وقد تحدث فقهاء الإسلام في تفسير تلك الآية باستفاضة وعلى نحو واسع بينوا فيها أسباب القوامة وما لها من ضوابط حيث تذهب إلى ما يتحمله الرجال من مسؤولية الرعاية والإصلاح وتدبير الأمر وعلى ذلك فإن القوامة تكليف للرجال ومنحة للنساء. سبب نزول الرجال قوامون على النساء ورد عن مقاتل أن تلك الآية الكريمة قد نزلت في سعد ابن الربيع الذي كان واحداً من نقباء الأنصار وامرأته كانت (حبيبة بنت زيد بن أبي هريرة) حيث نشزت عليه فقام بلطمها، فانطلق معها أبيها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال له (أفرشته كريمتي فلطمها) فقال النبي الكريم (فلتقتص من زوجها). وحينها انصرفت مع والدها للقصاص منه، إلا أن الحبيب المصطفى قال لهم ارجعوا هذا جبريل عليه السلام قد أتاني بآية قد أنزلها الله عز وجل وهي الآية الرابعة والثلاثون من سورة النساء فقال النبي الحبيب ( أردنا أمرا وأراد الله أمرا ، والذي أراد الله خير)، وحينها رفع صلى الله عليه وسلم الأمر بالقصاص. أرشيف الإسلام - 93 - 401 - تفسير الآية ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله...) - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين. معنى الرجال قوامون على النِّسَاءِ بِمَا فضل الله يرجع السبب في نزول آية (الرجال قوامون على النساء) إلى سببين رئيسيين أولهما وهبي وثانيهما كسبي، حيث إن الوهبي يشير إلى ما وهبه الله عز وجل حين خلق الرجال من عقل يتصف بالرجاحة والكمال وحسن التدبير، إذ نجد الله تعالى قد اختص الرجال دون النساء بالنبوة والجهاد والخلافة.
3 ـ وأيضاً جاء في أقرب الموارد: (القوّام، كشدّاد: الحَسَنُ القيام بالأمر" 3. 4 ـ وفي النهاية لابن الأثير نقل عن كتاب أبي موسى محمد بن أبي بكر الأصفهاني يقول: "القوم في الأصل: مصدر قام، فوصف به، ثمّ غلب على الرجال دون النساء... وسمّوا بذلك لأنّهم قوّامون على النساء بالاُمور التي ليس للنساء أن يقمن بها" 4. وهذا معناه أنّ الرجال يقوّمون النساء بأشياء تعجز المرأة عن القيام بها. 5 ـ وجاء في لسان العرب: "قام الرجل على المرأة: مانَها. وإنّه لقوّام عليها مائنٌ لها" 5. 6 ـ وأيضاً في لسان العرب "وفي التنزيل العزيز ﴿ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ... ﴾ 6 وليس يراد ههنا ـ والله اعلم ـ القيام الذي هو المُثُول والتّنصُّب وضدّ القعود، إنّما هو من قولهم قمتُ بأمرك، فكأنّه ـ والله اعلم ـ الرجال متكفّلون باُمور النساء معنيّون بشؤونهن" 5. 7 ـ وقال أيضاً في لسان العرب: "وقد يجيء القيام بمعنى المحافظة والإصلاح، ومنه قوله تعالى: ﴿ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ... ﴾ 6 وقوله تعالى: ﴿... إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا... الرجال قوامون على النساء معنى. ﴾ 7 أي ملازماً محافظاً" 5. فاتضح بهذا الذي تقدّم أنّ القوّامية لا تنافي سيطرة الزوجة على مالها وأفعالها، بل معناها: إنّ الرجال يحافظون ويهتمون بنسائهم وتدبير شؤونهن.
