السؤال: السؤال الثاني يقول: ما مدى صحة هذا الحديث وما معناه: عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال أبو ذر: وإن زنا وإن سرق؟ قال: وإن زنا وإن سرق. وفي رواية عن علي: رغم أنف أبي ذر. الجواب: الشيخ: هذا الحديث صحيح، ومعناه أن الرسول عليه الصلاة والسلام بين في هذا الحديث أن من حقق التوحيد وقال لا إله إلا الله فإنه يدخل الجنة ولو عمل بعض المعاصي والكبائر؛ لأن المعاصي والكبائر لا تخرجه من الإيمان كما هو المذهب الحق مذهب أهل السنة والجماعة؛ أن الإنسان يكون مؤمناً بإيمانه، فاسق بكبيرته، ولا يخرج من الإيمان بالكبائر. فهاهو الرجل لو قتل نفساً محرمة بغير حق فإن ذلك من أكبر الذنوب، ومع هذا لا يكون بهذا خارج الملة. وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في الطائفتين المقتتلتين إنما يصلح بينهما أمرهما أن يصلح بينهما. هل من قال لا إله إلا الله دخل الجنة وإن كان عاصيا - فقه. وقال من الأخوة: فأصلحوا بين أخويكم. وهذا دليل على أن الإنسان لا يخرج من الإيمان بفعل الكبائر، فهو يدخل الجنة وإن زنا وإن سرق، ولكن هو مستحق للعذاب على هذه الكبيرة إن كانت ذات حد في الدنيا، فعوقب به، وإلا عوقب به في الآخرة إلا أن يشاء الله؛ لأن الله يقول: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾.
تاريخ النشر: الخميس 20 جمادى الأولى 1438 هـ - 16-2-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 346318 82443 0 171 السؤال هناك حديث صحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ أبدًا: الدَّيوثُ، والرَّجلة من النِّساءِ، ومدمنُ الخمرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أمَّا مدمنُ الخمرِ فقد عرفناه، فما الدَّيوثُ؟ قال: الَّذي لا يُبالي من دخل على أهلِه، فقلنا: فما الرَّجُلةُ من النِّساءِ؟ قال: الَّتي تشبَّهُ بالرِّجالِ ـ الراوي: عمار بن ياسر، المحدث: الألباني، المصدر: صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 2071، خلاصة حكم المحدث: صحيح، فكيف لا يدخل الجنة وهناك غانية يهودية سقت كلبًا فدخلت الجنة! ؟ وكيف ومن قال: لا إله إلا الله دخل الجنة؟ والحديث يقول: لا يدخلون الجنة أبدًا ـ فهناك تعارض واضح. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فهذا الحديث محمول على من استحل هذه الكبائر، أي: أن فاعلها لا يحرم عليه دخول الجنة أبدًا بمجرد فعلها، بل باعتقاده أنها حلال، قال المناوي ـ رحمه الله ـ في فيض القدير عند شرح هذا الحديث: ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدًا ـ تقييده هنا بأبدًا التي لا يجامعها تخصيص على ما قيل يؤذن بأن الكلام في المستحل.
فكم من عامل يعمل في ظاهره، بما يتناقض مع ما في باطنه! من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة. وكم من عامل يعمل عمل الخير في الظاهر، ومن وراء ذلك دسيسة سوء، تكون سبباً لسوء خاتمته، والعياذ بالله تعالى، وكم من عامل يعمل عمل الشر في الظاهر، وفيه خصلة خفية حميدة، يتداركه الله بسببها برحمة منه وفضل؛ فيختم له بخير، وبالجملة فإن الانقلاب من الشر إلى الخير كثير، ولله الحمد، وأما الانقلاب من الخير إلى الشر؛ فقليل. والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ منقول من موقع الآلوكة. 113 7 112, 096
مواد ذات الصله
انتهى. وللفائدة يرجى مراجعة هذه الفتوى رقم: 137828. والله أعلم.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وعمل بمقتضى هذه الشهادة فقد ضمن الجنة، وأما من تهاون فعصى الله، فإن تاب من معاصيه قبل الموت تاب الله عليه ، وإن لقي الله دون توبة فهو إلى مشيئة الله تعالى، والمعاصي لا تكفر صاحبها في ذاتها إلا إذا صاحبها استحلال للمعصية، إلا إذا كانت المعصية مما ينقض الإسلام ويوجب الردة كسب الله – تعالى- واختار الشيخ ابن العثيمين أن تارك الصلاة يكفر، وفي المسألة خلاف معروف؛ فإن جمهور أهل العلم يجعلون ترك الصلاة فسقا لا كفرا إلا للجاحد فإنه يكفر بجحده. يقول الشيخ ابن العثيمين – رحمه الله-: "إذا قال العبد: لا إله إلا الله، وشهد أن محمدا رسول الله عن صدق وعن إيمان، فعبد الله وحده، وأفرده بالعبادة، لا يدعو معه أمواتا، ولا أحجارا، ولا أصناما، ولا كواكب ولا غير ذلك، بل يعبده وحده سبحانه وتعالى، ويصدق رسوله، ويشهد أنه رسول الحق إلى الثقلين، ثم مات على ذلك غير مصر على سيئة، بل أسلم وأدى هذه الشهادة ومات، فإنه من أهل الجنة. أما إن كان عنده معاص، بأن كان أتى شيئا من المعاصي; كالزنا، أو شرب الخمر، أو عقوق الوالدين، أو قطيعة الرحم، فهذا تحت مشيئة الله، إن شاء غفر له، وإن شاء أدخله النار حتى يعذب على قدر معاصيه، ثم يخرج من النار إلى الجنة؛ لقول الله جل وعلا: سورة النساء " إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء: 48].
