لف الكمادات في منشفة قماشية لا تضع الثلج على بشرة المريض مباشرة مهما حدث، فقد يُسبب ذلك حروق باردة وتلف شديد بالأعصاب! لذلك قم بلف الكيس الثلجي في منشفة قماشية أولاً ثم ضعه على مكان الإصابة. ارفع المكان المصاب عن باقي الجسم من المهم أن تُحاول رفع مكان الإصابة قدر الإمكان أثناء وضع الكمادات الثلجية كي تُساعد في تخفيف النزيف لو كان الجرح مفتوح، بالتالي تخف حدة الالتهاب والتورم بشكل أسرع. ضع الكمادات الثلجية على مكان الإصابة أفضل وقت لوضع الثلج هو بعد حدوث الإصابة مباشرة وإلا لن تحصل على النتائج التي ترغب بها، لذلك حاول ان تكون سريعاً قدر الإمكان، اضغط على كيس الثلج برفق كي تتأكد من تغطيته لمساحة الإصابة بالكامل، او اربطه برابطة قماشية لكن لا تُحكمها بشدة حوله كي لا تُؤذي المصاب أكثر. علاج رضة الانف بالانجليزي. أرفع كيس الثلج بعد 20 دقيقة لا يجب إبقاء كيس الثلج على مكان الإصابة أكثر من 20 دقيقة مهما حدث، تجنباً لحدوث حروق جلدية او تدمير الأعصاب في هذه المنطقة، كذلك تجنب تماماً إعادته مرة أخرى على نفس المكان إلى عندما يعود شعورك بالألم، إذا خفت أن يغلبك النعاس أثناء وضع الثلج فقم بضبط المنبه لإيقاظك بعد 20 دقيقة. كرر الأمر كل ساعتين إذا أردت أن يخف التورم والالتهاب الناتج عن الإصابة فعليك تكرار الكمادات الثلجية كل ساعتين لثلاث أيام أو أكثرحتى يختفي الورم تماماً.
تنتج الرضة أو الكدمة عندما تؤدي صدمة أو ضربة إلى تمزيق الأوعية الدموية قرب سطح بشرتك، مما يسمح لمقدار صغير من الدم بالارتشاح إلى الأنسجة تحت بشرتك. ويظهر الدم المحبوس على شكل علامة سوداء وزرقاء. قد تشمل الأعراض الألم و التورم. في النهاية، يعيد جسمك امتصاص الدم وتختفي العلامة. وقد يتغير لون الرضة إلى أزرق فاتح أو أصفر مخضر قبل أن تعود البشرة إلى لونها الطبيعي. كيف تستخدم الثلج في علاج الإصابات والكدمات؟ • تسعة. الرضوض أكثر شيوعاً مع تقدم العمر يكون بعض الأشخاص – ولا سيما النساء – أكثر عرضة للرضوض من غيرهم. ومع التقدم في العمر، قد تسهم عوامل عدة في زيادة الرضوض، ومنها: ● الأوعية الشعرية المرافقة للشيخوخة: فمع مرور الوقت، تضعف الأنسجة الداعمة لهذه الأوعية الدموية، وتصبح جدران الأوعية الشعرية أكثر هشاشة وعرضة للتمزق. ● ترقق البشرة: مع التقدم في العمر، تصبح بشرتك أرق، وتخسر بعض الطبقة الدهنية الواقية التي تساعد على حماية أوعيتك الدموية من الإصابة. والواقع أن التعرض المفرط للشمس يسرع عملية شيخوخة البشرة. علاج الرضوض في المنزل يمكنك تعزيز شفاء الرضوض باتباع هذه التقنيات البسيطة: ● رفع المساحة المصابة عند الامكان: قد يساعد ذلك على تخفيف مقدار الدم الراكد في تلك المساحة ● وضع الثلج أو الحشية الباردة أو الكمادة الباردة لمدة 20 دقيقة متتالية، مرات عدة يومياً، لمدة يوم واحد أو اثنين بعد الاصابة.
