اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك …. اللهم انه طغى فى الارض فأنرا فيه اياة تكون … اللهم آآمين حسبي الله ونعم الوكيل.. اللهم أرنا في الحوثيين وإيران عجائب قدرته - هوامير البورصة السعودية. … آمين آمين آمين آمين آمين … اللهم آمين الساعة العاشرة من صباح هذا اليوم أقدمت طائرات حربية على قصف مدينة كفرنبل بعدة صواريخ استهدفت ساحة المظاهرات والمنازل المحيطة راح ضحية العمل الاجرامي عدد من الشهداء اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك …. … آمين آمين آمين آمين آمين … اللهم آمين الساعة العاشرة من صباح هذا اليوم أقدمت طائرات حربية على قصف مدينة كفرنبل بعدة صواريخ استهدفت ساحة المظاهرات والمنازل المحيطة راح ضحية العمل الاجرامي عدد من الشهداء رابط الخبر على شبكة أخبار إدلب
الآن بعد هذي الاستهدافات الخطيرة والنوعية التي عليها الف علامة استفهام ؟؟؟؟ لابد يكون عندنا اولويه كبيره لدعم المجهود الحربي بتعزيز قدراتنا العسكرية في توفير قوة ضخمه وكبيره جدا من المسيرات تراقب كل جزأ في اليمن لتدمير اي تحرك عسكري هذا الحل الامثل لهم لا سلام ولا مبادرات الا باجتثاث اذناب ايران ولا سوف يكونو شوكة في خاصرتنا يلومنا عليها الاجيال جيل بعد جيل والدعاء لجنودنا الابطال بنصر والتمكين ويحفظ وطنا من كل شر
المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > أرشيف شبكة الزعيم > أرشيف المنتديات الخاصه بالمناسبات > منتدى الدفاع عن رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم منظمة دانماركية تقيم مسابقة لرسوم مسيئة جديدة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. اتمنى من كل شـــخــــص يدخل ولن يأخذ من وقته انشاء الله الا القليل.
اللهم يا رافع السماء بلا عمد ولا سقف.. ارفع عنا ما نحن فيه من ضعف.. واصرف عنا الرعب والخوف.. وأيقظ غافلنا من سبات أهل الكهف.. وأمددنا بجبريل وميكائيل ومائة مائة ألف.. اللهم ارزقنا صحوة الفجر.. وسرعة النصر.. وغوثَ بدر... وفضل ليلة القدر.. وعظيم الأجر. اللهم ارفع للمسلمين قدرهم وإن قل عددهم.. واجعل الملائكة مددًا لهم.. واجعل جنودك عونًا لهم؛ وكن جارا ومعينا لهم من شر أعدائهم وشر ما يحاك ضدهم من الأنس والجن أن يفرط عليهم أحد أوان يطغى.. أنت مولانا ولا مولي لهم. اللهم أحفظهم بحفظك وانصرهم بقوتك وعزك وألبسهم ثوب العز وأتم لهم النصر على عدوهم وعدوك وأخرج عدوهم من بلادهم أذلة صاغرين يا قوي يا متين يا ذا الجلال والإكرام والجاه والسلطان. اللهم إليك نشكو ضعف قوتنا و قلّة حيلتنا و هواننا على الناس, يا أرحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربنا, إلى من تكلنا إلى بعيدٍ يتجهّمنا أم إلى عدوٍ ملّكّته أمرنا ؛ إن لم يكن بك علينا غضبٌ فلا نبالي و لكن رحمتك أوسع لنا.... اللهم أيقظ في المسلمين الهمم والعزائم.. ونبّه فيهم الغافل والنائم.. اللهم آمين
اللهم أرنا عجائب قدرتك فيهم …… 4 أكتوبر 2008 في 6:15 صباحًا · Filed under عام حسبنا الله ونعم الوكيل This is what the 'NIKE' company did …. 'NIKE' company wrote the name of 'ALLAH' on the shoes & from the back so no one will notice this ……. IF YOU ARE A REAL MUSLIM YOU HAVE 2 FORWARD IT DON'T STOP …… رابط دائم تعليق واحد » شاعر القطرين said 7 أكتوبر 2008 @ 1:57 مساءً الهنا الاههم اغبياء RSS feed for comments on this post · TrackBack URI اترك تعليقًا ضع تعليقك هنا... إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره) الاسم (مطلوب) الموقع أنت تعلق بإستخدام حساب ( تسجيل خروج / تغيير) أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء Connecting to%s أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
: اللهم وفّق " الأسطورة سامي الجابر " في رئاسة أعظم أندية القارة واجعله عاما أزرقا بالكامل محليا وقاريا وعالميا:.
فرض الحجّ هو تكامل وترابط بين كافّة أفراد المجتمع المسلم، وذلك باجتماعهم من شتّى المنابت والأصول لهدف واحد، ويقومون بأعمال واحدة، وهو شعيرة تجمع بين العمل الجسدي، والتضحية بالمال والتّكافل الاجتماعي. المراجع ↑ حمود الرحيلي، منهج القرآن الكريم في دعوة المشركين إلى الإسلام ، صفحة 40. بتصرّف. ↑ هشام آل عقدة، مختصر معارج القبول ، صفحة 165-166. بتصرّف. ^ أ ب عبد الله الزيد، تعليم الصلاة ، صفحة 7-11. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن آل عمر، دين الحق ، صفحة 51-52. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:103 ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الدرر السنية ، صفحة 230-232. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:103 ↑ سورة البقرة، آية:185 ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الدرر السنية ، صفحة 328-330. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 8-10. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 8-11. حديث: البخيل من بخل بالسَّلام. بتصرّف. ↑ احمد الزيات، مجلة الرسالة ، صفحة 42. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، التعريف بالإسلام ، صفحة 338-342. بتصرّف.
