تعلن ( جامعة طيبة) عبر حسابها الرسمي على ( تويتر) عن إطلاق البرنامج السنوي صيفي 2021م لكافة أفراد المجتمع مجاناً ( عن بُعد)، واشترطت ان يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للتفاصيل والشروط الآتية. مسارات التدريب:- - اللغات والترجمة. - تقنية المعلومات. - ذوي الإعاقة. - التطوير الإداري. - فن الجرافيك والتصميم. - السياحة. - مهارات عامة. - الطفولة المبكرة. القطاعات المشاركة:- - كلية الآداب والعلوم الإنسانية. - كلية العلوم. - كلية التربية. - كلية علوم وهندسة الحاسبات. دورات جامعة طيبه البلاك بورد. - كلية علوم الأسرة. - عمادة التعليم الإلكتروني. - كلية المجتمع في الحناكية. - عمادة تقنية المعلومات. - مركز اللغة الإنجليزية بالتعاون مع المركز السعودي البريطاني. المزايا:- - شهادات حضور إلكترونية. - الدورات متاحة للجنسين. تفاصيل الدورات:- اضغط هنا تفاصيل الإعلان:- موعد التقديم:- - متاح التقديم من اليوم الأحد بتاريخ 1442/10/18هـ الموافق بالميلادي 2021/05/30م. طريقة التقديم:- التقديم متاح حالياً من خلال الرابط التالي: لمشاركة الخبر عبر الواتس: سناب وظيفتك علينا عبر الرابط التالي تابع سنابنا وشاهد كل جديد يومياً:
أعلنت جامعة طيبة عن إطلاق البرنامج السنوي (صيفي 2021)، لكافة أفراد المجتمع (مجاناً)، وذلك بإقامة 45 دورة تدريبية في عدة مجالات, وذلك على النحو التالي: مجالات الدورات المعلنة: اللغات والترجمة. التطوير الإداري. تقنية المعلومات. فن الجرافيك والتصميم. دورات جامعة طيبه التعليم عن. السياحة. الطفولة المبكرة. مهارات عامة. جدول الدورات: اضغط هنا مميزات الدورات: يمنح المتدرب شهادة حضور إلكترونية. دورات مجانية (للجنسين). جميع الدورات تقام (عن بُعد). التقديم والمواعيد: 📅 بداية التسجيل: الاحـد 2021/05/30م 📅 انتهاء التسجيل: حتى الاكتفاء بالمطلوب الدورات التدريبية Tags: دورات مجانية جامعة طيبة
7- مسار مهارات عامة. - فن الخطابة. عن برنامج صيفي 2021: تقدم جامعة طيبة البرنامج السنوي (صيفي 2021) إلى كافة فئات المجتمع عبر القاعات الافتراضية الإلكترونية (عن بعد)؛ وبالتعاون مع عدد من الكليات والعمادات المساندة بالجامعة، حيث تشارك 10 كليات بالجامعة في تقديم مسارات البرنامج من خلال عدد من المدربين والمدربات من أعضاء هيئة التدريس. جامعة طيبة تعلن بدء التسجيل في برنامج التدريب الصيفي 2021 لكافة فئات المجتمع. التسجيل: - التسجيل متاح حاليا، وحتي إكتمال العدد المطلوب. - رابط التسجيل: ( اضغط هـنـا) - المصدر: ( اضغط هـنـا) - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب: - Twitter: اضغط هنا - Telegram: اضغط هنا اقرأ أيضا: أرامكو تعلن برامج التدرج للتدريب المنتهي بالتوظيف لخريجي (الكليات) 2021م أرامكو تعلن برامج التدرج للتدريب المنتهي بالتوظيف لخريجي (الثانوية) 2021م وظائف حكومية مدنية الدورات التدريبية وبرامج تدريب الموظفين بواسطة: JobZaty Team تاريخ النشر: الأحد ٣٠ مايو ٢٠٢٢ أخر تحديث: الأحد ٣٠ مايو ٢٠٢٢ التدريب والتطوير دورات تدريبية وبرامج تدريب
دأب الخوري، في الفترة الستينية، على نشر مذكرات أسبوعية في الصفحة الأخيرة من جريدة (العلم)، تحت عنوان (مذكرات تحت الشمس). وكانت مذكرات شائقة ومقروءة، إلى جانب مذكرات عبد الكريم غلاب وعبد المجيد بن جلون ومحمد العربي المساري وإبراهيم السولامي وعبد الجبار السحيمي ومصطفى الصباغ ومحمد السرغيني وحسن المنيعي وحسن الطريبق ومحمد زفزاف والمحجوب الصفريوي… تمثيلا لا حصرا. وهي مذكرات صحافية – أدبية تاريخية، نُهيب بجريدة (العلم) الغراء أن تميط عنها الحجاب وتعيد طبع ونشر نماذج منها في كتاب؛ ففيها وصف لواقع الحال آنذاك، وفيها متعة وفائدة للأجيال المتعاقبة من القراء. وإدريس الخوري، من قبل ومن بعد، كاتب جيد للقصة القصيرة، وعاشق متيّم بها، لم يُشرك بها جنسا إبداعيا آخر• ولم يَرْض عنها بديلا. الاماكن كلها مشتاقه لك محمد عبدة امال. ومجاميعه القصصية الصادرة حتى الآن، وهي على التوالي: حزن في الرأس وفي القلب / ظلال / البدايات / الأيام والليالي / مدينة التراب / يوسف في بطن أمه / بيت النعاس.. هذه المجاميع، تُعتبر علامة متميزة على القصة القصيرة المغربية، ورافدا ثرّا من روافدها. وقصص الخوري حافلة بالموضوعات الذاتية والاجتماعية الحساسة، حافلة بالشخصيات الهامشية، وجمالية الحكي والوصف.
