ارض الله الواسعة - YouTube
#1 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتہ السؤال: أرجو الإفادة عن كيفية الدعاء في السجود هل يتم الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وبالنسبة للدعاء بعد التسليم من الصلاة هل يجوز رفع اليدين بالدعاء ؟ الإجابہ: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء". وفي هذا دليل على أن للعبد أن يدعو بما شاء؛ وخاصة ما تمس الحاجة إليه من الأمور الملحة، والتي يكون العبد مضطراً إليها لقوله صلى الله عليه وسلم: "ثم يتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدع". والأفضل أن يدعو بالأدعية المأثورة لما تضمنته من جوامع الكلم، ولما في ذلك من الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم. السعودية تدرس استبدال الدولار باليوان في مبيعات نفط للصين | منتدى اللمة الجزائرية. * وقد وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أدعية كثيرة في السجود، ولم ينقل إلينا فيها أنه صلى الله عليه وسلم كان يبدأ بحمد الله والثناء عليه والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو، ولكنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: "سبحانك الله وبحمدك اللهم اغفر لي". *إلى غير ذلك من أدعيته الكثيرة. وبخصوص رفع اليدين للدعاء فإنه مشروع عند كل دعاء إلا ما ورد الدليل باستثنائه فهذا هو الأصل.
ويبدو أنّ مهمة داعش القادمة هي إرهاق طالبان ، كما تهديد كلّ دول المنطقة، خاصة الصين، الغول الذي يقف على أقدام من ورق، لكنه سيحولها لأقدام من حديد، كي يسهل عليه ابتلاع العالم. تصاعد نفوذ تنظيم داعش المتطرف في نسخته الأفغانية وكشف تقرير للأمم المتحدة أنّ قرابة 24 ولاية في أفغانستان مناصرين لداعش داعش يُستخدم الآن لإرهاق الصين وروسيا وباكستان، في مهمة إرهاق واضحة لهذه الدول، لكن الخاسر الأكبر هو حركة طالبان، التي كانت تقوم بتعطيل المفاوضات بينها وبين الحكومة الأفغانية، فيما يسمى بـ "الإرجاء التكتيكي"، لأسباب قد تكون داخلية في الحركة، فضلاً عن شرط واشنطن الأساسي، وهو دخول جماعات مسلحة أخرى في الحوار، وهو ما رفضته الحركة التي تعدّ نفسها الممثل الحصري والوحيد للشعب الأفغاني، لكنّها الآن لم تصبح وحيدة؛ بل يشاركها منافس تقليدي هو داعش. داعش في نسخته الأفغانية وفق تقارير غربية، تصاعد نفوذ تنظيم داعش المتطرف في نسخته الأفغانية؛ حيث كشف تقرير للأمم المتحدة أنّ قرابة 24 ولاية في أفغانستان مناصرين لداعش، وأنّ معظم المنضمين الجدد هم أفراد جرى تجنيدهم من مجموعات مسلحة، بعضها كان على خلاف مع القيادة المركزية لحركة طالبان ، أو أنّهم يسعون إلى هوية مختلفة من خلال ابتعادهم عن الحركة.
عدد الصفحات: 21 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 30/6/2014 ميلادي - 3/9/1435 هجري الزيارات: 4462 في هذا البحث الموسوم: " أرض الله الواسعة.. تأملات في الآية (56) من سورة العنكبوت " نعيش في تأويل مفهوم عظيم من مفاهيم كتاب الله سبحانه وتعالى، وهو البشارة التي بشر الله تعالى عباده المؤمنين بأن أرضه واسعة، وأنها لن تضيق بهم، ولذلك أمرهم بالهجرة في سبيله إن لم يتمكنوا من عبادته في أرض ما أن يتحولوا عنها ويهاجروا منها إلى الأرض التي يستطيعون أن يعبدوا الله فيها، وهل لأرض الله سبحانه من حدود؟ كلا، لأن الله سبحانه، وهو أصدق القائلين قد وصفها في كتابه بـ" الواسعة ".
