قصة مسلسل البروفيسور الجزء الرابع، عقب كل جزء من أجزاء المسلسل العالمي البروفيسور يتشوق جمهوره الى الجزء التالي، في الحلقات الأخيرة من قصة مسلسل البروفيسور الجزء الرابع التي تم عرضها في ابريل 2020، زاد التشويق والإثارة لمشاهدة الجزء الخامس والمتوقع الأخير قريباً في صيف 2022، وتلهف عشاقه لمعرفة نهاية قصة مسلسل البروفيسور، ومصيرهم المجهول بعد وصول المحققة لمقر البروفيسور السري، وكيفيه ختام وغلق المؤلف لسلسلة مسلسل البروفيسور، والإجابة عن تساؤلاتهم هل يموت البروفيسور، تابعونا معنا قصة مسلسل البروفيسور كاملة. قصة مسلسل البروفيسور كاملة تصدرت الدراما الاسبانية المركز الاول من حيث نسبة المشاهدة بالنسبة للأعمال غير الناطقة بالإنجليزية، حيث أثبتت الدراما الاسبانية جدارتها وقوتها في هوليود من خلال مسلسل الجريمة والإثارة La casa de papel (لا كاسا دي بابيل) ووصول شهرته للعالمية، المسلسل من تأليف أليكس بينا، ويعني باللغة الإنجليزية بـ"سرقة المال" (Money Heist)، ويعني بالغة العربية بيت المال وبيت من ورق، اشتهر في الدول العربية وفي الشرق الاوسط باسم البروفسور، وهو الاسم الحركي للشخصية المحورية في المسلسل.
يعتبر (نيروبي) صاحب برج العقرب مندفع وذا طموح عالي ولديها جانب عميق يبدو واضحا على تصرفاته. (راشيل) تنتمي الى برج الميزان التي تتصف بالباقة والحيوية والعقل هو المحرك الأساسي لجميع تصرفاتها ولا تعرف الاستسلام. (ريو) المفكر والعاطفي صاحب برج السرطان شخصيته تحتاج الى الشعور بالأمان، ويعتبر مصدر شك لمن يراه. (دنفر) يظهر علبه في تصرفاته عدم الاتزان لكن فالحقيقة يعرف كيف يحصل على مايريده. (موسكو) برجه الثور ذكي ومتواضع ويعتبر الاب الروحي للجميع. (هيلسنكي) يبدو قاسيا وعنيفا وذلك ما يميز برج الجوزاء لكن فالحقيقة يمتلك قلبا رقيقا ويعشق المساعدة. وختاما يعتبر هذا المسلسل مسلسل البروفيسور الجزء الرابع ويكيبيديا، من أفضلها على الإطلاق والممثلون فيه هم من نخبة الفنانين.
مسلسل البروفيسور لاكاسا دي بابيل تدور أحداث القصة حول شخصية البروفسور، رجل غامض وهو العقل المفكر والمدبر لتخطيط وتنفيذ أكبر عمليه سطو وسرقة لبنك مركزي، بالمشاركة مع فريقه المكون ثمانِ أشخاص من اختياره ومعرفته بسجلهم الاجرامي وتسميتهم بأسماء عواصم بلدان كشيفرة. ذلك تحقيقاً لحلم والده وتكريماً له بعد وفاته من اجل معالجته في صغره، قام البروفسور بالتخطيط ودراسة الظروف وسلوك الأشخاص والشرطة قبل 5 سنوات من التنفيذ، ليتم وضع الخطط الأساسية والبديلة. ثم تُنفذ الخطة، ويتم حبس مجموعة من الرهائن، والقيام بحيل وألاعيب مع الشرطة لتحقيق مخططاته، ويدخل البروفسور في صراع مع المحققة، مازلنا ننتظر النهايه، لنرى من سينتصر الشرطة والمححقة أم البروفيسور وفريقه. أبطال مسلسل البروفيسور هناك الكثير من عمليات البحث التي طالت عن شخصيات مسلسل البروفيسور، والتي كان منها سلسلة مميزة من الشخصيات وهم: سيرجيو ماركينا (سيلفا) ،ألفارو مورتي قام بدور البروفيسور، العقل المفكر والمؤسس لعملية السرقة. بيدرو ألونسو بدور برلين القائد الأول في الميدان وصديق البروفسور وهو الذي يخبره الخطة، برلين والبروفيسور أخوة من أم مختلفة. أورسولا كوربيرو بدور طوكيو أحد افراد العصابة مدينة للبروفسور بإنقاذ حياتها.
في بداية حلقات المسلسل يظن المتابع أن الهدف من السرقة هي المال، لكن مع أحداث المسلسل يتم الكشف عن تاريخ قصة هذه السرقة التي قضى البروفيسور "سيرجيو ماركينا" بالتخطيط لها نصف عمره.
سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِـلاً ويَأْتِيْـكَ بِالأَخْبَـارِ مَنْ لَمْ تُـ زَوِّ دِ — طرفة بن العبد معنى بيت الشعر: أي ستظهر لك الأيام ما لم تكن تعلمه، ويأتيك بالأخبار من لم تسأله وقيل ستطلعك الأيام على ما تغفل عنه. طرفة بن العبد طرفة بن العبد هو شاعر جاهلي عربي من الطبقة الأولى، من إقليم البحرين التاريخي، وهو مصنف بين شعراء المعلقات. ولد حوالي سنة 543 من أبوين شريفين وكان له من نسبه العالي ما يحقق له هذه الشاعرية فجده وأبوه وعماه المرقشان وخاله المتلمس.
