إيليا أبو ماضي 1889 – 23 نوفمبر 1957 شاعر عربي لبناني يعد من أهم شعراء المهجر في أوائل القرن العشرين وأحد مؤسسي الرابطة القلمية نشأ في عائلة بسيطة الحال لذلك لم يستطع أن يدرس في قريته سوى الدروس الابتدائية البسيطة فدخل. الشاعر صالح الماضي. 4 talking about this. 3 talking about this. اكتشف أشهر فيديوهات الشاعر صالح الماضي | TikTok. وكيل وزارة متقاعد لدى وزارة الثقافة الفلسطينية درس في جامعة النجاح الوطنية درس في المدرسة الفاضلية الثانوية يقيم في طولكرم. منحت جائزة سركون بولص للشعر وترجمته للعام 2020 إلى الشاعر المصري عماد أبو صالحوذلك لكون قصيدته الحرة غير العروضية رغم أن بعضهم يدعوها قصيدة نثر عن جهل أو تماهيا مع روح القطيع قد أخذت ايقاعها الخاص لغة وموسيقى. محبي الشاعر جمال عبده صالح. مدونة خاصة بشاعر البادية اليمنية الشاعر صالح عبدالله قائد السعيدي مواليد 1934م توفى في عام 1997م من ابناء محافظة إب مديرية القفر. توفيق صالح جبريل. لا شك في أن فوز الشاعر المصري عماد أبو صالح بجائزة سركون بولص في دورتها الثالثة يعد انتصارا لقصيدة النثر عموما والمصرية تحديدا وقد وضعت أمانة الجائزة يدها على أهم ما يميز شعرية أبو صالح حين أكدت أن قصيدته أخذت.
زوامل - زامل للشاعر صالح بن أحمد الحالمي اليافعي يرحمه الله | مجلس الخلاقي:: الأعضاء:: ابو زكريا الخلاقي المستوى: 4 تاريخ الإنضمام: نوفمبر 15, 2007 عدد المشاركات: 1, 324 عدد المعجبين: 15 الوظيفة: عامل مكان الإقامة: u s a هذا إخوتي الكرام زامل أرسله الشاعر صالح بن أحمد الحالمي القعيطي اليافعي رحمه الله للشيخ أحمد بن بوبكر النقيب شيخ مشايخ المواسطة من يافــع في خمسينيات القرن الماضي يحذره فيه من دسائس الإنكليز ويدعوه إلى عدم الدخول في الاتحاد الفيدرالي الذي دعت إليه بريطانيا في الجنوب والذي كان يهدف إلى امتصاص ثورات القبائل عبر سلاطينهم ومشايخهم ويدعو الشاعر الشيخ إلى إعلان الجهاد ضد الكفار.
ومؤخرًا، وعن دار الرواد، صدرت الطبعة الأولى من مجموعته «قصائد الظل»، والتي تجمع نصوصاً شعرية كتبت بين العام 2012 إلى العام 2015، عدا نصاً نثرياً بعنوان «صندوق أبي» كتبه الفقيه في العام 2009، حسب ما دون في آخر كتابه. والمجموعة صغيرة الحجم لكنها كبيرة بحجم ما فيها من شجن، وهو ما يشكل حالة من الحزن والوجع التي تسيطر على جل ما كتبه الفقيه، خلال هذه الفترة المشحونة بالتغيرات السياسية والاجتماعية، التي تمر بالعالم من حولنا على وجه العموم، وليبيا على وجه الخصوص.
• هل تتكيّف معها لو استمرت الجائحة؟ •• تكيفنا ولله الحمد والمنة. • في التلفزيون هل تتابع الأعمال الجديدة أم أنه لم يعد هناك ما يغريك؟ •• لم يعد هناك ما يغريني. • ما أثر وقع كلمة "عن بعد" على سمعك؟ •• اعتدت عليها. • أول شيء ستفعله بعد العودة لحياتنا الطبيعية دون كمامات؟ •• أن أتلطم بالشماغ. • هل لكورونا إيجابية؟ •• الكثير من الإيجابيات التي يصعب حصرها طبعا. • ما الطبق الرمضاني الذي أعدته والدتك وتود أن تذوقه بذات الطعم؟ •• الشعيرية المحلاة بالسكر وبالقرفة. • كيف تتصور العالم إثر انتهاء الجائحة؟ •• أكثر نضجا. • ما الذي دفعك خلال العامين ٢٠٢٠ و٢٠٢١.. لتنفّس الصعداء؟ •• اكتشاف اللقاح. • تطبيق في هاتفك تعيش فيه وقتاً أكثر من جيرانه على شاشة الهاتف؟ •• ابشر. • خُلق رمضاني تود لو أنه يستمر طيلة الـ١١ شهراً الباقية؟ •• التسامح. • ما علاقة رمضان بالسهر؟ •• توأمة. • عادة رمضانية تود الإقلاع عنها؟ •• ترقب موعد الإفطار. الشاعر صالح الماضي و247 مليار ريال. • ماذا تردد عادة بينك وبين نفسك؟ •• العقول هبة الله. ويتمنى الشادي لو يستمر التسامح بين الناس إلى ما بعد رمضان، لافتاً إلى أن الجائحة غيرت في ملامح رمضان بشكل ليس بكثير.
