عن انطلاقة الحوار والمأمول منه من الأهمية بمكان الإشارة إلى أن انطلاقة الحوار تعتبر بحد ذاتها من النوايا الصادقة للوصول إلى إنهاء حالة الانقسام الفلسطيني المأساوية، وبالتالي إمكانية القدرة على صياغة اتفاق حقيقي وجامع عبر قواسم مشتركة بين القوى الفلسطينية المشاركة (14 فصيلا وحركة فلسطينية) من شأنها أن تعزز القدرات وتجمعها لمواجهة المخاطر الإسرائيلية التي أشرنا إليها في أكثر من مكان. ولهذا يجب الاتفاق على برامج محددة قبل الاتفاق على تشكيل حكومة بصيغة معينة، بحيث تلبي البرامج الطموحات والأهداف الفلسطينية، وفي هذا السياق تبرز أهمية تشكيل حكومة وحدة وطنية من كافة الأطياف المشكلة للنظام السياسي تكون أقدر وأقوى لجهة حل المشكلات ومواجهة التحديات. وثمة إمكانية تشكيل حكومة من التكنوقراط الفلسطينيين، لكن تبعاً لبرامج متفق عليها من الفصائل ومن شرائح واسعة وفاعلة من الشعب الفلسطيني بالضفة والقطاع. عطالله: علينا أن نتكاتف جميعاً لمواجهة الخطر الاسرائيلي الذي يهدّدنا. وهنا يجب التأكيد والتركيز على البرامج المتفق عليها والمضامين المختلفة، قبل الاتفاق على شكل وآلية عمل الحكومة الفلسطينية القادمة التي ستكون مرحلية ولتسيير الأعمال بالضفة والقطاع حتى موعد الانتخابات التشريعية القادمة على أبعد تقدير. "
التعبير عن المواقف الفلسطينية أمر مهم، والاهتمام بالإعلام الرقمي في مواجهة الاحتلال غاية في الأهمية، والتوعية بمخاطر المشاريع الإسرائيلية ومحاربتها صلب القضية، وأن تكون الساحات والشوارع تغص بالمدافعين عن فلسطين وترفض الاحتلال مهم أيضا ولا نختلف في ذلك، الاختلاف أن يكون جميع ما سبق ينطلق من عقلية ردة الفعل وليس الفعل نفسه، واليوم نعيش نموذجا مشابها تماما لما أتحدث عنه. قرار الضم الإسرائيلي للأغوار ومناطق في الضفة الغربية، الذي لم يعلن عنه رسميا بعد من قبل حكومة الاحتلال الإسرائيلي، جوبه برفض فلسطيني مهم وكبير، سواء من حيث الموقف الفلسطيني الموحد في رفضه ومواجهته، أو من خلال حجم الفعاليات السياسية والشعبية والحملات الإعلامية التي أطلقت لإسقاط قرار الضم الإسرائيلي، نتنياهو كان أعلن سابقا أن قرار الضم سيبدأ فعليا مع بداية شهر تموز يوليو الجاري، لكن الإعلان لم يحدث وتم تأجيله. الكثير ربما اعتقدوا أن قرار التأجيل كان بسبب حجم الرفض الفلسطيني والعربي والأوروبي والدولي له، باعتباره مخالفا للعديد من القوانين الدولية ومهددا لعملية السلام المزعومة.
واجه العرب الخطر الصهيوني بالدعوة الى الوحدة والبعد عن التشاؤم ، حل سؤال من كتاب الدراسات الاجتماعية والمواطنة اول ثانوي مقررات ف2 والسؤال هو: حدد صحة أو خطأ الجملة / الفقرة التالية: واجه العرب الخطر الصهيوني بالدعوة إلى الوحدة والبعد عن التشاؤم. صواب خطأ. الأحتلال الإسرائلي هو العدو لمعظم الدول في العالم، وخاصة الدول العربية، وخاصة أيضًا دولة فلسطين، والذي تقوم على أرضها الذي يقوم كل يوم بإنتهاك حقوقها وقتل شبابها، وأطفالها، وكل ما يقوم على هذه الأرض ،وغير ذالك تقوم بإنتهاك المسجد الأقصى الذي يعتبر لكل الوطن العربي، وهي ليست دولة تعتبر كيان ملعون من قبل الوطن العربي، وهم قوم ملعون إلا يوم الدين كما ورد في القرآن والسنة، وكل الوطن العربي، لم يعترفوا في هذه الدولة، والان سنوضح لكم اجابة سؤال هل واجه العرب الخطر الصهيوني بالدعوة الى الوحدة والبعد عن التشاؤم صح او خطأ.