اسباب الرعاف عند الاطفال. يكون نزيف الأنف أو من الجزء الخلفي للأنف. ويحدث، غالبا، فجأة ومن دون سابق إنذار، وأحيانا أثناء النوم، وهو يصيب الناس في جميع الأعمار، أسباب الرعاف عند الأطفال أنواع الرعاف رعاف في الجزء الأمامي من الأنف، أي في ما يسمى "الوترة" حيث توجد الكثير من الأوعية الدموية في هذا الجزء ورضه خفيفة يمكن أن تجعلها تنزف. الرّعاف في الجزء الخلفي من الأنف، وهو صعب العلاج ولكن قليل الحدوث. أسباب الرعاف عند الأطفال أسباب الرعاف عند الأطفال من أكثر أنواع الرّعاف التي تحصل عند الأطفال، ويحدث بشكل عفوي، هو رعاف السليم. والتعرض لهواء جاف أو لأشعة الشمس يعد أحد أسباب الرعاف عند الأطفال و يزيدان من احتمال حدوثه. سقوط الطفل على وجهه يكون احد أسباب الرعاف عند الأطفال، ويكون بسيطا ويتوقف بسهولة. حالة الرّعاف الناجمة عن أسباب موضعية رضه على الوجه أو رضه على الأنف أحد أسباب الرعاف عند الأطفال، أو أن يتم تنظيف الأنف بطريقة همجية. الرشح البسيط أو التهاب الأنف أحد أسباب الرعاف عند الأطفال. علاج رضة الانف عند. الورم الأنفي البلعومي من أسباب الرعاف عند الأطفال وهو انسداد تدريجي يتزايد في أنف واحد ويصبح رعاف متكرر، وقد يكون شديداً وهو يصيب بشكل أكثر الذكور من عمر ال10 إلى 19 سنة وهو مرض وراثي.
يمتص هذا الإنزيم من قبل المعدة والأمعاء، ويملك القدرة على علاج الأنسجة المصابة. تتراوح الجرعة ما بین 200 إلى 400 ملجم ثلاث مرات يوميا، على أن تتناوله على معدة خاوية (ما لا يقل عن تسعين دقيقة قبل تناول الطعام أو ثلاث ساعات بعد تناوله). قد يصاب الشخص في بعض الحالات بحساسية متمثلة في شكل طفح جلدي من البروملین. توقف عن استخدامه إن أصبت بحكة. ● البعض يكون أكثر عرضة للإصابة بالكدمات والرضوض. قد يساعد فيتامين ج C في تحسين حالة مثل هؤلاء الأشخاص بتقوية جدران الشعيرات الدموية. طريقة علاج لحمية الأنف. جرب تناول 2000 ملجم من فيتامين ج C ثلاث مرات يوميا. ● إن لاحظت أنك أصبحت تصاب بالكدمات بسهولة، فهذا يعني أنك ربما تكون مصابا بمشكلة على مستوى تجلط الدم. استشر طبيبا لإجراء فحص للدم.