ما أسهل الدفع من جيب الغير. للأب المقتر ابن مبذر. حسنة البخيل بعد موته. بعدما تشيخ الرذائل يبقى البخل شابا. سقام الحرص ليس له شفاء، وداء البخل ليس له طبيب. البخل جامع المساوئ والعيوب، وقاطع المودات من القلوب. اقوال الامام علي عن البخل مقالات قد تعجبك: إياك ومصادقة الأحمق فانه يريد أن ينفعك فيضرك، وإياك ومصادقة البخيل فإنه يبعد عنك أحوج ما تكون إليه. البخيل يعيش في الدنيا عيش الفقراء، ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء. والق عدوك بالتحية لا تكن، منه زمانك خائفا تترقب، واحذره يوما إن أتى لك باسما، فالليث يبدو نابه إذ يغضب. الحديث - البخل (تفصیلی). ربي إن من أعطيته العقل ماذا حرمته، وإن من حرمته العقل ماذا وهبته؟ ليس اليتيم الذي قد مات والده، إن اليتيم يتيم العلم والأدب. لا تجزعن إذا نابتك نائبة، واصبر ففي الصبر عند الضيق متسع، إن الكريم إذا نابته نائبة، لم يبد منه على علاته الهلع. اجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك، فأحبب لغيرك ما تحب لنفسك، وأكره له ما تكره لها، ولا تظلم كما لا تحب أن تظلم، وأحسن كما تحب أن يحسن إليك، ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك. إن الله فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء، فما جاع فقير إلا بما متع به غني.
كذلك يقول ﷺ: طعام الاثنين يكفي الثلاثة ، وفي اللفظ الآخر: يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثّمانية يعني: لا تبخلوا، فإذا كان الطعام مُعَدًّا لأربعةٍ وجاءكم ضيوفٌ -ولو ثمانية- فلا يُخالف ولا يضرّ، يُنزل الله فيه البركة، فطعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية، وهذا معناه أن طعام الثمانية يكفي الستة عشر، يعني: إذا جاءك ضيوفٌ فلا تبخل وتقول: هذا ما أُعِدّ إلا لأربعةٍ، ولكن إذا جاء الضيوف قرّب لهم الطعام، ولو كانوا خمسين أو ستين، سيُنزل اللهُ البركةَ، فيشتركون. الأسئلة: س: هل يحصل هذا بالتَّسمية؟ ج: التّسمية من أسباب البركة. س: قولكم فيما سبق: البخل فيما يجب عليه مُحرَّم، وإذا لم يكن واجبًا عليه فهو مكروهٌ، فما معنى هذا؟ ج: كونه يبخل عمَّن يجب عليه هذا ما يجوز له، فكونه يبخل عمَّن تحته من أولاده وزوجته، ولا يُعطيهم كفايتهم؛ هذا ما يجوز، فيجب عليه أن يُنفق عليهم كفايتهم، أمَّا كونه يُنفق على الناس الآخرين فهذا مستحبٌّ، ولا يلزمه إلا الزكاة، فهي واجبة. س: ومعنى: مكروه؟ ج: إذا بخل وكانت عنده سعة والناس محاويج فهو مكروه. س: هل البخل ثمرة من ثمرات الشُّحِّ؟ ج: الشح أشدّ، فالشح معناه: البخل بالموجود، والحرص على المفقود، فالشحيح حريصٌ على طلب الزيادة، وبخيلٌ بما عنده.
وأما من الأحاديث الواردة في ذَمِّ البخل، كان من دعائه صلى الله عليه وسلم: "اللهم إنِّي أعوذُ بك من الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكسَل، والبُخْلِ والجبنِ، وضلع الدّين، وغَلَبَة الرِّجَالِ…" (رواه البخاري ومسلم). وعن عبد الله بن الشّخير رضي الله عنه، قال "أتيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: "أَلْهَاكُمُ التَّكاثُرُ". قال: يقول ابن آدم: مالي، مالي. قال: وهل لك يا ابنَ آدم من مالكَ إلا ما أَكَلْتَ فأَفْنَيْتَ، أو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أو تصدَّقْتَ فأمْضَيْتَ؟" (رواه مسلم). وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ثلاثٌ مُنجيات: خشية الله تعالى في السّرِّ والعلانية، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الفقر والغنى. وثلاث مُهْلِكاتٌ: هَوَىً مُتَّبع، وشُحٌّ مُطاع، وإعْجابُ المرء بنفسه". (رواه الطبراني والبزار وصححه الألباني). وقال محمد بن المنكدر -رحمه الله تعالى، كان يُقال: إذا أراد الله بقوم شرًّا أمَّرَ عليهم شرارهم، وجعل أرزاقهم بأيدي بخلائهم. وقال الضحاك -رحمه الله تعالى- في تفسير قوله تعالى: "إنَّا جَعَلْنَا في أعناقهم أغلالاً" (يس: 8)، قال: (البخل)… أمسك الله تعالى أيديهم عن النّفقة في سبيل الله فهم لا يُبصرون الهدى، وقال الشعبيُّ -رحمه الله تعالى "ما أدري أيُّهُما أبعد غورًا في جهنّم: البخل أو الكذِب".