أعلنت الهيئة السعودية للمقاولين عن إطلاق 25 عقدًا إلكترونيًّا نموذجيًّا لحفظ حقوق جميع أطراف التعاقد، ولتحسين جودة البناء والتشييد، وتنظيمًا لقطاع المقاولات. وشاركت هيئة المقاولين –عبر حسابها الإلكتروني الرسمي الموثق من خلال موقع «تويتر»– صورة معلوماتية «إنفوجرافًا»، بينت فيها العقود الإلكترونية النموذجية المعدة سلفًا. وحصرت الهيئة العقود الإلكترونية النموذجية التي أطلقتها للحد من تعثر البناء، ولرفع جودة تنفيذ المشاريع، في التالي: – عقد الإنشاء الكامل. – أعمال السباكة. – أعمال الديكور. – تركيب المطابخ. – تجهيز الموقع. – أعمال الدرابزينات. – الأعمال الكهربائية. – أعمال المصاعد. – بناء الهيكل الإنشائي. – أعمال اللياسة. – تركيب الأبواب. – أعمال تمديد الغاز. – أعمال المسابح. – أعمال العزل المائي. – تركيب أبواب الخشب. – أنظمة مكافحة الحريق. – أنظمة الاتصال الصوتية. – أعمال الأرضيات. – تركيب النوافذ. – أعمال الطلاء والدهان. – أعمال التكييف. – الأنظمة الأمنية. – أنظمة الطاقة الشمسية. الهيئة السعودية للمقاولين لـCNBC عربية: حجم قطاع المقاولات السعودي 275 مليار ريال خلال 2022 - video Dailymotion. – أعمال البستنة وأنظمة الري. – أعمال التكسية الخارجية.
- الاستفادة من جميع الخدمات المتاحة لأعضاء الهيئة. - الحصول على الدعم والمساندة بالتواصل مع مكتب المساعدة أو نظام المحادثات المباشرة أو مركز الاتصال بخدمة الأعضاء.
صرف المستخلصات أوضحت الهيئة أن الأنظمة حددت مدد صرف المستخلصات ونظمت الأثر إن تأخر الصرف، ويحدث أحياناً أن تتأخر بعض الجهات الحكومية بالصرف ضمن المواعيد المحددة في العقد مما يولد إرباكاً للالتزامات. ولفتت الدراسة إلى أن إشكالية الاشتراط على المقاول تقديم جميع أوراقه وشهاداته مثل التأمينات والزكاة (سارية الصلاحية) وفي بعض الحالات أسهم ذلك في تعثر المقاول، بل وربما كان التأخير في صرف المستخلص أحد أسباب تعثر المقاول وعدم قدرته على سداد تلك الشهادات، حيث إنه لا يوجد حل نظامي يخول حسم مقابل التسديد لهذه الشهادات من مستحقات المقاول بموجب المستخلص. أربعة إجراءات طالبت بها الهيئة - تفعيل دور الهيئة السعودية للمقاولين ودور الخبرة في إيجاد التسويات - إعداد آلية للهيئة ودور الخبرة في التسويات - إعداد الدراسات الفنية التي تحتاجها شركات المقاولات - إصدار شهادات معتمدة بإثبات الظرف الطارئ الناتج عن كورونا على الشركات المتأثرة واعتماد الهيئة كجهة مصدرة
يذكر أن لجنة الإشراف على الانتخابات يرأسها يحيى عزان، وبعضوية محمد المالكي، ومشعل النومسي، ومحمد المشرافي، وتم تشكيلها بقرار من وزير التجارة والاستثمار.
ﵟ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﲧ ﵞ سورة البقرة ١٦٨ - يا أيها الناس كلوا مما في الأرض من حيوان ونبات وأشجار، مما كان كسبه حلالاً وكان طيبًا في نفسه غير خبيث، ولا تتبعوا مسالك الشيطان التي يستدرجكم بها، إنه لكم عدو واضح العداوة، ولا يجوز لعاقل أن يتبع عدوه الذي يحرص على إيذائه وضلاله! المزيد ﵟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴊ ﵞ يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، أنفقوا من المال الحلال الطيب الذي كسبتموه، وأنفقوا مما أخرجنا لكم من نبات الأرض، ولا تقصدوا إلى الرديء منه فتنفقوه، ولو أُعطي لكم ما أخذتموه إلا إذا تغاضيتم عنه مكرهين على رداءته، فكيف ترضون لله ما لا ترضون لأنفسكم؟! آيات عن الحرية. واعلموا أن الله غني عن نفقاتكم، محمود في ذاته وأفعاله. ﵟ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﱟ ﵞ سورة الأعراف ولو أن أهل هذه القرى التي أرسلنا إليها رسلنا صَدَّقُوا ما جاءتهم به رسلهم، واتقوا ربهم بترك الكفر والمعاصي وامتثال أوامره لفتحنا عليهم أبواب الخير من كل جهة، ولكنهم لم يصدقوا ولم يتقوا، بل كذبوا بما جاءت به رسلهم، فأخذناهم بالعذاب فجأة بسبب ما كانوا يكسبونه من الآثام والذنوب.