الحمد لله الذي خلق فسوَّى، والذي قدَّر فهدى، الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا، قيِّمًا لينذر بأسًا شديدًا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرًا حسنًا، ماكثين فيه أبدًا، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وصفيُّه وخليله، صلى عليه الله وسلم ما أظلم ليل وما أشرق نهار، وعلى آله وصحبه الأطهار. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾ [الأحزاب: 70]. عباد الله: ما أكرَمَ اللهَ وما أعظمه! سبعة يظلهم الله في ظله (خطبة). وما أرحمه وما أجوده! وما أرأفه وما أصبره وما أعلَمَه! شرع لنا دينًا قويمًا، وجعله توحيدًا وأحكامًا، وقصصًا وعبرًا، ووعدًا ووعيدًا، حثَّنا على فعل الخير ورتَّب عليه عظيم الأجور، ما جعل الله علينا فيه من حَرَجٍ، شريعة سمحة ودين وسط، كشف لنا فيه غيبًا كثيرًا عظيمًا في حياتنا الآن، وفي البرزخ والقبور، ويوم البعث والنشور، وما ذاك إلا دليلٌ على أنه صدق وعدل وحق؛ حتى نستعد، حتى نعمل، حتى نصدِّق ونؤمن، حتى لا يكون لأحد عذرٌ يوم القيامة ممن فرَّطوا وضيَّعوا، وخالَفوا وعصَوا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: ذكرتُ بالأمس أني قرأت محاضرة للشيخ عائض القرني جزاه الله ألف خير.... واقتبست منها قصصا وأدلة وأضفت عليها بأسلوبي المبسط فتكلمت البارحة عن الإمام العادل واليوم إن شاء الله سيكون حديثي عن الصنف الثاني الذي يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله..... وهو: شاب نشأ في عبادة الله إذا نشأ الشاب على طاعة الله بفعل أوامره واجتباب نواهيه والتزم العبادة منذ الصغر كان ذلك سببا في أن يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله... فهذا أيوب بن أبي تميمة السختياني من رواة البخاري ومسلم كان يقرأ الحديث على الناس فتغلبه عيناه بالدموع.... \ حينها يميط عن أنفه((يتمخط)) ويقول: ما أشد الزكام!!! كن من السبعة الذين يظلهم الله تعالى في ظله. وكان في العشرين من عمره.... لا يعرف إلا الله ومن بيته إلى المسجد..... منذ ريعان شبابه وهو ملتزم بالعبادة والإخلاص وحب المساجد..... نسأل الله ان يظله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.... وذكر الذهبي أن سهل بن عبد الله التستري كان شابا صغيرا يقرأ القرآن في المسجد... وكان شيخه يحبه كثيرااا.... فقال الزملاء لآبائهم... يا أبانا!!! شيخنا يحب سهلا أكثر منا!! ذهب الآباء إلى الشيخ واعترضوا بأنه كيف يقدم سهل على أبنائهم؟؟ وهم سيان في القراءة والتلاوة..... فقال:لأن سهلا يخاف الله عز وجل أكثر من أبنائكم....!!
وسادسهم: " رَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا؛ حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ " ؛ صدقة ما ذكر مقدارها إنما ذكر كيفية إخراجها وإعطاءها, الإخفاء إخلاص, صدقةٌ من قلب صادق, " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ "(متفق عليه), قال -صلى الله عليه وسلم-: " ما منكم من أحدٍ إلا سيُكلِّمُه اللهُ يومَ القيامةِ, ليس بينه وبينه تَرجمانُ, فينظرُ أيْمنَ منه, فلا يرى إلا ما قدَّم, وينظرُ أشأَمَ منه, فلا يرى إلا ما قدَّم, وينظرُ بين يدَيه, فلا يرى إلا النَّارَ تِلقاءَ وجهِه, فاتَّقوا النَّارَ, ولو بشِقِّ تمرةٍ, ولو بكلمةٍ طيِّبةٍ "(البخاري ومسلم). " ولو بشِقِّ تمرةٍ "؛ شيء يسير يكون عظيماً عند الله, شق تمرة قد ينقذك الله به من النار, تصدقوا ودعوا البخل والشح؛ فإن الله يبارك ويأتي بالخلف, ( وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)[سبأ: 39]. تصدقوا على أهاليكم على أقاربكم, على جيرانكم على أرحامكم, على ابن السبيل على العمال, على من عرفتم ومن لم تعرفوا مادام أهلاً للصدقة ويقبلها, ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)[البقرة: 271].