في الأبيات الشعرية القديمة المثير من المعاني ومن المقاصد التي كان المؤلف أو الشاعر يرمي لإيصالها، وبالفعل كان هنا الكثير من الاهتمام للتعرف على شرح بيت: ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً ويأتيك بالأخبار من لم تزود... والذي نتناوله ونقدمه لكم بالشرح والتفسير الكامل كما هو وارد في الكتب والمقررات المدرسية علكم تجدون فيه الملاذ الآمن وتستفيدوا من الشرح الموجود به. الطرح: ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً ويأتيك بالأخبار من لم تزود شرح الإفادة: الشرح الكامل الذي يخص هذا البيت كان على الهيئة التالية: ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا... ويأتيك بالأخبار من لم تزود أي ستظهر لك الأيام ما لم تكن تعلمه، ويأتيك بالأخبار من لم تسأله وقيل ستطلعك الأيام على ما تغفل عنه. ويأتيك بالأخبار من لم تبغ له... هل من تفاؤل متوقع عن نهاية قريبة للحرب الاوكرانية؟ .. | كُتاب سرايا | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. بتاتا ولم تضرب له وقت موعد تبع له بتاتا أي تشتري له زادا.
تاريخ النشر: الخميس 9 رجب 1427 هـ - 3-8-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 76155 20706 0 405 السؤال ورد عن المعصوم عليه الصلاة والسلام أنه كان يكسر أبياتا من الشعر ويقلب بعض أماكن الكلمات في أبيات الشعر، فهل هذا الكسر كان متعمداً منه عليه الصلاة والسلام أم كان من الله عز وجل، مع العلم بأنه كان يصلح بعض الآبيات دون أن يخل بالوزن، فنرجو الإجابة لأهمية السؤال في مجال دراستي؟ وجزاكم الله عنا كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن من أهل الشعر وما ينبغي له أن يكون من أهله، كما ورد في الكتاب العزيز، قال الله تعالى: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ {يس:69}، وقال الألوسي في روح المعاني: روي أنه عليه الصلاة والسلام أنشد: ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ويأتيك من لم تزود بالأخبار. فقال أبو بكر رضي الله تعالى عنه ليس هكذا يا رسول الله، فقال عليه الصلاة والسلام: إني والله ما أنا بشاعر ولا ينبغي لي. وفي خبر أخرجه أحمد وابن أبي شيبة عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة ويأتيك من لم تزود بالأخبار.
الثلاثاء 21 جمادى الاولى 1434 هـ - 2 ابريل 2013م - العدد 16353 التفكير بصوت مسموع لم يعد أحدنا بحاجة إلى الاستماع من أجل الحصول على خبر أو معلومة فقد أصبح السماع كافياً مع تدفق مجنون للمعلومات من كل حدب وصوب وهي في معظمها سلبية للأسف ويعود ذلك لولعنا نحن الأعراب بجلد الذات، ولأننا في هذا الجزء من الجزيرة العربية أقحاح العرب؛ فقد تأصل فينا هذا الجلد المدمي للذات وتشويه كل جميل، أو دفنه على اعتبار أنه حديث لا يطرب أحداً. استوقفتني صحيفة الكترونية سعودية وضعت صورتين متقابلتين الأولى لمسؤول عربي تكيل له الثناء والأخرى لمسؤول سعودي تطالبه بأن يتقي الله في بيوت الله، وكان معظم الردح الذي تكتظ به صفحاتها يقوم على هذه الثنائية: أنا سيئ والآخر أجمل، وتُوظف لذلك الكلمة والصورة والأسلوب، لتعميق هذه النمطية السلبية. هناك أشخاص نذروا نفوسهم لنبش نقائص هذا المجتمع وتتبع سوءاته، وبتتبع أحدهم في مسيرة "هذره" المكتوب أو المنطوق لن تجد هذا الوطن في ردحه ميزة يمكنه الحديث عنها، وقد يأتي على كل شيء، ويمل من التكرار فلا يجد غير نفسه ينوح عليها في انتاجه المريض. ولأن العرب لم يتركوا شيئا إلا سبقونا إليه ونحن على خطاهم نقتدي، فإن الحطيئة لم يجد بدا من هجاء نفسه عندما لم يجد في مفرداته غير الشتيمة: أبت شفتاي اليوم إلا تكلما بشر فما أدري لمن أنا قائله أرى لي وجهاً شوه الله خلقه فقبح من وجهٍ وقبح حامله ومن ولعنا بجلد الذات وبحثنا الدؤوب عن الشتائم فإننا نتتبع دائما من يشتمنا، نقرأ له ونسمع وتستوي أعصابنا على شظايا لسانه ورصاص كلماته، ومع ذلك ندمن البحث عن كل ما يعكر مزاجنا ويروي نهمنا للمزيد من "التهزيء" وذلك عرض مرضي ربما له علاقة بجينات العرب ولعل أحد المتخصصين ربما في (الزراعة) الأقرب لتفسيرها العلمي.