كما جاء على لسان الشيخ حافظ سعيد خان، والي خرسان، أحد القادة السابقين لحركة طالبان باكستان، وأحد المعروفين برفضه للمصالحة مع الحكومتين الأفغانية والباكستانية، في حوار أجرته معه مجلة "دابق"، الناطقة باللغة الإنجليزية، في 2016: "الحرب بيننا وبين طالبان ما زالت قائمة". صراع الاستقطاب إنّ الإصدار الجديد لداعش يشير بوضوح إلى أنّ معركة الاستقطاب والتمدد مرشحة للزيادة، خاصة مع حركة طالبان ، التي كتب المتحدث باسمها، قاري يوسف أحمدي، في رسالته: إنّ ممثل " داعش " في أفغانستان، عبد الرزاق مهدي، "وجد أخيراً أنّ أنشطة الجماعة موجهة ضد الاسلام والمسلمين". وأضاف أحمدي: مهدي كان مسؤولاً، أيضاً، عن الاتصالات بين مسلّحي داعش في أفغانستان والعراق، داعياً جميع عناصر التنظيم إلى "الانضمام إلى طالبان من أجل الوحدة بين المسلمين"، وفق تعبيره. الإصدار الجديد لداعش يشير بوضوح إلى أنّ معركة الاستقطاب والتمدد مرشحة للزيادة، خاصة مع حركة طالبان حكومة كابول باتت تراقب بعين القلق الوضع في المناطق الشرقية من البلاد، خاصة إقليم هلمند، حيث شوهد بعض "الإرهابيين" المتمردين على "طالبان"، وهم ينفقون الأموال من أجل تجنيد الشباب لمصلحة تنظيم داعش، والمفيد في هذا السياق الاستشهاد بتقرير ميداني نشرته صحيفة "الإندبندنت" البريطانية، وجاء فيه، على لسان أحد كبار القادة القبليين في شمال هلمند، إنّ كثيرين من شباب وأطفال الإقليم ــ بما فيهم ابنه الجامعي ــ تم تجنيدهم، وإنّ أعلام " داعش " السوداء وصور زعيمه أبوبكر البغدادي منتشرة في كل مكان.
من بكرة يبدا الحفظ ان شاء الله خمس ايات, اعدكم لن اتاخر عنكم ياروضه الاحبه.. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك, 16-02-2010, 07:13 PM #9 كتبت بواسطة @زود الغلا@ ولا تتأسفي ولا حاجه حبيبتي انا كنت متأكده انو في مانع منعك والحمد لله على سلامة الشبكه ان شاء الله من بكره يبتدي الجد وندخل نقول حفظنا ولا لأ اووك؟ 17-02-2010, 09:47 AM #10 تم حفظ خمس الايات الاولى. يالله بنات شدو الهمه. مواضيع مشابهه الردود: 120 اخر موضوع: 18-12-2010, 01:20 AM الردود: 295 اخر موضوع: 07-05-2010, 09:15 PM الردود: 253 اخر موضوع: 01-12-2009, 07:47 AM الردود: 723 اخر موضوع: 17-10-2008, 07:23 PM الردود: 80 اخر موضوع: 27-10-2006, 04:23 AM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
تخصص ماجستير تصميم صورة إشهار خطي " غرافيك / أنفوغرافيك" من المنستير/تونس. عن القصص والرسم تقول (كريمة الغربي): بدأت شغفي بالقصة والرسم منذ نعومة أظافري من حكايات أمي عند الإفطار وقت النوم، كانت مخيلتها واسعة تنسج لنا قصصا حلوة لا تخلو من الطرفة والعبرة، وتشدو لنا بلحن أغنية نرددها رسخت في حب الجمال والخير من أمي، وأبي حين يعود من العمل بعد الراحة كنت أشاهده وهو يتصفح كتابا أو يقرأ مجلة يضع نظاراته ويمضي ساعات، ويجمعني وأختي الصغرى أحيانا عند القيلولة ليروي لنا حكاية أو اثنتين من مغامرات طفولته أو من وحي فكره. وتستمر (كريمة الغربي) بالحديث ذاكرة رحلتها في الرسم: بدأت رحلتي بالرسم منذ الرائعة والنصف لاحظت أمي خالتي خديجة وخالي عبد الوهاب -الله يرحمه- موهبتي، فشجعوني، ونهلت من القصص أطالع في نهم وأطلب المزيد مصروفي القصص، وتكافئني والدتي باقتناء عدة الرسم والقصص.. كنا نمثل ما نقرأه مع أترابي حين نلعب خصوصا القصص والأساطير العالمية، كانت ميولاتي بين الأدبية وعلم الأحياء بكالوريا آداب، كتبت الشعر العمودي المقفى، كنت أدون يومياتي بإسهاب مذكراتي ثم منذ 2014 صممت سلسلة من 12 قصة متكاملة والمنهج الدراسي لتلامذة الابتدائي (ينقصها الطباعة فقط).