والطيب أيضاً العفيف النسيب الذي يحب زوجته ويكرمها ويعطيها ويتجاوز عن هفواتها والله تعالى قال (وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ (228) البقرة) يعني الدرجة هذه التي يفضل الرجل فيها المرأة عندما يعفو عن هفواتها إذا كانت كل ما غلطت يزعل ويصيح عليها ويضربها أو يطلقها فهو ليس بطيب ولا أحسن منها بل هي أحسن منه.
ﵟ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ ﰑ ﵞ سورة المؤمنون وأنزلنا من السماء ماء المطر بمقدار الحاجة، لا كثيرًا فيفسد ولا قليلًا فلا يكفي، فجعلناه يستقر في الأرض ينتفع به الناس والدواب، وإنا لقادرون على أن نذهب به فلا تنتفعون. ﵟ أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ﰘ ﵞ سورة النمل حسَّن لهم الشيطان أعمال الشرك والمعاصي؛ لئلا يسجدوا لله وحده الذي يُخْرِج ما ستره في السماء من المطر، وفي الأرض من النبات، ويعلم ما تخفونه من الأعمال وما تظهرونه، لا يخفى عليه من ذلك شيء. ﵟ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﰔ ﵞ سورة الزمر إنكم تعلمون بالمشاهدة أن الله أنزل من السماء ماء المطر، فأدخله في عيونٍ ومجارٍ، ثم يخرج بهذا الماء زرعًا مختلف الألوان، ثم ييبس الزرع، فتراه - أيها المشاهد - مُصْفَرّ اللون بعد أن كان مُخْضَرًّا، ثم يجعله بعد يبسه متكسِّرًا متهشمًا، إن في ذلك المذكور لتذكيرًا لأصحاب القلوب الحية.
وقال الحافظ أبو بكر بن مردويه: حدثنا سليمان بن أحمد ، حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري ، حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي ، حدثنا أبو عبد الله الجوزجاني رفيق إبراهيم بن أدهم حدثنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال: تليت هذه الآية عند النبي صلى الله عليه وسلم: ( ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا) فقام سعد بن أبي وقاص ، فقال: يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة ، فقال. " يا سعد ، أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة ، والذي نفس محمد بيده ، إن الرجل ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه أربعين يوما ، وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار أولى به ". وقوله: ( إنه لكم عدو مبين) تنفير عنه وتحذير منه ، كما قال: ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير) [ فاطر: 6] وقال تعالى: ( أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا) [ الكهف: 50]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 168. وقال قتادة ، والسدي في قوله: ( ولا تتبعوا خطوات الشيطان) كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان. وقال عكرمة: هي نزغات الشيطان ، وقال مجاهد: خطاه ، أو قال: خطاياه. وقال أبو مجلز: هي النذور في المعاصي.
وفي الفحشاء ها هنا ثلاثة أقاويل: أحدها: الزنى. والثاني: المعاصي. والثالث: كل ما فيه الحد, سمي بذلك لفحش فعله وقبح مسموعه. {وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} فيه قولان: أحدهما: أن تحرموا على أنفسكم ما لم يحرمه الله عليكم. والثاني: أن تجعلوا له شريكاً ( [12]). ____________________________________________ ([1]) تفسير الشعراوي ، الشعراوي ، ج 1 ، ص 501. ([2])الموسوعه القرانيه ، إبراهيم الإبياري ، ج 2 ، ص 200 ،معترك الاقران في اعجاز القران (السيوطي) ، ج 1 ، ص 174 الاتقان في علوم القران ، السيوطي ، ج 3 ، ص 109. ([3]) سورة المائدة: الاية 3.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم