كما تمت مناقشة خطط التوسع المستقبلية وكيف لتكنولوجيا المعلومات والحلول الرقمية أن تسهم في تطوير منظومة العمل في المصانع وتمكين فريق العربي من الحفاظ على مركز الريادة في مجال التصنيع والتسويق للأجهزة الإلكترونية والمنزلية. ومن جانبه أعرب محمد عبدالله، الرئيس التنفيذي لشركة فودافون مصر، عن سعادته بهذا التعاون وبالخطوة الأولى من الشراكة قائلاً: تعتبر هذه الشراكة واحدة من أهم الشراكات التي أبرمتها فودافون، مجموعة العربي صرح عظيم تمكن من تحقيق نجاحات ملهمة، ونأمل أن تمتد تلك الشراكة لتشمل تعاون مشترك يساهم في دعم الحكومة في دمج تكنولوجيا المعلومات في القطاعات الأخرى والوصول لأهداف رؤية مصر 2030 والتي لن تتحقق سوى بتكاتف المجهودات بين جميع القطاعات. وأضاف محمود الخطيب، رئيس قطاع الأعمال لشركة فودافون مصر، أن فودافون مصر تعمل على تطوير استراتيجية تحول رقمي ضخمة لقطاع الأعمال، حيث اننا نهتم بشكل خاص بقطاعي الصناعة والتجارة، وذلك من خلال توفير أحدث خدمات الاتصال والحلول التكنولوجية الرقمية على أعلى مستوى، بهدف بناء أنظمة عمل متطورة وناجحة يُعتمد عليها في تحقيق أهداف الدولة وتحسين جودة الخدمات المقدمة للشركات.
أسباب التضخم يعتمد ظهور التضخم على الأسباب الآتية: [٦] زيادة الطلب: هو من أكثر الأسباب أهميّة وتأثيراً، والتي تؤدي إلى حدوث التضخم بشكل مستمر؛ إذ تزداد كمية المال مع قلة السلع، والتي يقابلها زيادة في الطلب؛ وقلة في عرض السلع. ارتفاع أسعار التكاليف الإنتاجيّة: وهي التي تؤدي إلى زيادة أسعار المنتجات؛ من أجل محافظة الشركات على تحقيق الأرباح الهامشيّة، وينتج عنها زيادة تكاليف الإنتاج، والأجور، وغيرها من التكاليف الأخرى. الحد من التضخم توجد مجموعة من الوسائل، والطُرق التي تساعد على الحد من التضخم، ومنها: [٧] مواجهة الأسباب المباشرة وغير المباشرة، والتي تؤدّي إلى حدوث التضخّم على نطاق واسع في المجتمعات؛ من خلال استخدام مجموعة من السياسات والوسائل الماليّة ، والنقديّة التي تؤدّي إلى احتواء التضخّم. استغلال كافة الموارد المتاحة (الطاقة الإنتاجيّة)، والتي تساهم في توفير الإنتاج المحلي بأسعار مقبولة، ومناسبة ومن الممكن الاستفادة منه ليغطي نسبة مرتفعة من حاجات السكان. الحرص على تعزيز تحقيق التوازن في سعر صرف العملات، والذي يساهم في الحدّ من إصدار النقود، وزيادة الأسعار بشكل عام. تعريف التضخم - موضوع. نظريات التضخم اهتم العديد من علماء الاقتصاد في دراسة ظاهرة التضخم، مما دفعهم إلى صياغة مجموعة من النظريات التي تساعد على دراستها، ومن أهمها: النظرية الكميّة تُعرف النظرية الكمية في اللغة الإنجليزيّة بمصطلح (Quantity Theory)؛ وهي من أقدم النظريات التي اهتمت بدراسة التضخم؛ عن طريق تحديد الأسعار بالاعتماد على القيمة الماليّة؛ إذ تفترض كمية محددة من المال؛ والذي يجب أن يحتفظ به الناس، من أجل استخدامه في نفقاتهم اليومية؛ وخصوصاً الثابتة منها، مثل: شراء الأشياء الأساسيّة، ودفع الفواتير الاستهلاكيّة، وغيرها.
التعلم التنظيمي وعلى صعيد آخر، فإن التعلم التنظيمي له أثر بارز في المسار الوظيفي، وهو ما يؤكد عليه د.