رابعهم: " رَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ "؛ تحابا في الله, تجمعهم المحبة في الله ويتفرقون وهم كذلك, يجتمعون وهم متحابون في الله ويتفرقون وهم متحابون في الله, إذا اجتمعوا اجتمعوا على الطاعة وعلى الخير, وعلى البر وعلى قول المعروف, لا غيبة ولا نميمة ولا معصية ولا فتنة, ولا غدر ولا مخدرات ولا قنوات ولا مواقع, إنما اجتمعوا على طاعة الله ومحبة في الله, ويتفرقون وهم كذلك. متحابون في الله, لا أحد يمكر بالآخر ولا يغتابه ولا يغدر به ولا يغشه, لا يتكلم في قفاه, ولا ينم عليه, يحفظ مودته وصداقته وكأنه حاضر معه؛ قال -صلى الله عليه وسلم-: " إنَّ مِن عبادِ اللهِ لَأُناسًا ما هم بأنبياءَ ولا شُهداءَ، يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ يومَ القيامةِ بمكانِهم مِن اللهِ -تعالى- "، قالوا: يا رسولَ اللهِ! من السبعة الذين يظلهم الله في ظله. تُخبِرُنا مَن هم؟! قال: " هم قومٌ تحابُّوا برُوحِ اللهِ على غيرِ أرحامٍ بَيْنَهم، ولا أموالٍ يتعاطَوْنَها، فواللهِ إنَّ وجوهَهم لَنُورٌ، وإنَّهم على نُورٍ، لا يخافونَ إذا خاف النَّاسُ، ولا يحزَنونَ إذا حزِن النَّاسُ، وقرَأ هذه الآيةَ: ( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)[يونس: 62]"( صحيح أبي داود للألباني).
سبعة أصناف من أمته -صلى الله عليه وسلم- بشرهم بهذه البشارة العظيمة, من جاء بواحدة يوم القيامة جعله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظل الله؛ لأن يوم القيامة ليس فيه ظل إلا ظل الله, لا أشجار لا غرف نوم, لا استراحات لا صالات لا مكيفات لا كهوف, كلها لا وجود لها يوم القيامة, الشمس دانية من الرؤوس, بيننا وبينها مقدار ميل, وراوي الحديث لا يدري هل هو ميل المسافة أم ميل المكحلة؟! والناس حفاة عراة في صعيد واحد, ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي, كلهم جميعاً أولهم وآخرهم, وصغيرهم وكبيرهم, وذكرهم وأنثاهم, الأنبياء والرسل, الملوك والوزراء, والأغنياء والفقراء, والضعفاء والأقوياء, والكفار والمنافقون, والمسلمون والمؤمنون كلهم جميعاً, ( يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ)[التغابن: 9], يوم العرق, يوم الرشح, يبلغ العرق من الناس على قدر أعمالهم, وهؤلاء السبعة الأصناف يأتي بهم الله -تعالى- ثم يجعلهم في ظله, حتى يحكم بين العباد, ثم يدخلون الجنة بحمده وفضله. أولهم: " إمَامٌ عَادِلٌ "؛ إمام المسلمين الذي يوليه الله عليهم, ثم يحكم بين رعيته بالعدل, يعدل في العطاء, يعدل في القسمة, يعدل في الأحكام, يعدل في المعاملة, يحكم شرع الله ويتبع سنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-, يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر, ويرعى حرمة الاسلام؛ ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)[الحج: 41].
الثاني: " شَابٌّ نَشَأ في عِبَادَةِ الله -عز وجل- "؛ شاب لأن الشاب في قمة العنفوان والقوة والنشاط, وطغيان النفس, وغلبة الشهوة والطيش, لكن من سخر هذه القوى واستغلها في طاعة الله ومرضاته, ونشأ طائعاً تقياً مصلياً باراً لوالديه, غاضاً لبصره مالكاً لشهوته؛ يجازيه الله -تعالى-؛ فيجعله تحت ظله يوم القيامة, قال -تعالى- عن الفتية أصحاب الكهف: ( إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى)[الكهف: 13]. ثالثهم: " رَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ "؛ وتأملوا التعبير قلبه معلق في المساجد, ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ)[النور: 36 - 38]. فماذا نقول لمن ضيع صلاة الفجر والعصر والجمعة, يصلي الفجر مع النساء, أو إذا أشرقت الشمس, أو إذا أراد الذهاب للعمل؛ ( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ)[التوبة: 18].