كشف المستشار ووكيل الرئيس العام لشؤون مجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة، وكيل التخطيط والجودة في المسجد الحرام ، الأستاذ عبدالحميد بن سعيد المالكي، عن آلية عمل روبوت «إجابة السائلين» لخدمة ضيوف الرحمن بـ5 لغات. جريدة الرياض | "رئاسة الحرمين": توظيف مجال الذكاء الاصطناعي في الخدمات النسائية. روبوت «إجابة السائلين» وأشار "المالكي، خلال لقائه مع برنامج "ياهلا" المذاع عبر فضائية "روتانا خليجية"، مساء أمس الخميس، إلى أن "توفير روبوت إجابة السائلين لخدمة ضيوف الرحمن بـ5 لغات جاء لتلافي عملية ازدحام السائلين على المرشد"، موضحًا أن "فكرة الروبوت هي نقل توجيهات وإجابات المرشد من خلال الجهاز في عدة أماكن بالحرم". كما أوضح أن "الجهاز عبارة عن شاشة والشيخ موجود مباشرة للإجابة عن أسئلة السائلين"، كما أن هذا الجهاز يستهدف الأماكن البعيدة والتي يصعب الوصول لها. خدمات توجيهية وإرشادية وعلى صعيد متصل، تعمل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ، ممثلة بوكالة الشؤون التوجيهية والإرشادية، على استقبال المعتمرين والمصلين بالبيت العتيق وتوعيتهم فيما يخص نُسكهم وأمور دينهم وذلك من خلال تقديم العديد من الخدمات وعبر إداراتها المختلفة، والتي تشمل (الإدارة العامة لهيئة المسجد الحرام، الإدارة العامة لشؤون المصاحف والكتب، الإدارة العامة للتطويف والمطوفين، والإدارة العامة للشؤون التوجيهية والإرشادية).
قامت وكالة اللغات و الترجمة ممثلة في إدارة الإرشاد المكاني التابعة ل لرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ، بتوظيف التواصل اللغوي في عرض وإيصال وتمكين القاصدين من الوصول إلى كافة خدمات الحرمين الشريفين على مدار (24) ساعة، وذلك ضمن مبادرة "الإرشاد الإثرائي باللغات" ويأتي تلك المبادرة تحت شعار (حسن الوفادة للقاصدين). وأوضح مدير إدارة الإرشاد المكاني الأستاذ عامر بن محمد المطرفي، بأن خدمة الإرشاد الإثرائي متاحة داخل المسجد الحرام و ساحاته الخارجية، ومراكز الاستعلامات، مع تقديم الدعم للإدارات ذات الصلة. وأضاف أن المبادرة في مخرجاتها توائم تطلع القاصدين إلى تجربة ثرية في أداء مناسكهم بكل يسر وسهولة. رابط التقديم في الوظائف الموسمية لرئاسة شؤون الحرمين للرجال والنساء وشروط التسجيل - مصر مكس. واختتم بأن الجهود والخدمات المقدمة تأتي تنفيذاً لتوجيهات الرئيس العام للمسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، تحت ظل القيادة الرشيدة - حفظها الله - وبمتابعة من وكيل الرئيس العام للغات والترجمة الأستاذ أحمد بن عبدالعزيز الحميدي، و مدير عام الإدارة العامة للغات والترجمة الأستاذ أحمد بن مرزوق الجميعي. من جهة أخرى تقوم الإدارة العامة للشؤون الخدمية بالمسجد الحرام بأعمال وجهود عظيمة لخدمة رواد المسجد الحرام، وتعمل الإدارة من خلال الادارات التابعة لها على تقديم أرقى الخدمات للمصلين والزوار لتسهيل أداء عباداتهم بيسر وسهولة.
أكاديمي متخصص في الشؤون الاستراتيجية والعلوم السياسية * نقلا عن " الاتحاد " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
من جهتها ألقت سعادة مساعد الرئيس العام للشؤون النسائية في المسجد الحرام والمسجد النبوي المكلف ومستشار الرئيس العام الدكتورة فاطمة الرشود كلمة ختامية للمجلس.
فقد ذُكر في الحديث القدسي: "اذهبوا للذين كنتم تراؤون في الدنيا، فانظروا هل تجدون عندهم جزاءً"، وفي الحديث القدسي الآخر، قال تبارك وتعالى: "أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه" وفي صحيح البخاري عن أسامة بن زيد رضي الله عنه أنّ النبي عليه الصلاة والسلام قال: "يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق اقتاب بطنه، فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى فيجتمعُ إليه أهل النار فيقولون: يا فلان مالك، ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول، بلى، قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه" أخرجه مسلم. قال ابن رجب الحنبلي: أعلمُ أنّ العمل لغير الله تعالى هو أقسام، فمرّةً يكون الرّياء محضاً بحيثُ لا يُقصد به غير مراءاةِ المخلوقين لهدفٍ دنيويٍ مثل حال المنافقين في صلاتهم، كما في قول الله تعالى: " وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلاً" النساء: 142. والرياء المحض هذا لا يكادُ يصدرُ من مؤمن في فرضٍ معين ك الصلاة والصيام وأيضاً يصدرُ في الصدقةِ الواجبة أو الحج وغير ذلك من الأعمال الظاهرة التي تتعدى إنفاعها، فيجب أن يكون الإخلاصُ فيها عزيزٌ ومثل هذا الفعل لا يُشكك المسلم أنّه حابطٌ وبأنّ صاحب هذا الفعل يستحقُّ المقت من الله.