والصواب: أن الحديث الثاني حسن ، أو صحيح ، وأنه ليس في متنه نكارة ، وأن معناه: أن الرؤيا يقع تعبيرها إذا عبَرها من أصاب ، لا من أخطأ. ومن عظيم فقه البخاري رحمه الله أنه بوَّب على حديث أبي بكر رضي الله قولَه: " باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب ". وروى الحديث وفيه قول أبي بكر رضي الله عنه: فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ( أَصَبْتَ بَعْضاً وَأَخْطَأْتَ بَعْضاً). رواه البخاري ( 6639) ومسلم ( 2269). وهذا المعنى هو الذي ذهب إليه جماهير العلماء والشرَّاح. قال الزمخشري: " ليس المعنى أن كل من عبَرها وقعت على ما عَبَر ، ولكن إذا كان العابر الأول عالماً بشروط العبارة ، فاجتهدَ ، وأَدَّى شرائطها ، ووُفق للصواب ، فهي واقعةٌ على ما قال ، دونَ غيره " انتهى. " الفائق في غريب الحديث والأثر " (3 /281). هل يجوز تفسير الأحلام في المسحية؟ | منتديات الكنيسة. وفي فوائد حديث أبي بكر قال النووي – رحمه الله -: " وأن الرؤيا ليست لأول عابر على الإطلاق ، وإنما ذلك إذا أصاب وجهها " " شرح مسلم " (15 ، 30).
وقال الحنابلة: إن كان عاجزا لا يلزمه إجابة طلبها, وإن كان قادرا يلزمه. وقيل لا يلزمه غير ما شرطته عليه.
وقد ورد أن الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة ، وقد تفسر نفس الرؤيا لشخص بتعبير وتأويل مختلف عن شخص أخر تبعًا لطبيعة هذا الشخص وسلوكة وصفاتة فالإمام بن سيرين قد فسر تأويل من يؤذن بأنه سيحج ونفس الرؤيا عبرها لشخص أخر بأنه سوف يسرق وتُقطع يده. إقرأ ايضًا: تفسير الاحلام جعفر الصادق هَلْ تفسير الحلم من النت يقع: ذكر الإمام بن باز وغيرهم أنه عند تعبير الرؤيا لابد من قراءة أحاديث الرسول ويستفيد من الكتب المسجلة سواء في المكتبات أو على صفحات الإنترنت ويجب عند التعبير ألا يعتمد إعتماد كلي على ما ورد فيها ولكن يعتمد على الأحاديث النبوية والشرائع ولا يعبر إلا عن دراية فإذا أشكل عليه الأمر فليقل لعله كذا أو كذا. تفسير الاحلام رؤية الجياش تفسير حلم خميس شبل هل يجوز تفسير الاحلام الموضوع التالي. فإذا رآى خيرًا كالصلاة ودخول الجنة وخلافة فليحمد الله على ذلك وإن رآى ما يكره فلينفث عن يسارة ثلاث مرات من غير ريق آى يتفل ويتعوذ من الشيطان ثم ينقلب على جنبة الآخر ولا يخبر بها أحد فإنها لا تضره بإذن الله. إقرأ ايضًا: الحلم بشخص معين دون التفكير فيه هَلْ تتحقق الاحلام بعد تفسيرها: قال الله تعالى: "الذين آمنوا وكانوا يتقون لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم" وقد ذكر بعض صحابة النبي أن البشرى في الحياة الدنيا هى الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو المؤمن.