وما أنتم له بخازنين - YouTube
يقول ذو الرمة وهو من عصر الاحتجاج: وَقَفتُ عَلى رَسمٍ لمَيّةَ نَاقَتي فما زِلتُ أبكي عندَه وَأُخاطِبُه وَأسقِيهِ حَتى كادَ مِمّا أبُثّهُ تُكَلّمُني أحجَارُهُ وَملاعبُه وقد كانت العرب تضع أمام دورها الماء في الخوابي؛ لمن يمر فيشرب؛ فيقال: أسقاه، أي: جعل له شِرْبًا. فإذا طرق عليهم طارق الباب وطلب الماء؛ فأعطوه، قالوا: سقاه. وهذا رأي جمهرة من أئمة اللغة منهم أبو عبيدة وسيبويه وأبو علي الفارسي. لذلك على دعاة الإعجاز العلمي، أن ينطلقوا في فهم دلالات النص القرآني من فهم دلالات ألفاظ اللغة، وتراكيبها الدقيقة في السياق، سباقه ولحاقه. فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين. فاللغة مفاتيح الإعجاز؛ والعجز عن إدراك دقائقها؛ عجز عن إدراك حقائق الإعجاز! فالذين زعموا أن هذه الآية تدل دلالة حصرية على إنزال الماء للبشرية؛ لشربه، وأن في الآية إعجازا علميا، يشير إلى أن الجسم لا يخزن الماء بعد شربه؛ ويتخلص منه مباشرة دفعا لضرر تخزينه، وأن هذا مدلول قوله تعالى: "وَمَاۤ أَنتُمۡ لَهُۥ بِخَـٰزِنِینَ". إذ لوكان مدلول الآية ذلك لورد الفعل "فسقيناكموه". فالبيان القرآني يستعمل كل صيغة في سياقها المناسب لها، لمعنى مخصوص، ولاتناوب في الصيغ الصرفية والمباني في محكم معجز البيان، ومنه استعمال " سقى" و " أسقى" في هذا المقام.
يقول سبحانه وتعالى واصفاً نعمته على عباده ومذكّرهم بفضله وكرمه عليهم: (فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ) [الحجر: 22]. والسؤال: من الذي جعل هذا الماء يُحتجز تحت سطح الأرض ولا يتسرب إلى باطنها؟ ومَن الذي يعلم بوجود خزانات ضخمة للماء العذب تحت سطح الأرض؟ ولو تأملنا في الآية الكريمة نلاحظ ورود كلمتين (فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ) و(بِخَازِنِينَ) نجد أن البيان الإلهي قد ربط بين تخزين الماء وبين كونه قابلاً للشرب والسقاية، وكأن في هذا الربط إشارة إلى أهمية تخزين الماء تحت سطح الأرض لجعله صالحاً للشرب! وأخيراً يمكن القول: إن تخزين الماء تحت الأرض اصطناعياً له تكاليف ويحتاج لمضخات وتجهيزات معقدة، ولكن الله تعالى من فضله لم يكلّفنا أي شيء، فقد جعل تراب الأرض وبعض صخوره ذات مسامات ينفذ منها الماء إلى الأسفل، ولكن تحت ذلك جعل الله طبقة من الصخور لا تسمح بمرور قطرة واحدة من الماء، فسبحان الله القائل: (وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ). وما انتم له بخازنين. --------------------------------------------------------------------------------
من المواقع الأثرية في منطقة الجوف ، ومن المواقع الأثرية في الجوف بالمملكة العربية السعودية ، ومن منطقة شبه الجزيرة العربية التي تتمتع بمنطقة صحراوية ومناخ صيفي حار وجاف. تنقسم المملكة العربية السعودية إلى ما يقرب من عشر مناطق تنتمي إلى كل من هذه المناطق إلى مجموعة من المناطق والدول التي بدورها تحتوي على مجموعة من المواقع الأثرية والتاريخية التي تعتبر واجهة لجذب السياح من مختلف أنحاء العالم. حيث أن هذه المواقع الأثرية تمر آلاف السنين فوق قيمتها التاريخية ، وهذا أعطاها الأهمية الأهم للجميع بما في ذلك العرب ، فإن شبه الجزيرة التي تحتوي على العديد من المواقع الأثرية هي الجوف ، ومن خلال المقال سنتعرف على حول الجوف والمواقع الأثرية في منطقة الجوف. منطقة الجوف أحد المواقع الأثرية في منطقة الجوف منطقة الجوف هي إحدى مناطق المملكة العربية السعودية ، حيث تقع على طول الحدود الأردنية وتقع في إمارة سكاكا تحت حكم الأمير فيصل بن نواف بن عبد العزيز آل سعود ، حيث يعيش فيها عدد من السكان. سعوديون وغير سعوديين يعيشون فيها. يعيش المواطنون حيث يعيش سكان منطقة الجوف ، بحسب إحصائية 2018 ، نحو 520. 737 نسمة ، بمساحة 85 ألف كيلومتر مربع.
