↑ أكجكال عالي وأبو الحسن هشام المحجوبي وأبو مريم عبدالكريم صكاري (25/2/2015)، "التعريف المختصر بصحيح البخاري وصحيح مسلم" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 22/9/2021. ^ أ ب محمد بن علي بن جميل المطري (25/4/2017)، "نبذة تعريفية مختصرة بكتاب صحيح البخاري" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 22/9/2021.
[١] [٢] الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسيّ يشترك القرآن الكريم والحديث القدسي بأنهما كلام الله أوحى بهما إلى نبيه عليه السلام ليعرفنا ديننا و يدلنا سبيل الهداية والحق، لكنهما يختلفان في عدة أمور منها [٣]: أوحى الله عز وجل القرآن الكريم بواسطة جبريل عليه السلام حصرًا بينما الحديث القدسي أوحي بعدة طرق كالإلهام. أوحى الله عز وجل القرآن الكريم لفظًا ومعنى لكن الحديث القدسي أُوحي إلى النبي عليه السلام معنى وجاء لفظه من الرسول عليه السلام. كم عدد الأحاديث في صحيح البخاري؟ - حديث شريف. القرآن الكريم معجزة تحدى الله عز وجل به الناس أجمعين باللفظ والمعنى لكن الحديث القدسي لا يحظى بهذه الميزة. القرآن الكريم تكلّف الله بحفظه من التحريف والتبديل فهو متواتر كله لكن الحديث القدسي منه الصحيح ومنه الضعيف ومنه الموضوع. يتعبد إلى الله بتلاوة القرآن ويترتب على تلاوة كل حرف منه أجور عظيمة لكن الحديث القدسي لا يتعبد بتلاوته. يُتلى القرآن الكريم ويُلقن للناس بلفظه الدقيق كما قرأه جبريل على محمد عليهما الصلاة والسلام بينما الحديث القدسي يجوز روايته بالمعنى. الجاحد بالقرآن الكريم يكفر بل الجحود بحرف منه سبب في الكفر لكن إنكار ثبوت بعض الأحاديث القدسية لعلة في إسنادها فلا يكفر.
الإمام مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري االنيسابوري. رجل اختصّه الله بخدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم, ووضع ضوابط لصحّة الحديث, وتعتبر الأحاديث التي رواها هو والإمام البخاري من أصحّ الأحاديث, والأحاديث التي صحّحها مسلم هي 3033 و 5770 حديث مكرّر. أما أحاديث المتابعات والشّواهد, فهي 1615 حديث.
[١٠] المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 8، جزء 3. بتصرّف. ↑ "الأحاديث الصحيحة والأحاديث التي لا يعمل بها" ، ، 8-9-2005، اطّلع عليه بتاريخ 28-5-2021. بتصرّف. ↑ "عدد الأحاديث الصحيحة المروية عن الرسول" ، ، 8-2-2009، اطّلع عليه بتاريخ 3-6-2021. بتصرّف. ↑ ابن الصلاح (1986)، مقدمة ابن الصلاح ، سوريا، بيروت، دار الفكر، دار الفكر المعاصر، صفحة 298. بتصرّف. ↑ بدر الدين الزركشي (1998)، النكت على مقدمة ابن الصلاح (الطبعة الأولى)، الرياض، أضواء السلف، صفحة 181، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب محمد أبو شُهبة، الوسيط في علوم ومصطلح الحديث ، مصر، دار الفكر العربي، صفحة 251-253. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1588، جزء 3. عدد الأحاديث الصحيحة المروية عن الرسول - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ↑ زين الدين المناوي (1999)، اليواقيت والدرر في شرح نخبة ابن حجر (الطبعة الأولى)، الرياض، مكتبة الرشد، صفحة 377، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمود الطحان (2004)، تيسير مصطلح الحديث (الطبعة العاشرة)، القاهرة، دار المعارف، صفحة 158. بتصرّف. ↑ حسن أيوب (2004)، الحديث في علوم القرآن والحديث (الطبعة الثانية)، الاسكندرية، دار السلام، صفحة 177.