سنشهد خطوات جدية لإنهاء الانقسام وإعادة اللحمة للساحة الفلسطينية، وبالتالي القدرة الكبيرة على مواجهة التحديات المختلفة، وفي المقدمة منها التحديات المفروضة بفعل السياسات الإسرائيلية " إمكانيات نجاح الحوار الفلسطيني بعد انطلاقة جلسات الحوار بالقاهرة صباح الخميس 26-2-2009 وبحضور 14 فصيلا وحركة فلسطينية، تم إنشاء خمس لجان عمل لحل الخلاقات الفلسطينية وإنهاء الانقسام، كما تم الاتفاق على إنشاء لجنة سادسة هي لجنة التوجيه العليا، ومهمتها تذليل العقبات التي قد تواجه عمل اللجان الخمس، وتسديد عملها من أجل التوافق نهاية المطاف. وتضم اللجنة المذكورة ممثلين عن مصر والجامعة العربية، إضافة إلى قادة الفصائل التي شرعت في الحوار. أما بالنسبة للجان الخمس فتعنى بالأجهزة الأمنية والحكومة والمصالحة الوطنية ومنظمة التحرير وإجراء الانتخابات في الضفة الغربية وقطاع غزة 4. 8 ملايين فلسطيني. لمواجهة الخطر الإسرائيلي لابد من خزانات. وتم الاتفاق على بدء عمل اللجان في العاشر من مارس/ آذار، وستقدم تلك اللجان استخلاصاتها ونتائجها قبل نهاية الشهر المذكور ليصار إلى وضع آليات عمل من أجل التنفيذ. واللافت أن كل لجنة هي المسؤولة عن النقاشات والسجالات للوصول إلى تصورات خاصة بها، مع الأخذ بعين الاعتبار ضرورة مراجعة لجنة التوجيه العليا للتدخل في تذليل المعوقات والوصول إلى قواسم مشتركة.
– التحول في النظام السياسي الفلسطيني – الحوار والمشهد السياسي الراهن – عن انطلاقة الحوار والمأمول منه – إمكانيات نجاح الحوار الفلسطيني قبل الخوض في أهمية الحوار الفلسطيني للوصول إلى وحدة وطنية فلسطينية، لابد من الإشارة إلى تطورات النظام السياسي الفلسطيني، حيث شكلت اتفاقات أوسلو في الثالث عشر من سبتمبر/ أيلول عام 1993 تحوّلاً نوعياً في التجربة السياسية الفلسطينية، وتمت صياغة النظام السياسي من جديد في الضفة الغربية وقطاع غزة. وتم التعبير عن ذلك من خلال إنشاء السلطة الفلسطينية صيف عام 1994، لتصبح حركة فتح حزب السلطة بعد أن كانت منذ عام 1969 حزب الثورة الفلسطينية خارج فلسطين، الأمر الذي أدى بدوره إلى كسر قاعدة التمثيل السياسي الكلي والشامل الذي تمتعت به منظمة التحرير الفلسطينية، وفي الوقت الذي اعتبرت فيه منظمة التحرير منذ عام 1974 الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني في الداخل والشتات. وقد نشأت السلطة الوطنية الفلسطينية صيف عام 1994 لتصبح أحد أهم معالم اتفاقات أوسلو، فضلاً عن كونها سلطة ناجزة في الضفة والقطاع تسعى إلى تحسين ظروف المجتمع الفلسطيني في كافة المستويات وصولاً إلى إقامة دولة فلسطينية في المناطق الفلسطينية المحتلة في يونيو/ حزيران 1967. "
اعتقد أن الخيار اليوم أمام شعبنا الفلسطيني التعويل على سياسة فلسطينية جديدة، والانتقال من مربع المواجهة دفاعا وردة فعل، إلى الفعل المباشر، لابد من العمل على فتح جبهات في إطارات مختلفة مع الاحتلال، حيث تبقيه مشتتا لا يقوى على خوض حروب ضد الفلسطينيين، بحيث يكون في محل دفاع ورد الفعل، حينها سيكون اختبارا حقيقا يمكن شعبنا الفلسطيني من إنهاء الاحتلال واستعادة أرضه وإقامة دولته الفلسطينية على كامل التراب وعاصمتها القدس وعودة اللاجئين. وكلمة حق تقال إنه رغم كل المشاريع الإسرائيلية التي تتواصل ضد أرضنا وشعبنا، إلا أنها تتكسر على صخرة صمود الفلسطينيين لأننا مدافعون أقوياء، وسنكون أشد قوة ضمن استراتيجية الهجوم والمبادرة.
