تفاصيل الفيلم القصة في القرن الرابع عشر في اسكتلندا ، يقود ويليام والاس شعبه في تمرد ضد طغيان الملك الإنجليزي ، الذي منح النبلاء الإنجليز لقب "بريما نوكاتا" - وهو حق في أخذ كل العرائس الجدد في الليلة الأولى. لا يشعر الأسكتلنديون بالرضا تجاه الغزاة الإنجليز الوحشيين ، لكنهم يفتقرون إلى القيادة للرد. يخلق والاس أسطورة عن نفسه ، من خلال دفاعه الشجاع عن شعبه والهجمات على اللغة الإنجليزية.
ومن المعروف أن السلاح بقي في أسكتلندا لعدة قرون، قبل بيعه في مزاد خاص في غلاسكو عام 1930. بعد ذلك اختفت جميع آثار السيف ومكان وجوده غير معروف حاليا، والمؤرخون حتى اليوم يحاولون تتبع خطواته على أمل أن يعيدوه إلى موطنه. سيف والاس تدور شكوك عدة حول أصالة وحقيقة سيف السير وليام والاس بسبب عدم اكتمال مسيرته التاريخية وظهوره بعد اختفاء لسنوات عدة. يذكر أن السيف المعروض حاليا في أسكتلندا استخدمه أمير ويلز لاقتحام قلعة تشيستر في عام 1475 واستبدل سيف والاس بسيف آخر عام 1505، ولكن أبرز أوقات ظهوره: 1305 اختفى السيف بعدما ألقي القبض على والاس ولا توجد إشارة له طيلة 200 عام. 1505 أشارت السجلات إلى أن الملك جيمس الرابع ملك أسكتلندا دفع 26 شلنا من أجل لف سيف والاس بحبال من الحرير. 1644 ظهر سيف يحمل وصف السيف والاس في برج والاس في قلعة دومبارتون. فيلم ويليام والاس كامل ومترجم. 1808 أعلن عن السيف باسم السيف والاس ووضعت علامات تعريفية له. 1825 أظهرت السجلات أن السيف أرسل إلى برج لندن من أجل إصلاحه وفحصه ونظرا لعدم وجود تقنية متقدمة فلم تتم معرفة التاريخ الدقيق للسيف وسمي بسيف والاس.
عبارة رائعة منه عندما دخل وليام والاس قاعة اجتماعات النبلاء: خاطب الملك الاسكتلندي الشاب روبرت بروس قائلاً "وحّدنا وحّد القبائل ، إن وحّدتنا نحصل على كل شيء لم يحصل عليه أحد من قبلنا نحصل على وطن ". اين سجن ويليام والاس متحف برج لندن (تاور اوف لندن)، الذي كان اقدم واشهر سجن سياسي في العالم. كان قصرا بناه، قبل الف سنة، الملك وليام الاول لكن جزءا من البرج اصبح سجنا في ما بعد، ودخله مشاهير، وضع بعضهم في حفر عميقة تحت سطح الارض. فقد سجن فيه في 1297، وليام والاس الاسكوتلندي، لأنه قاد ثورة مسلحة ضد احتلال انجلترا لاسكوتلندا. قتله انهزم ويليام في حربٍ أمام ملك إنجلترا إلا أنه لم يزل مصراً على تحطيم الجيش الإنجليزي و غزوهم في أرضهم للتخلص منهم نهائياً. مشاهدة فيلم Braveheart 1995 مترجم ومدبلج - بوابة الأحبة. تعرض ويليام للخيانة من قِبل نبلاء إسكوتلندا الذين تعاهدوا معه رسمياً-بدون نوايا حسنة-لمساعدته في طرد الإنجليز. و ازداد أعداء ويليام و كانت له إنتقامات من الذين خانوه. إلا أن نبلاء اسكوتلندا قبضوا على ويليام و قدموه لملك إنجلترا الذي قرر تعذيبه و إعدامه بتهمة الخيانة, إلا إذا طلب منه ويليام الرحمة. لكن ويليام رفض ذلك نهائياً فعذبوه بشتى أنواع العذاب, فقد شنقوه مؤقتاً لكي يعيش الألم و يعذبوه أكثر, ثم استأصلوا اعضاء جسمه الداخلية و حرقوها أمامه و هو حي, و في النهاية قطعو رأسه و جزّؤوا جثته الى أربع أجزاء, و عُلِّق رأسه على رمح و عُرِض في أعلى جسر لندن و نُشِرت أعضاؤه الأخرى في أماكن أخرى كخطة من ملك إنجلترا لإحباط معنويات الإسكوتلنديين, إلا أن خطته فشلت و حالما مات ويليم زاد إصرار الإسكوتلنديين و ظلوا يحاربون من أجل حقوقهم حتى نالوها من بعده.