عند ذكر منطقة الجوف، تتعاقب في الذهن صور شتى لا يمكن لغير هذه المنطقة أن تجمعها: بوابة العبور الرئيسة من المملكة إلى بلاد الشام، الكثير من المواقع الأثرية، صحراء النفود، بساتين زيتون، ونخيل على مد النظر.. وإلى الكثير غير ذلك، أضيفت لمحة مستقبلية عنوانها الطاقة المتجددة. تقع منطقة الجوف في شمال غرب المملكة، ويمكن السفر إليها عبر مطارها الإقليمي أو الطرق السريعة. ولكن التجربة التي قد تكون الأجمل، هي في السفر إليها على متن قطار الشمال الذي يشق طريقه عبر صحراء النفود بين منطقة الجوف وحائل. فيتيح للزائر أن يستمتع بمناظر لا مثيل لها، وتتمثل في كثبان الرمال الذهبية التي تصل إلى ارتفاعات شاهقة، تطعّمها الأشجار البرية كالغضا والأرطى والسبط في صور لا تُنسى. التاريخ وآثاره أينما كان.. من الصحراء إلى المتحف الإقليمي تُعدُّ منطقة الجوف من أغنى مناطق المملكة بالآثار، بفعل موقعها الجغرافي الذي جعلها تتفاعل مع المجتمعات والحضارات التي سادت وبادت في بلاد الشام والجزيرة العربية، والآثار الباقية منها في المنطقة أكثر من أن تُحصى، وأشهرها النقوش الحجرية التي تنتشر في أماكن كثير من براري المنطقة وصحرائها، ويعود بعضها إلى أقدم المستوطنات البشرية في المنطقة مثل تلك الموجودة في قرية الشويحيطة، وبعضها إغريقي، وثمودي، ونبطي، وإسلامي في أماكن متفرقة أخرى.
تمّ العثور فيها على رسوماتٍ ونقوشٍ صخريّة بازلتيّة، معظمها للحيوانات الموجودة في المنطقة. لا سيما أنّ هذه المدافن غالبًا مهدّمة، إلاَّ بعض أساساتها. ونقوش ومدافن حرة الرشراشية: تقع في القريات، عُثر فيها على العديد من الكتابات والنقوش الصخريّة. أعمدة وآبار وأسواق في الجوف من المواقع الأثرية في منطقة الجوف العديد من الأعمدة والمساجد والآبار والأسواق، ومنها: أعمدة الرجاجيل: يعد من المواقع الأثرية في منطقة الجوف، بل وهي أقدمها. تبلغ مساحة الموقع حوالي 3 كيلو مترًا مربّعًا، ويعود تاريخها لأكثر من 4500 عامًا قبل الميلاد. وهي مكوّنة من مجموعة من الأعمدة الحجريّة الطويلة الشكل، حيث يبلغ ارتفاع كلّ منها عشرة أقدام، بينما وزن كلّ حجرٍ فيبلغ 5 أطنان. لا سيما أنّها موضوعة كلّ أربعة أو خمسة أعمدة مع بعضها. وتحوي المنطقة على مكاشط وأكواب قديمة، وهي مليئة بالرسومات المنحوتة على الصخور. بئر سيسرا: تقع في الجهة الغربيّة من حصن زعبل، تعود تسمية هذه البئر إلى القائد سيسرا الكنعاني. في الواقع تمّ نحت البئر في الحجر، وفيها درج يؤدّي إلى أسفله. كما وجد فيه قناة محفورة بالصخر، تنقل الماء إلى المدينة. في حين أنّها مرتبطة من الجهة الشرقيّة من المدينة بضاحية اللقائط، وذلك من خلال نفقٍ يصل طوله حوالي 3 كيلو متر.