وهذه نبذة ومقتطفات تمثل شعره في تلك المرحلة (1958): *يا غربُ أقصر فلا الأحداث تقهرنا ولا الخطوب وإن هزت رواسينا ومن شعره الغزلي: أنا ياحبيبي مدنفٌ فارحم شقياً قدعثر وارحم أسيرك في الهوى فالحب يفتك بالبشر أنا من هواك بزورقٍ يطفو ويسبح بالقدر وقد كتب قصصاً في قصائد عن اللاجئين الفلسطينيين، والمناضلين الجزائريين وغيرها من الأحداث آنذاك. وقد كانت قصيدته (القنبلة الذرية والإنسان) من القصائد المطولة المليئة بالأحاسيس الإنسانية، فهو يتماهى مع قصيدة الشاعر السوداني التيجاني يوسف بشير (القنبة الذرية) يقول العثيمين: هو ابن الحياة سليل العدم طغى واستبد فقاسى الندم يجوس على ظهر تلك الحياة ليدعم من أسّها ما انهدم ليبطش في نفسه ساخراً بتلك المآسي وذاك الألم يفكّر في الشر أنى سرى ويسعى في أمل مدلهم وتوزعت قصائده بين القوميات، والغزليات، والاجتماعيات. وهي في مجملها تمثل أحاسيس شاعر متقد الشباب، وأُخوذ بما يسمع ويطرب له فكان هذا نصيبه الذي بقي ليحفظ صورته بعد رحيله إلى الدار الآخرة الذي وافاه قبل مدة ليست طويلة، وقد أحببت أن أودعه وأذكّر ببعض المحاولات الأولية للحراك الأدبي المحلي الذي عبر الحدود ممثلا الأدب السعودي قبل نصف قرن.
شدد رئيس المجلس التنفيذي في حزب الله السيد هاشم صفي الدين على أننا "في كل يوم نطمئن إلى أنه في الاستحقاق الانتخابي وفي غيره، يستحيل على من خبر المقاومة وعرف قضيتها وقدم شهيدا في سبيلها وعرف صدقها وصدق قيادتها، أن يتخلى عنها، وسيثبت أهلنا وشعبنا من جديد أن خيارهم الدائم هو المقاومة والدفاع عنها". كلام السيد صفي الدين جاء خلال رعايته حفل توقيع رواية "قالها محمود" تكريما لشهيد الحزب محمود توفيق ديب، في حسينية السيدة الزهراء (ع) في بلدة ميس الجبل، في حضور عضو كتلة الوفاء للمقاومة النائب حسن فضل الله، مسؤول منطقة الجنوب الأولى في حزب الله الحاج عبد الله ناصر، وعدد من العلماء والفاعليات والشخصيات الإعلامية والاجتماعية والثقافية والبلدية والاختيارية والتربوية، وجمع من الأهالي. وقال السيد صفي الدين "صحيح أن أميركا تضغط، ولكن الأصح، أن الذي فتح الأبواب مشرعة أمام الأميركي، هو بعض الداخل المرتبط بالأميركي ويحمل نفس أفكاره وأهدافه، أو بعض الداخل الجبان والخائف من أميركا أكثر مما يخاف من شعبه وناسه". وأشار إلى أن "لبنان يعيش أزمة خانقة على مستوى فقدان المحروقات التي إن وجدت تكون بأسعار مرتفعة جدا، وكذلك لا يوجد كهرباء ولا مياه، وبالتالي فإن الخطر الحقيقي الآن هو على الأمن الغذائي كالقمح والاحتياجات الضرورية مثل الدواء، وهذه مشكلة في العالم كله وليس فقط في لبنان، ومضافا إلى مشكلة العالم هي مشكلة لبنان القائمة، حيث أنه يعيش هذه الضائقة التي تضغط على كل اللبنانيين، والحكومة لأسباب عديدة متعثرة في خياراتها التي تعالج المشكلة الاقتصادية، وقد تكون المعالجات إن وجدت نظريا تحتاج إلى وقت وزمن".