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر الحبيب ولو جفا - YouTube
01-11-2008 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية آ خر مواضيعي ففي الناس إبـدال كيف لي أن أنثرأحرفي وارسم منها صوره تعبر عن حجم المعاناه وعمق المأساه التي تجرعتها من جراءالصداقه فقد احسنت في اختيار البعض واخطأت في إخيتار الكثير كانت العجله هي السبب في كثير من الأحيان ،،وتغيب جانب العقل والمنطق. إحسان الظن كان ومايزال هو المنهج المتبع وان كانت نتائجه عكسيه في كثير من االأحيان وقد يصدق المثل القــــــــائل من وثق وقع. لم يقع فحسب بل ويتهم بالغباوه. فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ - YouTube. اي صوره ارسمهــــــــا لهؤلاء ؟؟؟أصوره قاتمه مظلمه، ام ان مجرد رسم صوره لهم إعظام وإكبار لشأنهم لكنها ضروره ملحه إذ ان محوهم من الذاكره أمر مستبعد آؤلئك الذين يسعون جاهدين الى اثبات ذاتهم ،لاهم لهم إلا سماع كلمات الإطراء والمديح حتى ولو أتت من أسوء الناس. ************ إننا نعشــــــــق أروحا تشف منها الطهر والنقاء والطيبه والاخلاص و لانعشق احرفا تتلاشى سريعـــــــا ttd hgkhs YfJ]hg التوقيع????????????????????? آخر تعديل قلم اخضر يوم 01-11-2008 في 01:19 PM. 01-12-2008 رقم المشاركة: 2 رد: ففي الناس إبـدال اخي العزيز ماقيمة الشي اذا كان براقاً ولم يكن له اي قيمة فلو تعرض للرياح والشمس اكثر لاصبح صدى لافائدة منه اننا نكتب لاننا نحب ان نعبر عما نشعر به ليس لنسمع كلمات الثناء والمديح ابدعت باختيار موضوع رائع اجدت صياغته ودرس تعلمنا منه على يديك سلمت يمناك ودمت بالف خير 01-15-2008 رقم المشاركة: 3 موضوع رائع واكثر من رائع صحيح ان ليس كل ما يلمع ذهباً فالناس معادن وكما قالت صديقتي الحسناء دمت بخير
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ - YouTube
Pin on #بالعربي_ الجميل#✍
وأتعجب أكثر من الطرف الآخر الذي يتحمل ألوان العذاب النفسي والسخرية تلك بصمت، ويتصرف وكأن شيئاً لم يكن. بل على العكس تماماً تراه يخلع ذاته الحقيقية ويضع واحدة أخرى مكانها على حسب ذوقهم، يحوّر شخصيته وآراءه للتوافق مع ما يلقى إعجابهم – إن وُجد – يتخلى عن حلم أو مشروع معين فقط لأن أحدهم نعته بالفاشل أو (الذي لا يصلح لشيء)، تتلطخ صورته أمام نفسه بسبب كلمة ألقها أحدهم دون اكتراث. وبعد كل تلك الكوارث تجده يرافق أولئك الأشخاص ويبقي علاقته بهم وطيدة! يقولون أن النفس تميل لمن يدللها، ولكن أنا أرى أن النفس تميل لمن يفهمها وينمحها الحرية لتتصرف على طبيعتها دون أن تكون في حالة تأهب لأي هجوم يتعلق بإصدار الأحكام عليها. النفس تميل لمن يمنحها الدعم ويأخذ بيدها لتكمل رحلتها، وتنفر أشد نفور ممن يكبتها أو يحاول قص أجنحتها. من حق النفس أن تبتعد عمن يرفض عفويتها ويمسك قلمه ليرسمها كيف يشاء، ومن حقها أن تهجر من يقلل من احترامها أو يلغي وجودها من الأساس. ففي الناس ابدال وفي الترك راحة. يقول باولو كويلو: " هناك طرق عديدة للانتحار. فأولئك الذين يحاولون قتل جسدهم، إنما يسيئون إلى سنة الله، وأولئك الذين يحاولون قتل روحهم إنما يسيئون هم أيضاً إلى سنة الله، وإن كانت جريمتهم خافية عن أعين البشر. "
25 ديسمبر، 2020 لطالما علمتني الحياةُ أن المرء يجب ألا ينكر ذاته الحقيقية، ولا يتصرف بطريقة تخالف ما هو عليه. ولكن في هذه السنة تحديداً أدركت أهمية ذلك. أدركت أنه ليس هناك ما يضاهي أن يتصرف المرء بعفوية وعلى طبيعته، وإن كانت طبيعته لا تلقى إعجاب الآخرين؛ فقد أيقنت أيضاً أن آراء الآخرين لا تشكل حتماً صورتنا الحقيقية وما نحن عليه. وربما جزء من قراري هذه السنة بالعمل كمُدوِنة يعزى لهذا الدرس الذي تعلمته… ولكن أنا أتعجب حقاً من أولئك الأشخاص الذين لا يتركون فرصة تضيع من بين أيديهم، يحبطون فيها الآخرين، يسخرون من شغفهم، يقللون من قيمة أفكارهم، يصبغون حياتهم بشتى أنواع البؤس، ولا يتعبون أنفسهم بمراقبة كلامهم الجارح وأفعالهم مع الآخرين. ففي الناس إبـدال - منتديات همسات الثقافية. فيشعر الفرد إذا ما تحدث معهم وكأنه ثوب بالٍ ملقى على الأرض، ليس له أهمية أو وجود سوى أنه قد يستخدم كقطعة قماش لإزالة الغبار عن الرفوف. أولئك الأشخاص لا يفرقون بين صديق أو قريب أو حتى شخص جمعه الحظ السيء بهم. وفي نهاية المطاف، إذا ما تمرد شخص على أفعالهم ورفضها أو رفض رفقتهم، يستعجلون بارتداء ثوب البراءة ويلقوا التهم عليه لأنه أنثنى عن مرافقتهم أو لم يعد يشاركهم بأحداث حياته وخططه المستقبلة.