بينما السبب الكسبي يقصد به الإنفاق حيث يجب على الرجل الإنفاق على المرأة ودفع المهر لها عند الزواج منها، وحينما يمتنع الرجل عن الإنفاق على زوجته فهو بذلك يسلب حقه في القوامة عليها ويعطيها الحق في اختيار فسخ عقد الزواج بما منح لها من وسائل شرعية. ما معنى الرجال قوامون على النساء. ومن الضروري الانتباه أن قوامة الرجال على النساء ليس خاص برجال دون آخرون أي أعيان الرجال وإنما بالرجال جميعاً بشكل عام، إذ يوجد الكثير من النساء نجدهم يتفوقن على الرجال فضلاً وعلماً وتديناً ورجاحة فكر وعقل. الرد على من يقول الرجال قوامون على النساء لا يمكن اعتبار القوامة باباً يبيح هضم حقوق المرأة وإذلالها وظلمها، حيث بينت النصوص الشرعية خطر الظلم، وأوصت بالنساء خيراً وشددت على أهمية الإحسان لهن، إذاً فالقوامة تتمثل في وظيفة إدارية يقوم بها الزوج لزوجته حتى تعتدل الجياة الزوجية وتستقيم. وقد وضعت الشريعة الإسلامية بعض الضوابط للقوامة الزوجية أهمها قيام الزوج بأداء حقوق الزوجة وواجباته تجاهها من تلك الحقوق ما هو مادي مثل المهر والنفقة، ومنها المعنوي المقصود به التعامل اللطيف والمعاشرة الحسنة. وقد حرم الله تعالى في سورة النساء ظلمهن من قِبل الرجال كما ذكرت السورة قوامة الرجال عليهن وذلك في قوله تعالى بالآية التاسعة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)، إلى جانب كون العدل والإنصاف في المطالبة بالحق وعدم الاعتداء عليه أو التعرض بالإيذاء من الضوابط الهامة للقوامة.
إقرا أيضا … افضل مواقع الحجز للفنادق السعودية بأقل الأسعار كم هو مقدار البروتين الذي تحتاجه وكيف يساعد في إنقاص الوزن؟ 7- عند انقضاء المدة المحددة للتقديم الإلكتروني سيتم القبول عن طريق المفاضلة بين المتقدمين طبقا لمعايير القبول (النسبة المركبة أو المكافئة) وحسب ترتيب الرغبات المسجلة من الطالب ومدى توافر عدد المقاعد الشاغرة ، والشروط القبول للكليات في الجامعات والكليات التقنية. 8- بعد الانتهاء من عملية المفاضلة يتم إعلان نتيجة القبول حسب الجدول الزمني على بوابة القبول الإلكتروني الموحد. وللعلم يتعين على الطالب الدخول على حسابه على بوابة القبول الإلكتروني الموحد للاطلاع على نتيجة الترشيح وتأكيد رغبته في القبول في التخصص المرشح له بعد المفاضلة ويجب الانتباه أن عدم تأكيدالطالب للرغبة يلغي الترشيح. 9- على الطالب الذي ليس له بيانات في نظام نور وقام بإدخال معدل الثانوية التراكمي بنفسه في صفحة بيانات الطالب في بوابة القبول الموحد مراجعة قسم القبول يالجامعة أو الكلية التقنية التي قبل بها حسب الفترة المحددة له مصطحبًا معه: أصل الشهادة الثانوية مع صورة منها. أصل شهادة الإتمام والسجل الأكاديمي لنظام المقررات مع صورة منهما.
وبينت أن هناك فرزاً أخيراً للطلاب فقط ستعلن نتائجه عبر بوابة القبول الموحد للطلاب يوم الأحد 08/ 12 / 1442 هـ؛ وآخر موعد لتأكيد القبول فيه السبت 14/ 12 / 1442 هـ الساعة 12 ظهراً. ولفتت إلى أن الفرز الأخير سيشمل جميع المرشحين من الطلاب للقبول في جميع الجامعات والكليات التقنية في بوابة القبول الموحد حسب الرغبات المدخلة ووفق معايير المفاضلة المعتمدة.
إرفاق معادلة وزارة التعليم للحاصلين على الشهادة من خارج المملكة. 10- يلزم على الطالب غير السعودي من أم سعودية والذي تم إشعاره بالقبول عن طريق منصة القبول الإلكتروني الموحد مراجعة قسم القبول بالجامعة التي تم القبول فيها بها حسب الفترة المحددة له. المرفقات المطلوبة من الطالب غير السعودي من أم سعودية بمنصة القبول الإلكتروني الموحد على الطالب غير السعودي من أم سعودية عند مراجعة قسم القبول يالجامعة أو الكلية التقنية التي قبل بها حسب الفترة المحددة له أن يصطحب المرفقات التالية: 1- أصل الشهادة الثانوية مع صورة منها أو أصل شهادة الإتمام. 2- السجل الأكاديمي لنظام المقررات مع صورة منهما، وبالنسبة للحاصلين على الشهادة من خارج المملكة يلزم إرفاق معادلة وزارة التعليم. 3- أصل هوية المقيم وجواز السفر وصورة منهما. 4- أصل شهادة الميلاد وصورة منها. 5- أصل بطاقة الهوية الوطنية لوالدته وصورة منها. 6- إشعار الترشيح للقبول بالكليات. 7- استمارة طلب الالتحاق بعد طباعتها من موقع بوابة القبول الإلكترونى الموحد مُوقعة من الطالب المتقدم. Happy 0% Sad Excited Sleepy Angry Surprise تصفّح المقالات