الجمعة 24 جمادى الآخرة 1432 هـ - 27 مايو 2011م - العدد 15677 ضوء صحفي الصديق الصحفي في جريدة الوطن عضوان الاحمري مدمن على الإنترنت والتقنية بشكل عام. يبدو ذلك أمرا طبيعيا، وهو أمر يشاركه فيه الكثيرون. ولكن غير الطبيعي أن هذا الحب تحول إلى نوع من العنصرية التكونولوجية ضد كل من يقف ضد الانجراف الكامل في سيول التقنية العاتية. فإذا لم تكن تملك حسابا على الفيس بوك أو تويتر فأنت شخص همجي تقنيا وخارج من العصر، كما يصفني هذا الصديق. وبالطبع فإن هذا الروح الاحتقارية لكل شخص غير تقني توحشت أكثر بعد الثورات الشعبية الأخيرة التي حملت اسم ثورات الفيس بوك. أنا أنتمي للطائفة المضطهدة والتي للأسف، وبسبب الضغط والسخرية من التكنولوجيين، تخسر أفرادها يوما بعد آخر. الآن عندما ألتفت حولي لا أجد إلا الأشخاص الكبار في العمر هي الفئة التي لا تملك حسابا بالفيس بوك أو التويتر. عضوان الأحمري: الملك سلمان صديق للصحفيين منذ كان أميرًا لمنطقة الرياض. وطبعا معارضة هؤلاء الكبار لهذه الموجة التقنية ليست اختيارية، ولكن لأن أدمغتهم التي تعودت على الورق والحبر لم تستوعب بريق التقنية وأزرارها. وبصراحة هؤلاء أنصار لا تريد أن تكون بينهم لأنهم أولا مجبرون وغير مخيرين و- ثانيا- من السهولة أن يتم توظيفهم رمزيا وبخبث من قبل الأعداء لوصفك بأنك " مجرد شايب".
وأضاف: "كنت أجادل في تويتر ولكن بعد "سوار شعيب" لم أعد أستطيع الردود لكثرتها"، مؤكداً أنه يرفض العمل في التلفزيون؛ لأن سقف طموحه الشخصي كبير، وبالتالي ليس على استعداد أن يستضيف أحدهم، ثم يتصل به مالك القناة ويوقف بث الحلقة". وأشار "شعيب" إلى أنهم اعتمدوا في حلقة الدكتور طارق الحبيب، على بيان وزارة الصحة، ومدونة دكتور كندي عبر الإنترنت، مؤكداً بذلك أن المحتوى لم يكن صحافة ورقية بل الإعلام الجديد، مؤكداً أن الجمهور أصبح أكثر وعياً، وأصبح يعرف ما إذا كان هنالك مبالغة أو تضخيم.
المواطن – محمد العرابي "مؤمن أن التسامح هو الحل والاستسلام بداية الفشل" بهذه العبارة روّس الكاتب والصحافي عضوان الأحمري حسابه على تويتر، الذي جعل منه قلعة للتعبير عن مواقفه وآرائه السياسية وتوضيح مواقف بلاده ورد الشبهات ودرء الخصوم والدفاع عن الوطن. قلمه.. المهنية والدقة عضوان الأحمري هو كاتب وصحافي سعودي، حاصل على بكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة الملك سعود في الرياض، والرجل معروف بمواقفه الثابتة وتحريه للأخبار قبل نشرها، إذ يتمتع بدرجة عالية من المهنية والمصداقية. "الصحفي يبحث عن معلومة، وحين تتعدد المصادر المجهولة، يجمع ما توفر، ويضيف له ما يرد من بيانات رسمية، ثم يحلل ويضع السيناريوهات والتصورات. وفي كل مرة تستجد معلومة، يضيفها ويتراجع خطوة أو يتقدم خطوات، أما قوافل اللطم والبكائيات والتحريض، فهم أدوات لدولة قناتها (سابقاً) أهم ما فيها" بهذه الكلمات عبَّر "عضوان الأحمري" عن مهمة الصحفي الحقيقية في ظل أزمة المهنية التي يعاني منها الصحفيون في الوطن العربي الذين سرعان ما يتداولون الأخبار ويطلقون التحاليل دون الاستناد لأي براهين أو أدلة في انتظار تحقيق " السبق" الإعلامي على حساب أخلاق المهنة.
جاء يوم المناقشة فدافع الزغلي عن أطروحته، ( المعالم اليمنية في الشعر العباسي) هذه الرسالة التي كان له الريادة في طرق بابها، فله شرف البحث عن معالم اليمن بين أبيات وقصائد الشعراء في العصر العباسي، فتحصل على الدكتوراه وبتقدير ممتاز، فحمل تقديره وساماً على صدره، وعاد إلى عمله في كلية التربية لودر. الدكتور عمر الزغلي يعمل أستاذاً للأدب العباسي بكلية التربية لودر، ويرأس قسم اللغة العربية بالكلية، كما يعمل مديراً لقسم الأنشطة بالكلية. الدكتور عمر الزغلي هذه الأيام في استراحة محارب، ثم سيعود للبحث، والقيادة، ألم نقل إن شعاره: إذا غامرت في شرفٍ مرومِ * فلا تقنع بما دون النجومِ، وفق الله الدكتور عمر الزغلي، ورسالة نوجهها للجهات الرسمية للاهتمام بمثل هذه الكوادر، فالدكتور عمر الزغلي يحمل صفات القيادة، فهل سنراه في منصب يخدم من خلاله هذا الوطن، نتمنى ذلك، وبالموفقية للدكتور عمر الزغلي.