71 دولار. كلفة المسعف 31 ألف ليرة سورية أي نحو 9 دولارات. بالنسبة للسوريين في الخارج وغيرهم فإن السعر العادي للإصدار الفوري لجواز السفر السوري هو 800 دولار. 300 دولار في نظام الدور العادي. الاوراق التي يجب توفيرها للحصول على الجواز أو لتجديده وثيقة هوية أو مستخرج من عقد صادر عن الأحوال المدنية يحمل صورة الشخص الذي يحمل الفعل ويختم بخاتم العمدة المحلي. صورتان شخصيتان بالألوان على خلفية بيضاء أو فاتحة. موافقة الكيان المهني للموظف أو تفويض من غير الموظف. موافقة شعبة الاستقدام من سن 17 الى 50 سنة غير معفيين من الخدمة. إثبات إشغال من 18 إلى 60 عاماً. حجز موعد جواز السفر في سوريا) رابط syria-visa.sy/passport "حجز دور" منصة الهجرة والجوازات سوريا لخدمات التجديد - بلد نيوز. قيمة جواز السفر / 12170 / لتر إضافة إعادة بدل تأمين واستمارة الطوابع. اعتماد مدرس للقصر وغير الأكفاء. والآن قد وصلنا إلى خاتمة هذا الموضوع حول السعودية تفتح باب التأشيرات للسوريين وطريقة التقديم على تجديد الجواز السوري في السعودية ، نتمنى نكون قدمنا لكم الفائدة ولا تنسى مشاركة هذه التدوينة مع كل أصدقائك على كل مواقع التواصل الأجتماعي الراغبين في السفر من السعودية الآن ، حتى يستفيد الجميع فالدال على الخير كما تعلمون كفاعله. مواضيع ذات صلة:
يمكنكم متابعتنا للاطلاع على كافة المستجدات في الأمور الخدمية والمعيشية والقانونية وشؤون الكملك والإقامة والجنسية في تركيا، تابعونا على تيلجرام قناة ويكي تركيا
منصة حجز جواز سفر سوري يعتبر منصة حجز من أكثر المنصات الإلكترونية الهامة في دولة الكويت، والتي من خلالها يمكنك أن تقوم بالتعرف على منصة حجز جواز سفر سوري، والذي يعتبر من أكثر المنصات التي تزيد عليها عمليات البحث العالمي، والذي سوف يتم سرد كافة التفاصيل الهامة والتي تتعلق بهذا الأمر من خلال المقال، والتعرف أيضا على العديد من التفاصيل الأخرى وهي خطوات تجديد جواز سفر سوري بشكل إلكتروني وسهل للغاية. يمكنك من خلال كافة الخطوات البسيطة والهامة أن تقوم بالتعرف على الأوراق والمستندات المطلوبة ل حجز جواز سفر سوري ، من خلال منصة حجز والتي قد تتمثل المستندات في النقاط التالي: يلزم أن يتم توفير الهوية الشخصية الخاصة بالمواطن السوري، أو تبديله بإخراج قيد صادر عن السجل المدني ويلزن أن يكون حامل صورة الشخص المقيد. توفير 2 عدد من صور شخصية ملونة وذات خلفية بيضاء. بالإضافة إلى تقديم موافقة من جهة الوظيفة أو تصريح للأشخاص الغير موظفين في أي جهة حكومية. الموافقة من شعبة التجنيد لمن هم اقل من عمر 17 عام، حتى الأشخاص الذي هم لديهم 50 عام ولكن معفون من خدمة التجنيد. بالإضافة إلى يلزم أن يتم توفير إثبات مهنة لمن هم أعمارهم من بين 18 إلى 60 عامًا.