كما تمت مناقشة خطط التوسع المستقبلية وكيف لتكنولوجيا المعلومات والحلول الرقمية أن تسهم في تطوير منظومة العمل في المصانع وتمكين فريق العربي من الحفاظ على مركز الريادة في مجال التصنيع والتسويق للأجهزة الإلكترونية والمنزلية. ومن جانبه أعرب السيد/ محمد عبدالله الرئيس التنفيذي لشركة فودافون مصر عن سعادته بهذا التعاون وبالخطوة الأولى من الشراكة قائلاً: " تعتبر هذه الشراكة واحدة من أهم الشراكات التي أبرمتها فودافون، مجموعة العربي صرح عظيم تمكن من تحقيق نجاحات ملهمة، ونأمل أن تمتد تلك الشراكة لتشمل تعاون مشترك يساهم في دعم الحكومة في دمج تكنولوجيا المعلومات في القطاعات الأخرى والوصول لأهداف رؤية مصر 2030 والتي لن تتحقق سوى بتكاتف المجهودات بين جميع القطاعات. " وأضاف السيد/ محمود الخطيب رئيس قطاع الأعمال لشركة فودافون مصر، "أن فودافون مصر تعمل على تطوير استراتيجية تحول رقمي ضخمة لقطاع الأعمال، حيث اننا نهتم بشكل خاص بقطاعي الصناعة والتجارة، وذلك من خلال توفير أحدث خدمات الاتصال والحلول التكنولوجية الرقمية على أعلى مستوى، بهدف بناء أنظمة عمل متطورة وناجحة يُعتمد عليها في تحقيق أهداف الدولة وتحسين جودة الخدمات المقدمة للشركات. "
قلت: وقع في صحيح مسلم من حديث البراء في صلح الحديبية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: اكتب الشرط بيننا: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله. وما كنت تتلو من قبله من كتابهاي. فقال له المشركون: لو نعلم أنك رسول الله تابعناك - وفي رواية: بايعناك - ولكن اكتب محمد بن عبد الله فأمر عليا أن يمحاها ، فقال علي: والله لا أمحاها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرني مكانها فأراه فمحاها ، وكتب: ابن عبد الله [.... الحديث] قال علماؤنا رضي الله عنهم: وظاهر هذا أنه عليه السلام محا تلك الكلمة التي هي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده وكتب مكانها: ابن عبد الله. وقد رواه البخاري بأظهر من هذا فقال: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب فكتب.
قال شيخنا أبو العباس أحمد بن عمر: وقد أنكر هذا كثير من متفقهة الأندلس وغيرهم وشددوا النكير فيه ، ونسبوا قائله إلى الكفر وذلك دليل على عدم العلوم النظرية وعدم التوقف في تكفير المسلمين ولم يتفطنوا لأن تكفير المسلم كقتله على ما جاء عنه عليه السلام في الصحيح ، لا سيما رمي من شهد له أهل العصر بالعلم والفضل والإمامة; على أن المسألة ليست قطعية بل مستندها ظواهر أخبار آحاد صحيحة غير أن العقل لا يحيلها وليس في الشريعة قاطع يحيل وقوعها. قلت: وقال بعض المتأخرين: من قال: هي آية خارقة فيقال له: كانت تكون آية لا تنكر لولا أنها مناقضة لآية أخرى وهي كونه أميا لا يكتب; وبكونه أميا في أمة أمية قامت الحجة وأفحم الجاحدون وانحسمت الشبهة فكيف يطلق الله تعالى يده فيكتب وتكون آية وإنما الآية ألا يكتب والمعجزات يستحيل أن يدفع بعضها بعضا وإنما معنى ( كتب وأخذ القلم) أي أمر من يكتب به من كتابه وكان من كتبة الوحي بين يديه صلى الله عليه وسلم ستة وعشرون كاتبا. الثالثة: ذكر القاضي عياض عن معاوية أنه كان يكتب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ألق الدواة وحرف القلم وأقم الباء وفرق السين ولا تعور الميم وحسن ( الله) ومد ( الرحمن) وجود ( الرحيم) قال القاضي: وهذا وإن لم تصح الرواية أنه صلى الله عليه وسلم كتب فلا يبعد أن يرزق علم هذا ويمنع القراءة والكتابة.