اهم واخر اخبار المملكة السعودية اليوم: الاثنين 18 أبريل 2022 مع تفاصيل الخبر اخبار السعودية اليوم: بئر «سيسرا».. إرث تاريخي يعود إلى الفترة النبطية «الجزيرة» - الجوف - واس: اشتهرت منطقة الجوف باكتنازها كثيرًا من المواقع الأثرية التي واكبت عديداً من عصور ما قبل الميلاد بآلاف السنين التي توزعت في أراضيها وسهولها على امتداد أكثر من 100 ألف كيلو متر مربع. ومن أبرز المواقع التي اشتهرت بالمنطقة بئر «سيسرا» التي يعود تاريخها إلى الفترة النبطية، وبحسب الأستاذ المشارك بجامعة الجوف الدكتور نايف بن علي السنيد؛ فإن البئر تقع بين الصخور القليلة الارتفاع على مسافة 200 متر إلى الجنوب الغربي من قصر زعبل في مدينة سكاكا. وقد حفرت هذه البئر المتسعة على شكل نصف مخروطي في الصخر وأبعاد فوهتها 8 م في 9 أمتار وعمقها يصل إلى خمسة عشر مترًا، وجوانبها رأسية، ويوجد في أحد جوانبها سلم منحوت في الصخر يصل إلى قاع البئر، كما توجد بعض الفتحات المحفورة في الصخر تحت السلم، وإحدى هذه الفتحات هي مدخل إلى نفق يوجد في البئر، كما يُعتقد أن بعض هذه الفتحات كانت لنقل الماء من البئر إلى أماكن محيطة بالبئر عبر أسراب مائية منحوتة تحت الأرض وقنوات فوق الأرض، وقد عُثر على أجزاء من تلك القنوات المائية التي كانت تستخدم في توزيع المياه، وهذا النظام المائي عُرف في الكثير من مدن الجزيرة العربية.
نرجو أن ينال خبر: (الحل: من المواقع الأثرية في منطقة الجوف شفقه) اعجابكم.
السبت 12 جمادى الآخرة 1427هـ - 8 يوليو 2006م - العدد 13893 إن أقدم المواقع الأثرية في منطقة الجوف يعتقد بأنها أعمدة الرجاجيل والتي تقع إلى الجنوب الغربي من مدينة سكاكا، ويوجد بها خمسون مجموعة من الأعمدة الحجرية المنتصبة والمسماة بالرجاجيل في دائرة كبيرة غير منتظمة يبلغ نصف قطرها أربعمائة متر تقريباً. ويقول بعض المؤرخين أنها ربما تعود لمعبد للألف الرابع قبل الميلاد، يحتوي الموقع على حوالي خمسين مجموعة من الأعمدة الحجرية المنتصبة والكثير من الأعمدة محطم وملقى على الأرض. وتتوزع المجموعات في تلك الدائرة الكبيرة التي تشرف على سهل رملي واسع وتضم كل مجموعة من عمودين إلى عشرة أعمدة ارتفاع الواحد منها ثلاثة أمتار تقريباً. وقال الدكتور عبدالرحمن الأنصاري عالم الآثار المعروف أن الافتراضات الأثرية تعتقد بأن الموقع يعود إلى الأف الرابع قبل الميلاد، والموقع بحاجة إلى إجراء تنقيبات مختلفة للوقوف على أسراره وغوامضة إذا أن تلك الأعمدة تشبه إلى حد كبير تلك الأحجار الموجودة في بريطانيا والتي تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد. ويشير الأنصاري إلى أن هذا الشكل الحجري قد يكون مرتبطاً بطقوس عقائدية في أغلب الظن، أو هو بمثابة أحد الأشكال الاستدلالية بعلم النحو والفلك، وهناك من يقول: إن هذه الأعمدة ماهي إلا شواهد على قبور علية القوم من الشعوب القديمة التي سكنت منطقة الجوف،وتشير وثيقة موجوة بمتحف دومة الجندل إلى أنه يبدو أن الوضع الاقتصادي للمناطق الداخلية في الجزيرة العربية، وهي المناطق الواقعة إلى الجنوب من صحراء النفود استمر على حالة حتى الألف الثاني قبل الميلاد تقريباً ويتمثل في مزاولة رعي الماشية من الماعز والأبقار والأغنام بالإضافة إلى الاعتماد على ممارسة الصيد وجمع القوت كما كان سائداً آنذاك.