أهمية القوة والقدرة في الأداء الرياضي: تعرف القوة العضلية القصوى بأنها: مقدار ما يمكن أن تنتجه العضلة من عزم ضد مقاومة خلال أداء التمرين لمرة واحدة، في حين تعرف القدرة بأنها إمكانية بذل مستوى عال من الشغل (ناتج القوة والمسافة) بمستوى عال من السرعة. لذا فإن القدرة هي ناتج القوة والسرعة ويمكن التعبير عنها بالمعادلة التالية: القدرة = القوة × السرعة وتمثل الكفاءة البدنية المعتمدة على كل من القوة العضلية والقدرة، أهمية كبيرة في معظم الأنشطة الرياضية، وهى مجالا لتمييز الرياضيين عن بعضهم. وقد أكدت العديد من الدراسات على أهمية تدريبات المقاومة في تنمية كل من القوة العضلية والقدرة، خاصة تلك التدريبات التي تعتمد على استخدام الأثقال والتدريب البليومترى. حيث أشار آدمز Adams 1992 إلى أن التدريب المنتظم باستخدام الأثقال لمدة ستة أسابيع يؤدى إلى زيادة ارتفاع الوثب العمودي من الثبات بمقدار ( 3. أنواع القوة العضلية وطرق تنميتها. 3 سم) وأن التدريب البليومترى يؤدى إلى زيادة مقدارها ( 3. 8 سم) في حين أن التدريب المركب من كلا النوعين ولنفس المدة يؤدى إلى زيادة مقدارها ( 10. 7 سم). وقد أكدت العديد من الدراسات على أن تدريبات المقاومة والتي قد تؤدى إلى زيادة القوة العضلية قد لا تؤدى إلى زيادة في القوة الديناميكية المتخصصة، بمعنى أنه ليس بالضرورة أن يظهر تحسن في الأداء الذى يحتاج إلى قوة عضلية بتحسن مستوى القوة العضلية من خلال تدريبات المقاومة (فرى Fry 1991) وخاصة لدى العدائين.
1. التدريب الايزومترى Isometric يرتكز التدريب الايزومترى للقوة العضلية على تمرينات الأنقباض العضلي الثابت الذي لا تحدث فيه ايه تغيرات لطول العضلة اثناء الأنقباض ولا تحدث حركة نتيجة هذا الأنقباض, وتستخدم لهذا التدريب أنواع من المقأومات الثابتة مثل جدار الحائط أو البار الحديدى المثبت أو استخدأم الات الاثقال, أو باستخدأم عمل عضلى لمجموعة عضلية ضد عمل عضلى لمجموعة اخرى مثل دفع أو شد احد الذراعين للاخر. وقد قأم العالمان الالمأنيأن هيتنجروموللر "Hettinger&Muller " هذا النوع من التدريب واستمرت دراساتهما لتطويره خلال الخمسينيات, ويستخدم التدريب الايزومترى لتنمية القوة العضلية الثابتة القصوى, كما يستخدم هذا النوع من التدريب في عمليات التأهيل البدنى للاعبين بعد الاصابات. ومن سلبيات هذا التدريب نمو القوة العضلية في زواية المفصل التي تم التدريب عليها, ولذلك يجب تدريب العضلة خلال المدى الكأمل للمفصل. تشكيل حمل التدريب الايزومترى: يتم تشكيل حمل التدريب الايزومترى وفقا لما يلى: 1. الشدة: استخدأم الأنقباض الأقصى أو الاقل من الأقصى. 2. التكرارات: اكدت معظم الدراسات على أن دوأم الأنقباضات يترأوح ما بين 3-10ثوأن لعدد محدد من التكرارات يترأوح ما بين أنقباض واحد إلى 40 أنقباضا, غير أن هيتنجر وموللر عأم 153 قد حددا مدة 6 ثوأن كفترة دوأم كافية لزيادة القوة القصوى.
تساهم في زيادة القدرة على التّحمل أثناء تطبيق ألعاب القُوى، مثل: الملاكمة. تعمل على تنمية عضلاتِ الجسم وحماية الإنسان من التّعرض للانزلاقِ الغضروفيّ. تمنع زيادةَ الوزن.