شرح ديوان المتنبي. قصيدة إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ - YouTube
أنور الصوفي لا أدري بما أصفه، فهل أطلق عليه الكابتن، والنجم الكبير، أم أصفه بالأكاديمي، والباحث المتميز؟ حيرني هذا العلم بكثرة مواهبه، وبتميزه في مجالات شتى.
وهنا الشاعر يدعو الإنسان وينصحه بأنه إذا طلب شرفا فلا يقنع بما دون أعلاه والمغامرة تعني الدخول في المهالك. فالموت لا يصير حقيرا بحقارة المطلب.
(2) نرتبط الخيل لننجوَ عليها إذا دَهَمنا حادثٌ، ولكنَّها لا تُنجينا مِن غارة الدَّهر؛ لأنَّه يُدْرِكنا حيثما كُنَّا. (3) النَّاس مِن قديم الزَّمان مولَعون بحبِّ الدُّنيا والبقاء فيها، ولكنْ: لم يتمتَّعْ أحدٌ مِن وصالها إلى اليوم؛ لأنَّها لا تدوم على أحدٍ. (4) الحياة كالمنام، ولذَّتها كالأحلام؛ فحظُّكَ مِن حبيبٍ تتمتَّع به في اليقظة كحظِّكَ مِن خيالٍ تتمتَّع به في النَّوم؛ لأنَّ كلتا الحالَتَين تنقضي كأنْ لَمْ تَكُنْ. (5) أشَدُّ المفقودين إيلامًا للفاقد مَن كانَ في حياتِه مَفقودَ النَّظير؛ فإذا ماتَ؛ لَمْ يَجِدْ فاقدُهُ عِوضًا يتسلَّى به عنه. (6) الحيُّ منَّا يدفنُ الميِّت، والمتأخِّر يمشي على رأس المتقدِّم؛ أي: يطأ تربته بعد دفنه، غير مُبالٍ بِمَن تحتها. (7) كَم عينٍ كانَتْ تُقَبَّلُ إعزازًا وإكرامًا، فصارَتْ تحت الأرض مكحولةً بالحجارة والرِّمال. إذا غامرت في شرفٍ مرومِ .. فلا تقنع بما دون النجومِ. (8) وكم مَنْ أغْضَى للموتِ عينَه، وكان لا يُغضيها لِخَطْبٍ ينزل به، وَمَن أصبحَ باليًا تحت التُّراب، وكانَ إذا رأى في جسمه هُزالاً يشتغلُ قلبه به، ويُفَكِّر في مُعالجَتِه. [العَرْف الطَّيِّب (2/19، 24)]...
برنامج عربي للكتابة على الصور من أقوال آباء علم الفلسفة ( أفلاطون و أرسطو) سيرة الرسول المصطفى للدكتور طارق سويدان للاستماع بصيغة mp3 الان استمع وحمل جميع اناشيد الفنان عمر الصعيدي رساله عتاب إلى أعز الأصحاب انشودة خلي الامل بالله فرقة صبا.. للاستماع والتحميل mp3 رشحنا لأفضل موقع عربي سجل اعجابك بهذه الصفحة ابتسم فش همك فالحياة اقصر من ان نملأها بالهموم Promote Your Page Too زوار المنتدى. : عدد زوار المنتدى:. اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون. أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى Admin ماريان I LOVE U 4 EVER Unbreakable cute angel AWAY jeff hardy اسيرة الاحزان Falah
وقوله: " في شَرَفٍ "؛ أي: في طَلَبِ شَرَفٍ؛ فحُذِفَ؛ للعِلْمِ بالمحذوف. ومَرُوم؛ أي: مطلوب. يقول: إذا خاطَرْتَ بنفسك في طلب الشَّرَف؛ فلا تقنَعْ باليسير منه. (2) يُريد أنَّ الموت لا يصير حقيرًا بحقارة المطلب، ولا يعظم بعظمته، وإنَّما طعمه واحد في الحالَين، وإذا كانَ ذلك؛ فلا وَجْهَ للمخاطر، إلاَّ أن يقصد أسمى الأمور. اذا غامرت في شرف مروم اختبار. (3) أي: أنَّ الجبان يتقاعد عن اقتحام العظائم؛ عجزًا منه، وهو يظنُّ أنَّ ذلك عقلٌ، وإنَّما هي خديعة؛ يزيِّنُها له لؤم طَبْعه؛ بما فيه من ضعف النَّفس، وصِغَر الهمَّة. (4)... الشَّجاعة -كيفما كانَتْ-؛ تُغني صاحبَها، وتكفيه مؤونة الخسف والعار، ولكنَّ الشَّجاعة في الحكيم لا تُقاس بها الشَّجاعة في غيره؛ لأنَّها تكون حينئذٍ مقرونةً بالحزم؛ فتكون أبعد مِنَ الفشل... (5) الآفة: العاهة، والضَّمير للقول. (6) القرائح: الطَّبائع. أي: كُلُّ سامعٍ يتناول من معاني الكلام على قدر سجيَّته وعلمه؛ فإنْ كانَ حاذِقًا؛ أحاطَ بفحواه، وعَلِمَ بصحَّته، وإنْ كانَ غَبِيًّا؛ خَفِيَ عليه المُراد منه؛ فأنكره، وعابه.