الرئيسية إسلاميات قرآن و سنة 04:50 م الإثنين 06 أبريل 2015 الوحي القرآني: صفات جبريل عليه السلام الخَلْقية الصفة الأولى: عظمة الخلقة روى ابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) عن ابن عباس -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- سئل: يا محمد! صفات جبريل عليه السلام لياخذ الحياء. كيف يأتيك الذي يأتيك؟ -يعني جبريل -عليه السلام- فقال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: (يأتيني من السماء جناحاه لؤلؤ، وباطن قدميه أخضر)، ويؤيده ما رواه ابن حبان عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: (رأيت جبريل -عليه السلام- عند سدرة المنتهى، وعليه ستمائة جناح، ينثر من ريشه تهاويل الدر والياقوت)، و(تهاويل الدر والياقوت) أي: الأشياء المختلفة الألوَان.. وأصلها مما يهول الإنسان ويُحيّره". ولجبريل -عليه السلام- القدرة على التشكل بأجسامٍ أخرى، ولكنه كان أكثر ما كان يأتيه في صورة الصحابي الجليل (دِحْية الكلبي)، فروي مسلم عن جابر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: (عرض علي الأنبياء…ورأيت جبريل، فإذا أقرب من رأيت شبهاً دحية بن خليفة)، وإنما جُعِلت هذه الصفة أول الصفات لارتباطها بالقدرة التي أودعها الله في جبريل -عليه السلام- ليأتي النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فيعلمه القرآن بإطلاق الزمان والمكان، وعلى أي هيئة كان.
أما فيما يخص صفات جبريل عليه السلام الجسدية فالجدير بالذكر أنه قد ورد في ذلك العديد من الأحاديث والأقوال، وفي القرآن لم ترد صفات جبريل عليه السلام الجسدية، ولكن تم ذكر دوره ووظيفته وغيرها من المعلومات، وفيما يخص الصفات الجسدية لجبريل عليه السلام فقد جاء على لسان الحبيب المصطفى برواية عبد الله بن مسعود أن رسول الله قال: " رأيتُ جبريلَ ولهُ ستُّمائةِ جَناحٍ ينتثِرُ مِن ريشِه التَّهاويلُ الدُّرُّ والياقوتُ" في هذا الحديث الشريف الذي جاء في تفسير القرآن لابن كثير واحدة من صفات سيدنا جبريل الجسدية. فيقول الهادي البشير أن عليه السلام له ستمائة جناح يتناثر منه الدر والياقوت ويعني ذلك أن هناك أشياء مختلفة في ألوانها ينثرها ريشه بشكل يبث الهول والغرابة في النفوس لعظمة المظهر والعظمة لله تبارك وتعالى، وفيما يلي من سطور مقالنا هذا سنعرض لكم باقي ما جاء من صفات. اقرأ أيضًا: دعاء جبريل عليه السلام كيف كانت هيئة جبريل عليه السلام؟ مُنذ نعومة أظافرنا نحاول أن نتخيل شكل وصفات جبريل عليه السلام الجسدية بمجرد سماعنا للآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي ورد فيها لفظ جبريل عليه السلام وقصته مع سيدنا محمد ببدايتها مع الوحي في غار حراء ونزول سورة العلق بقول اقرأ باسم ربك الذي خلق.
كما قال تعالى في موضع آخر: ﴿ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ [النجم: 5]. وفي ذلك تنبيه على أمور: 1- أنه بقوته يمنع الشياطين أن تدنو منه، وأن ينالوا منه شيئاً، وأن يزيدوا فيه أو ينقصوا منه، بل إذا رآه الشيطان هرب منه ولم يَقْرَبْهُ. 2- أنه مُوَالٍ لهذا الرسول الذي كذَّبتموه؛ ومُعاضِدٌ له، ومُوادّ له ومناصِرٌ، كما قال تعالى: ﴿ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ﴾ [التحريم: 4]. وَمَنْ كان هذا القويُّ وليَّه، ومِنْ أنصارِه، وأعوانِه، ومعلِّمَه، فهو المُهتدي المنصور، واللهُ هاديه، وناصِرُه. 3- أنَّ مَنْ عادى هذا الرسولَ فقد عادى صاحِبَه ووليَّه جبريلَ، ومن عادى ذا القوة والشدة فهو عُرْضَةٌ للهلاك. صفات جبريل عليه السلام | المرسال. 4- أنه قادر على تنفيذ ما أُمِرَ به لقوته، فلا يعجز عن ذلك، مُؤَدٍّ له كما أُمِرَ به لأمانته، فهو القوي الأمين، وهذا يدل على عظمة شأن المرسِل، والرَّسول، والرِّسالة، والمرسَل إليه والمرسل به؛ لأنه انتدب له الكريمَ القويَّ المكينَ عنده، المُطاعَ في الملأ الأعلى، فإن الملوك لا تُرسل في مهماتها إِلاَّ الأشراف، ذوي الأقدار والرتب العالية [3].