يُغادرنا إدريس الخوري إلى دار البقاء، بعد أن ملأ مشهدنا الأدبي وشغله بكتاباته وإبداعاته وتحرّشاته الأدبية والصحافية النقدية المعروفة التي أضحت سمة مميزة لقلمه السيال اللاذع الساخر الذي لا يُهادن أو يجامل. وهي صراحة أدبية بصوت عال مركوزة في جِبلّته وسلوكه، وكثيرا ما أوْغرت عليه صدورا وأثارت حزازات وحساسيات. الاماكن كلها مشتاقة ليك بالفرنسى.............. لقد كان بحق عاصفة أدبية أنعشت مشهدنا الأدبي وحركت سواكنه وثوابته، وهو الطالع من القاع الشعبي بدرب غلف بالدار البيضاء. والصفة الجميلة والأصيلة الأساسية التي تسم شخصية إدريس الخوري وإبداعه الأدبي هي البصمة المغربية الصّرفة التي تنْضح من نصوصه كما تنضح من سلوكه. وما يُنتظر تُرى من سليل القاع الشعبي سوى هذه البصمة المغربية الفطرية؟ لقد كان ثالث ثلاثة من أبرز رموز ووجوه أدباء السبعينيات الطلائعيين، وهم محمد شكري ومحمد زفزاف وإدريس الخوري. كانوا يشكلون ثلاثيا أدبيا منسجما في الحياة والأدب، والطيور على أشكالها تقع، وإن تفرّقت بينهم سُبل الكتابة وأساليبها وعوالمها التخييلية. وكان إدريس يُطلق على زميليه تفكّها ولمْزا نُعوتا وصفات محددة؛ فكان محمد شكري (الكاتب العالمي) ومحمد زفزاف (الكاتب الكبير) من حيث قنع هو بصفة (الكاتب المغربي).
ولعل أبسط قرينة على "مغربية" إدريس الخوري هي أن جُلّ كتبه مطبوع في المغرب، وأن الرائحة المغربية هي التي تفوح من هذه الكتب، وأن اسمه المتداول في المشهد الأدبي المغربي هو (ابّا ادريس). وهي كُنية شعبية صرفة. وأسجّل هنا مفارقة أدبية جديرة بالإثارة والإشارة، وهي أن الذاكرة الثقافية لإدريس الخوري مسكونة حدّ الامتلاء بالمرجعية المشرقية. 27 فنانًا عالميًا ومحليًا يعرضون أعمالهم في معرض «أماكن». وكان قارئا – أرَضة للكتب والمجلات الحداثية ذائعة الصيت في لبنان ومصر وسوريا والعراق. بتأثير من هذه المرجعية وانبهار برموزها وأعلامها، غيّر الفتى إدريس كُنيته العائلية من إدريس الكصّ إلى إدريس الخوري؛ وهي كنية شامية مسيحية لا تخطُر ببال الهامش المغربي. هذه أولى المفارقات التي واجهَنا بها الفتى البيضاوي إدريس. كان ذلك في طلائع الستينيات من القرن الفارط، والفتى إدريس في شرْخ صباه ويفاعته. وقد ظلت هذه الكُنية لصيقة باسمه في أوْج مغربيته وانغراسه في عمق محليته. وأتذكّر، في هذا الصدد، أن الأستاذ عبد الكريم غلاب، مدير جريدة (العلم)، عاتب إدريس في أواسط الستينيات على كُنية "الخوري" هذه التي كان يوقّع بها مقالاته على أعمدة (العلم)، فاستبدل بها إدريس كُنية (ادريس الداودي)؛ لكن سرعان ما غادر هذه الكنية المغربية "الداودي"، وعاد إلى كنيته الأثيرة "الخوري" بما يجعلنا تجاه مفارقة اسمية، لا تخلو من دلالة أدبية – شيزوفرينية، تحتاج إلى عُدّة فرويدية لسبْر غوْرها.