وختم السيد صفي الدين قائلا إن الأسباب التي اجتمعت لتأسيس هذه المقاومة وانطلاقتها وانتصاراتها، أرادها الله عز وجل أن تكون في خدمة قضية كبيرة وإنجاز عظيم، وفي خدمة انتصارات سيكتب التاريخ أنها تحققت على أيدي هؤلاء الشهداء والمجاهدين الذين اصطفاهم الله تعالى، والذين ما واجهوا عدواً إلا وهزموه. حزب الله الولايات المتحدة الأميركية الجمهورية الاسلامية في إيران السيد هاشم صفي الدين الكهرباء ميس الجبل إقرأ المزيد في: لبنان
وأوضح السيد صفي الدين أنه حينما يأتي العرض الإيراني ليؤمن الكهرباء للبنان مع تسهيلات كبيرة، ويؤمن المعونات بدون أن تطلب إيران في السياسة شيئاً مقابل هذا العرض، ثم يرفض بعض المسؤولين خلافاً لمصلحة الناس والدولة هذا العرض، ويقبلون أن يبقوا في ظل العتمة والفشل والضعف والهوان، فهذا يعني أن البعض في لبنان يخشون من أميركا، وعليه، فإن كل من رفض العرض الإيراني في تأمين الكهرباء، والمساعدة في تأمين المواد الغذائية، هو المسؤول الأول والمباشر عن كل ما يصيب اللبنانيين اليوم. وأضاف السيد صفي الدين "للأسف يبدو أن بعض اللبنانين لم يدركوا إلى اليوم حجم الكارثة التي يواجهها لبنان، ويجب أن نصارح اللبنانيين، بأن لبنان قادم على كارثة اجتماعية وإنسانية وحياتية في كل الأبعاد، وهذا يستدعي استنفاراً وتعاطياً جريئاً وشجاعاً ومواقف جديدة، وإعادة قراءة للمواقف والقرارات السابقة، ولكن يبدو أن البعض في لبنان إلى اليوم غير مدرك طبيعة هذه المشكلة". ورأى السيد صفي الدين أن البعض الذي لا يدرك المشكلة والكارثة الغذائية الموجودة في لبنان اليوم، ليس بسبب أنه غارق في الانتخابات والشعارات والأحلام والوعود التي تأتيه من الخارج فقط، وإنما لأنه قاصر في كثير من الأحيان، فلدينا طبقة سياسية لا تدرك وليست قادرة على أن تدرك حجم المخاطر التي تحدق بنا، وهؤلاء لا يعوّل عليهم، وإن بقوا على هذا المنوال، سوف ينتهي أمرهم في الانتخابات وفي السياسة، لأن مواقفهم أصبحت من الزمن الماضي.
وشدد على أن "العالم اليوم قد تغير، والمعطيات تبدلت، والمنطقة تغيرت وتبدلت، والمعادلات في العالم تتبدل وتتغير، ولبنان حتما سيكون متأثرا بكل ما يحصل في العالم، وقد تأثر بكل ما حصل في المنطقة، ولذا نحن كنا وسنبقى على يقين، أن الذي يكتب مستقبل لبنان في إطار التغيرات العالمية والدولية والإقليمية هو القوي وليس الضعيف، فالضعفاء ليس لهم مكان، لا في معادلة إقليمية، ولا في معادلة دولية، وليس لهم أي مكان على مستوى المستقبل، وهؤلاء الذين ما زالوا يأتمرون بأوامر الخارج، عليهم أن يعرفوا أن الخارج الذي يعتمدون عليه سوف يصل إلى وقت وزمن يقول لهم إنه ليس قادرا على فعل أي شيء أبدا". وقال السيد صفي الدين "إن العدو الإسرائيلي لا يشن حربا على لبنان اليوم لأنه ليس مطمئنا للنتيجة، ولأنه أصبح يائسا من إمكانية القضاء على هذه المقاومة، التي لا خوف عليها على الإطلاق، فالبعض يحيك ويتآمر ويأتي بمشاريع جديدة من خلال السياسة والإعلام والضغط والحصار كي يتعب هؤلاء الناس ويئنوا ويضعفوا ويتراجعوا وينفضوا عن دعمهم للمقاومة ونهجها، ولكن هؤلاء الناس الذين أعطوا أبناءهم شهداء، وصمدوا وصبروا طوال كل الحروب الماضية، ووقفوا كالجبل الشامخ في العام 2006، وكانوا مملوئين ببصيرتهم وثقافتهم ووعيهم وإيمانهم في حرب سوريا، لم ولن يتخلوا عن المقاومة في كل المواسم والمناسبات".