لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القرم ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون)). و((فلا أقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم)). و((وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون)). وتميز علماء العرب والمسلمين عن غيرهم من الشعوب الأخرى بإقامة المراصد الفلكية التي انتشرت في البلاد الإسلامية، وذلك ناتج من تشجيع حكامهم وعنايتهم بعلم الفلك.
لقد صحح علماء العرب والمسلمين الأخطاء التي وقع فيها علماء اليونان والفرس والهنود في مجال علم الفلك، معتمدين بذلك على ارصادهم وقراءاتهم الدقيقة. لقد درس علماء العرب والمسلمين علم الرياضيات النظري والتطبيقي، واستندوا عليه في دراستهم لعلم الفلك، لذا نجد ان اسهام علماء العرب والمسلمين في علم الفلك يدور كله حول النتائج الرياضية، وعلاوة على ذلك فحصوا نتائج الأرصاد التي حصل عليها علماء الهنود والفرس واليونان قبلهم، فوصلوا الى نتائج جديدة اكثر دقة من نتائج الأمم الغابرة، اعتمد عليها علماء أوروبا مثل كبلر وكوبرنيكس وغيرهما ابان النهضة الأوروبية. أشهر علماء الفلك المسلمين. لقد فاق علماء العرب والمسلمين في قياساتهم بوجه عام من سبقهم من الأمم، كما ان شغفهم الشديد بمراقبة النجوم والشمس والقمر وحركتها أدى الى تقدم علم الفلك، كما اولوا اهتماما بالغا بدراسة التقويم الزمني لارتباطه الوثيق بعلم الفلك. ولما كان العرب والمسلمون قد اقاموا التقويم على السنة القمرية التي تعتمد بدايات شهورها على الرؤية الحقيقية الموثقة للهلال، فان الاهتمام الذي ابداه علماء المسلمين في العصر الذهبي بتحديد بدايات ثابتة لتلك الشهور يبدو امرا مفهوما، فقد شغلوا انفسهم أولا بتحديد تعاقب السنوات القمرية الكبيسة (أي التي تضم 355 يوما بدلا من 354 يوما في السنة العادية) وذلك خلال دورة زمنية تقدر بثلاثين سنة قمرية.
وترتكز السدسية على مبدأ الغرفة السوداء وهي غرفة مظلمة ذات فتحة صغيرة في السقف. وكان المبنى موجها من الشمال إلى الجنوب بمحاذاة خط الزوال. وكان مؤلفا من حائطين متوازيين، تفصل بينهما مسافة (3. 5) مترا، ويبلغ طول كل منها (10 أمتار) مع علو يناهز (20 مترا). ولا يدخل فيه النور إلا من ثقب في الطرف الجنوبي من سقفه. وقد حُفرت أرضه جزئيا بين الحائطين بحيث يمكن رسم سدسية مركزها في فتحة السقف وشعاعها يبلغ (20) مترا. وقد غطي داخل قوس السدسية، حيث تتكون صورة الشمس عندما توجد على خط الطول، بصفائح من النحاس، وكانت التداريج المرسومة على القوس تسمح بقياس ارتفاع الشمس على الأفق أو مسافتها إلى سمت الرأس. إسهامات العلماء المسلمين في علم الفلك – آفاق علمية وتربوية. وقد بلغ طول كل درجة (35) سم تقريبا، وهي مقسومة إلى (360) قسما يمثل كل قسم (10) ثوان. وتشكل صورة الشمس عند مرورها بخط الزوال دائرة يبلغ قطرها (18) سم. وبعد تحديد مركز هذه الدائرة تتم قراءة دقيقة لقيمة زاوية على الغلاف النحاسي. وقد قاس الخجندي عام 383هـ / 994م ميل فلك البروج فوجده مساويا لـ (23) درجة و(32) دقيقة و(19) ثانية، وقاس خط عرض مدينة الري فوجده مساويا لـ (35) درجة و (34) دقيقة و(39) ثانية. كما ابتكر الخجندي آلة رصد أخرى سماها الآلة الشاملة، وهي محاولة منه لاختصار القيام بأعمال الرصد الطويلة الشاقة، وقد سجل محاولته تلك في رسالة أظهر فيها خصائص الآلة المبتكرة وكيفية استعمالها.