من الواضح أن الاحتلال سيعلن بشكل مفاجئ عن تطبيق خطة ضم المستوطنات في الضفة، عندها يحتاج الفلسطينيون لوقت إضافي لإعادة ترتيب أوراقهم من جديد وجمع الفلسطينيين للرد على القرار، لكن ستكون ردة الفعل هذه المرة أقل زخما من سابقتها التي استنزفت العمل الفلسطيني، هي سياسة يتبعها الاحتلال الإسرائيلي في حربه مع الفلسطينيين، تماما كما حدث في القرار الأمريكي بالاعتراف بالقدس عاصمة للاحتلال ونقل السفارة الأمريكية إليها، حيث طبق القرار بعد جولة كبيرة من الدفاع الفلسطيني عن القدس عاصمة فلسطين الأبدية. صفقة القرن الأمريكية ماضية في تطبيق بنودها رغم المواجهة الفلسطينية لها منذ بدايات الحديث عن مشروع أمريكي لإنهاء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، لكن الخطة تمضي قدما من الاعتراف بالقدس عاصمة للاحتلال ونقل السفارة الأمريكية إليها، وقطع المساعدات المالية عن الأونروا واستهداف حق العودة وقضية اللاجئين، واليوم قرار الضم الإسرائيلي، والسؤال الذي يجب أن تكون لدينا إجابة واضحة عليه، لماذا لم يتمكن الشعب الفلسطيني بجميع مكوناته من إفشال هذا المشروع وقطع الطريق عليه حتى اللحظة، رغم كل الجهود التي بذلت فلسطينيا في مستويات مختلفة لمواجهة صفقة القرن، هل لهذا علاقة بمربع الدفاع.
ذات صلة ما اسم قوم صالح قصة قوم صالح من هم قوم صالح ذكر الله قوم ثمود في القرآن الكريم في مواضع عديدة، وقد اشتُهروا عند المؤرخين نظراً لكثرة الآيات الواردة فيهم إضافةً إلى ما كان من بعدهم من الآثار التي تدل على عذابهم. وقد وصفهم الله بأنّهم جابوا الصخر بالواد، دلالةً على ما قاموا به من النحت في الصخور حتى بنوا منه مقابرهم وبيوتهم، فأرسل الله لهم سيدنا صالح نبياً لهم. [١] وقد ابتدأ ظهور الثموديّيون منذ ما قبل القرن الثامن، ولكنّهم عاشوا حياة البداوة البسيطة ممّا جعلهم غير معروفين بالنسبة إلى علماء التاريخ، ثمّ بعد القرن الثامن ظهر الثموديون الذين عاشوا في البريّة، وخرجوا عن حكم ملوكهم. [١] وذكر علماء التاريخ أنّ قوم ثمود اتّخذوا من وادي القرى الواقع بين الحجاز والشام مسكناً لهم، ورُوي عن النبيّ أنّه مرّ بجيشه ناحية المكان الذي كانوا يسكنونه فنهى أصحابه عن الدخول، ربما تأكيداً على كفرهم، وربما خاف الرسول على أصحابه من أن يكون المشركين قد نصبوا فخاً لهم. [١] نبي الله صالح ودعوته لقومه أرسل الله سيدنا صالح -عليه السّلام- إلى ثمود يدعوهم إلى توحيد الله -عزّ وجلّ -، وقدّم لهم ناقةً بناءً على طلبهم وأمرهم ألّا يمسّوها بسوءٍ، قال -تعالى-: ( وَإِلى ثَمودَ أَخاهُم صالِحًا قالَ يا قَومِ اعبُدُوا اللَّـهَ ما لَكُم مِن إِلـهٍ غَيرُهُ قَد جاءَتكُم بَيِّنَةٌ مِن رَبِّكُم هـذِهِ ناقَةُ اللَّـهِ لَكُم آيَةً فَذَروها تَأكُل في أَرضِ اللَّـهِ وَلا تَمَسّوها بِسوءٍ فَيَأخُذَكُم عَذابٌ أَليمٌ).
صفحة أخرى من صحائف قصة البشرية؛ وهي تمضي في خضم التاريخ، ونكسة أخرى إلى الجاهلية؛ ومشهد من مشاهد اللقاء بين الحق والباطل، ومصرع جديد من مصارع المكذبين، يقصه علينا القرآن من خلال قصة النبي صالح عليه السلام، وهو يدعو قومه إلى توحيد الله، وإفراده وحده سبحانه بالعبودية، وترك ما سواه من الآلهة المصطنعة، التي لا تملك من الأمر شيئاً. وقصة النبي صالح عليه السلام مع قومه ثمود وردت في سور متعددة: فجاءت مفصلة في سور: (الأعراف)، و(هود)، و(الحِجر)، و(الشعراء)، و(فصلت). وجاءت أقل تفصيلاً في سور: (الإسراء)، و(النمل)، و(الذاريات)، و(الحاقة)، و(الفجر)، و(الشمس)، وأشير إليها في سور: (التوبة)، و(إبراهيم)، و(الحج)، و(الفرقان)، و(العنكبوت)، و(ص)، و(غافر)، و(ق)، و(النجم)، و(البروج). حاصل القصة أرسل الله نبيه صالحاً عليه السلام إلى قبيلة ثمود ، وهي من قبائل العرب، وكان صالح واحداً منها، وكانت مساكنها بـ (الحِجْر)، وهو مكان يقع الآن بين الحدود الشمالية للمملكة العربية السعودية وشرق المملكة الأردنية. وكان قوم صالح عليه السلام قد أنعم الله عليهم بمظاهر الحضارة من العمران والبنيان، بيد أنهم كانوا جاحدين لأنعمه، منكرين لوحدانيته.