إذا لم يكن لديك حساب بالفعل، قم بالضغط على إنشاء حساب جديد إذا كان لديك حساب اذهب إلى تسجيل دخول. أو
ذات صلة ما هو الرياء ما هي علامات الرياء العبادة رَبط الله سُبحانه وتعالى بين أداء الأعمال والعبادات والنّيّة القلبيّة عند أدائها، وقد بيّن النّبي صلّى الله عليه وسلّم ذلك بقوله: (إنما الأعمالُ بالنياتِ، وإنّما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيُبها أو إلى امرأةٍ ينكحها، فهجرتُه إلى ما هاجر إليه) ؛ [١] فجميع الأعمال والأقوال والأفعال الصادرة عن الإنسان ويُقصد منها العبادة لا تصحّ إلاّ بوجودِ النية. الصلاة الصّلاةُ هِي الركن الثاني من أركان الإسلام ، وهي عمود الدين، وليؤدّيها المُسلم يجب أن تكون نيّتة خالصةً لله سبحانه وتعالى، بعيداً عن الرياء والسمعة، أو ما يُعرف بالشّرك الخفي، وقد حذّر النّبي صلى الله عليه وسلم من الشرك الخفي فقال: (يا أبا بكرٍ، لَلشِّركُ فيكم أخْفى من دبيبِ النَّملِ والذي نفسي بيدِه، لَلشِّركُ أخْفى من دَبيبِ النَّملِ، ألا أدُلُّك على شيءٍ إذا فعلتَه ذهب عنك قليلهُ وكثيرهُ؟ قل: اللهم إني أعوذُ بك أن أشرِكَ بك وأنا أعلمُ، وأستغفِرُك لما لا أَعلمُ) [٢] تعريف الرياء لغة واصطلاحاً يُعرّف الرياء في اللغة بأنّه: التظاهر بخِلاف ما في الباطن.
سعيد بن علي بن وهف القحطاني، نور الإخلاص وظلمات إرادة الدنيا بعمل الآخرة في ضوء الكتاب والسُّنَّة ، السعودية: مطبعة سفير، صفحة 19-21. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 264. ↑ سورة البقرة، آية: 9-10.
س: كيف يقطع الشك؟ ج: يُجاهد نفسه حتى لا يقع الرياء، يجاهد نفسه بالإخلاص لله، يطرد الشك، ويطرد وهم الرياء بالإخلاص لله، بالقوة، بالمجاهدة؛ لأن الرياء من تزيين الشيطان. س: إذا ترك الشيء يخشى أن يقع في الرياء؟ ج: لا، ينبغي أن يجتهد في الأعمال ولا يتركها، ويجاهد نفسه أن يخلص لله، فهذا من الشيطان، يُثبطه عن الأعمال، وقول بعض السلف: "ترك العمل من أجل الناس شرك" هذا ليس على إطلاقه، لكن ما ينبغي ترك الأعمال، ينبغي للإنسان أن يجاهد نفسه، ويُحارب عدوه، ويعمل الأعمال الطيبة. س: إطالة النافلة في المسجد ما رأيك فيها؟ ج: ما فيه بأس، إذا رأى المصلحة في ذلك ونشط عليها فلا بأس، لا يهم، لكن يكون مخلصًا لله، والحمد لله. ما حكم من يصلي رياء - موضوع. س: إذا دخل في عبادةٍ قاصدًا الرياء والمدح -يعني: بدون قصد العبادة- هل يكون شركًا أكبر؟ ج: إذا كان مسلمًا يكون شركًا أصغر، كإسلام المنافقين، فكل أعمالهم نفاق، كله كذب؛ نسأل الله العافية. س: قول بعض العلماء في تقسيم الشرك: شرك النية والإرادة والقصد، واستدلوا عليها بآية: مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا [هود:15]؟ ج: هذا إذا أراد بإسلامه الدنيا بنيَّتِه فإسلامه باطل، كإسلام المنافقين، أما مَن أسلم لله، مخلصًا لله، ولكن يطرأ عليه في بعض الأشياء.
↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن معقل بن يسار، الصفحة أو الرقم: 551، صحيح. ↑ "تعريف ومعنى رياء" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 25-6-2017. بتصرّف. ↑ العز بن عبد السلام (1991)، قواعد الأحكام في مصالح الأنام ، مصر: الكليات الأزهرية، صفحة 147، جزء 1. بتصرّف. ↑ الإمام القرطبي (1964)، تفسير القرطبي (الطبعة الثانية)، م: دار الكتب المصرية، صفحة 212، جزء 20. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 103. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت (1427هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 51، جزء 27. بتصرّف. ↑ سورة البينة، آية: 5. ما حكم زيارة القبور في العيد؟ - النيلين. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2521، صحيح. ↑ د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني، منزلة الصلاة في الإسلام ، السعودية: مطبعة سفير، صفحة 9. بتصرّف. ↑ "حكم صلاة المرائي" ، المسلم ، 4-4-1431، اطّلع عليه بتاريخ 25-6-2017. بتصرّف. ↑ سورة العنكبوت، آية: 69. ↑ زاهر الشهري، الشرك الخفي ، السعودية: دار القاسم، صفحة 30-32. بتصرّف. ↑ د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني، نور الإخلاص وظلمات إرادة الدنيا بعمل الآخرة في ضوء الكتاب والسُّنَّة ، السعودية: مطبعة سفير، صفحة 27-35.