وهل كان النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- يرى جبريل -عليه السلام- في خلقته الأصلية دائماً؟ الجواب: لم يره كذلك إلا مرتين، فقد ثبت في "صحيح مسلم" عن عائشة -رضي الله تعالى عنها- مرفوعاً: ( لم أره يعني جبريل -عليه السلام- على صورته التي خُلِق عليها إلا مرتين)، وبين أحمد والترمذي في حديث ابن مسعود أن الأولى كانت عند سؤاله إياه أن يريه صورته التي خُلِق عليها، والثانية عند المعراج. ورؤيته لجبريل -عليه السلام- مرة تحقق جملة أمور من حيث نقل القرآن: منها: إيقاع الطمأنينة في قلب النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- برؤيته لعظيم قدرة الله عز وجل تتجلى في جبريل -عليه السلام- من جهة، ومن جهة أخرى لطمأنته، وتثبيت قلبه على قدرة جبريل -عليه السلام- على نقل القرآن، وتبليغ رسالة ربه دون توانٍ، وزادت هذه الطمأنينة تأكيداً برؤيته له مرة أخرى. ومنها: دفع توهم أن الذي يأتيه شيطان لا من قلبه فقط، بل من قلب غيره. صفات جبريل عليه السلام مكتوب. الصفة الثانية: أنه مَلَك و(الملَك) واحد الملائكة، وهو في الأصل جمع ملأك، ثم حذفت همزته لكثرة الاستعمال، فقيل: ملك، وقد تحذف الهاء فيقال: ملائك، وقيل أصله: مألك بتقديم الهمزة من الألُوك الرسالة، ثم قدمَت الهمزة وجُمع.
الصفة الثالثة: أنه مكين عند الرَّب تعالى. كما قال تعالى: ﴿ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ﴾ [التكوير: 20]. والمكينُ: فَعِيلٌ، صِفَةٌ مُشبَّهةٌ مِنْ مَكُنَ بضم الكاف، مكانةً، إذا علت رتبتُه عند غيره، كما قال الله تعالى في قصة يوسف - عليه السلام - مع المَلِك: ﴿ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ﴾ [يوسف: 54]. وتوسيطُ قولِه: ﴿ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ ﴾ بين ﴿ ذِي قُوَّةٍ ﴾ و ﴿ مَكِينٍ ﴾ ليتنازعه كِلا الوصفين على وجه الإيجاز؛ أي: هو ذو قوة عند الله؛ أي: جعل الله تعالى مقدِرةَ جبريلَ - عليه السلام - تُخَوِّلُهُ أن يقوم بعظيم ما يُوكله اللهُ به مما يحتاج إلى قوة القدرة وقوة التدبير، وهو ذو مكانة عند الله وَزُلفى. والعِنديَّةُ: عِنديَّةُ تعظيم وعناية. صفات جبريل عليه السلام للرزق. وَعُدِلَ عن اسم الجلالة إلى ﴿ ذِي الْعَرْشِ ﴾ لتمثيل حال جبريل - عليه السلام - ومكانته عند الله تعالى بحال الأمير المنفِّذ لأمر المَلِك وهو بمحل الكرامة لديه [4]. فجبريل - عليه السلام - له مكانة ووجاهة عند الله تعالى، وهو أقرب الملائكة له. يشهد له قوله تعالى: ﴿ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ ﴾ إشارةً إلى علو منزلته، إذْ كان قريباً مِنْ ذي العرش سبحانه.
تاريخ النشر: 2019-03-31 08:30:12 المجيب: د. محمد مازن تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا بعمر 56 سنة، ووزني 87 وطولي 172، أعاني من ألم في منطقة الكبد يتكرر بين حين وآخر، أجريت تحليل انزيمات الكبد، وكانت النتيجة طبيعية، ولكن الألم يقلقني. أرجو أن أجد العلاج لديكم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ فواد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن الألم في منطقة الكبد يمكن أن يكون بسبب التهاب الكبد, التهاب المرارة, حصاة في المرارة, ألم عضلي في المنطقة, غازات في القولون, التهاب القولون، أو أسباب أخرى. ينصح بالمتابعة مع طبيب مختص بالأمراض الباطنية, لإجراء الكشف الطبي, والدراسة الطبية الموسعة, للوصول للتشخيص الصحيح، ووضع الخطة العلاجية المناسبة. كتب الم نشرح ڵڱ صدرك - مكتبة نور. نرجو لكم من الله دوام الصحة والعافية. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2012-02-08 10:16:51 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم دكتور أنا أشتكي من ألم في الكبد عند الأكل وإحساس بالاستفراغ, مع العلم أن لي أكثر من سنتين لم أستفرغ, وإذا وقفت أحس بدوخة وغشاوة حادة في العين. لك جزيل شكري، وأتمنى الرد علي بأقرب وقت. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ مريم التميمي حفظها الله. الم في منطقة الكبد الدهني. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد. لابد وأن ما تقصدينه بألم الكبد هو آلام أعلى البطن؛ فإن هذه الآلام التي تأتي بعد الأكل مع الإحساس بالغثيان والاستفراغ من علامات التهاب المعدة, وكثير من الأحيان يكون سبب الالتهاب هو الجرثومة اللولبية وتزداد الأعراض بعد الطعام, وقد يشعر بالشبع بسرعة أو بالامتلاء في أعلى البطن وقد يترافق مع ذلك قرحة في المعدة والتي يكون سببها أيضا الجرثومة اللولبية, وهي تسبب أعراضا مثل أعراض التهاب المعدة وقد يحصل مع التهاب المعدة والقرحة نزف يسبب فقرا في الدم, وهذا الفقر في الدم قد يسبب الإحساس بالدوخة وكأن الإنسان سيغيب عن الوعي فتحصل هذه الغشاوة على العين. يتم التشخيص إما بإجراء تحليل للدم أو بإجراء منظار للمعدة, والمنظار هو الأفضل لأن الطبيب يرى المعدة ويرى إن كان هناك التهاب أو قرحة في المعدة.