تركهم ومضى. انتهى الأمر ووعده الله بهلاكهم بعد ثلاثة أيام. ومرت ثلاثة أيام على الكافرين من قوم صالح وهم يهزءون من العذاب وينتظرون، وفي فجر اليوم الرابع: انشقت السماء عن صيحة جبارة واحدة. انقضت الصيحة على الجبال فهلك فيها كل شيء حي. هي صرخة واحدة.. لم يكد أولها يبدأ وآخرها يجيء حتى كان كفار قوم صالح قد صعقوا جميعا صعقة واحدة. هلكوا جميعا قبل أن يدركوا ما حدث. أما الذين آمنوا بسيدنا صالح، فكانوا قد غادروا المكان مع نبيهم ونجوا.
قصة نبي الله صالح عليه السلام في البداية يجب ان نعرف ان نبي الله صالح هو واحد من الانبياء الذين بعثهم الله تبارك و تعالى لدعوة الناس الى التوحيد و عبادة الله وحده لا شريك له ، فقد كان اغلب الاقوام في قديم الزمان يعبدون الاصنام و الاوثان ويشركون بالله عز وجل ، ومن الاقوام الذين كانوا يشركون بالله عز وجل ويعصونه قوم ثمود ، وهم القوم الذين ارسل الله لهم نبيه صالح عليه السلام ، وقبيلة ثمود هي قبيلة عربية تسكن في الجزء الذي يقع ما بين الحجاز و تبوك ، وقد كان معروف عنهم حبهم لعبادة الاصنام ، وكانت هذه القبيلة في ضلال كبير.
قصه صالح عليه السلام #قصص_الأنبياء_في_القرآن_بالعاميه #آدم_وحواء #الباقيات_الصالحات - YouTube
قصة ناقة سيدنا صالح مع قومه منذ أن أرسل سيدنا صالح إلى قوم ثمود وهو يدعوهم إلى عبادة الله وترك عبادة الأصنام، لكنهم كانوا متمسكين بكفرهم وعندهم، ورغم ذلك لم يكن سيدنا صالح يمل من تكرار دعوته إليهم، حتى أنه في إحدى المرات التي كان يدعوهم فيها إلى الإيمان بالله عز وجل، ويحذرهم من عذاب الله، وقد كان القوم مجتمعين حينها، فطلبوا من سيدنا صالح أن يظهر الله لهم آية تدل على صدقه، وانه لو ظهرت لآية سوف يؤمنون بالله، واشترطوا أن تكون هذه الآية أن الله عز وجل يخرج من صخرة قد أشاروا إليها ناقة، وقد وصفوا هذه الناقة بصفات مخصوصة. فقال لهم صالح عليه السلام لو أخرج الله لكم من الصخرة الناقة أتتركون عبادة الأصنام وتؤمنون بالله؟ فقالوا نعم، فذهب سيدنا صالح يدعوا الله عز وجل أن يظهر لهم معجزته حتى يؤمنوا به، فاستجاب الله ربه وتحولت الصخرة التي أشاروا إليها إلى ناقة بنفس المواصفات التي قالوا عليها، فذهب إليهم سيدنا صالح وقال لهم "هذه ناقة الله لكم" وهذه معجزتكم الذي طلبتموها لتؤمنوا بالله قد حققها الله لكم، أفلا تؤمنون؟ فآمن القليل من قومه، وكفر الكثير وأصروا على كفرهم. وقد اتفق من آمن من قومه أن يرعوا الناقة في أرضهم، ويقدمون لها الشراب من أرضهم، وكانت هذه الناقة تفيض عليهم بالكثير من اللبن، ولكن عزم الذين كفروا من قومه بعقر الناقة والتخلص منها، وكانوا يدعون أنهم سوف يذبحوها لأنها تأكل من أرضهم، وبالفعل قاموا باختيار 9 رجال حتى يقوموا بذبح الناقة التي أرسلها الله إليهم، فذبحوها وخرت ساقطة، فجازاهم الله عز وجل جزاء كفرهم، وعقرهم للناقة جزاءً عظيمًا.