ألم البطن. نقص الوزن و هي أعراض تظهر في وقت متأخر عادة و هي تشير إلى إحتمال إنتشار المرض. وجود سرطان القولون و المستقيم و السليلات المخاطية في التاريخ العائلي. إصابة الشخص بإلتهاب القولون التقرحي و السليلة القولونية أو بالسرطان في أعضاء أخرى، لا سيما الثدي و الرحم. هناك إعتقاد أن البواسير يؤدي إلى الإصابة بسرطان القولون و هو إعتقاد خاطيء. ملاحظه: البواسير قد تُظهر أعراضاً شبيهة بالسليلات المخاطية أو سرطان القولون, فإذا ظهرت مثل هذه الأعراض يجب التوجه إلى الطبيب لفحصها وتقييمها، ويفضل أن تراجع أخصائي جراحة ليقوم بالكشف و إجراء بعض التحاليل و منظار للقولون. منظار كامل للقولون. عمل أشعه فوق صوتيه عن طريق فتحه الشرج لأورام المستقيم. عمل أشعه مقطعيه للبطن و الحوض مع ضرورة إستعمال الصبغة للوريد والأمعاء. عمل أشعه مغناطسيه للحوض ( إن توفرت). أورام القولون: إستئصال الورم و الغدد اللمفاوية المجاورة. 7 أسباب وراء شعورك بألم فى الكبد.. أبرزها الالتهابات - اليوم السابع. و بعد الشفاء من العملية و الإطلاع على نتيجة الفحص المجهري قد يُعطى للمريض علاج كيماوي إذا انتشر الورم للغدد الليمفاويه. أورام المستقيم: معظم الحالات تحتاج إلى علاج كيميائي و إشعاعي وقد يُعطى المريض علاج كيميائي بعد العملية إذا إنتشر الورم للغدد الليمفاوية.
ما هو العلاج فى حالة النزيف الصادر من دوالى المرئ و دوالى المعدة علما ان صفائح الدم منخفضة جدا و يعانى من تليف اولى فى السبب المباشر مازال غير معروف لنزيف المريء وتمزق دوالي المريء، رغم أن البعض يعتقد آنه ناجم عن قلس معدي مريئي حمضي يؤدي إلى التهاب الغشاء المبطن للمريء، بالإضافة إلى أذية جدران المريء من أجسام غريبة قاسية، السبب الرئيس هو ارتفاع الضغط في الدوالي. الم في منطقة الكبد سي. لوقف الزيف هناك طرق غير جراحية، وطرق جراحية، وغير الجراحية أهمها استعمال الضغط بالبالونات ويستعمل عادة أنبوب سنغستاكن-بلاكمور، الذي يدخل عبر الأنف إلى المعدة وتنفخ بالوناته الموضعة أسفل المريء، وبالونه الموضوع في قبة المعدة، لتوقيف النزف بالضغط على الأوردة النازفة، ويمكن وقف النزيف بهذه الطريقة في حوالي ٧٥٪ من الحالات. والطرق الجراحية تستعمل في حال عدم نجاح الطرق غير الجراحية والطريقة الأولى هي خياطة الدوالي بغرز جراحية عبر جدار المريء عن طريق فتح الصدر الأيسر، والطريقة الثانية وهي عملية التحويلة البابية الأجوفية. وهناك طرق أخرى مثل قطع المريء والمعدة وإعادة وصلهما، واستئصال جزء من المريء والمعدة، واستئصال الطحال، وربط الشريان الكبدي، ونزح القناة الصدرية اللمفية وإجراء التفاغر بين وريد السرة والوريد الصافن.
فإذا كان هناك جرثومة فإن العلاج يكون بالعلاج الثلاثي وهو: - مضاد للحموضة. - امبيسيلين. - كلاريثرومايسنين. ويتم وصفه من قبل الطبيب. لذا يفصل مراجعة طبيب مختص بأمراض الجهاز الهضمي؛ فقد يلزم أيضا إجراء تحليل للدم للتأكد من عدم وجود فقر في الدم. بارك الله فيك وشافاك من كل سوء. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط بحث عن استشارة يمكنك البحث عن الاستشارة من خلال العديد من الاقتراحات خيارات الكلمات: كلمات متتالية كلمات مبعثرة مستوى التطابق: مطابق مستوى الجذر مستوى اللواصق