حل درس رعاية الرسول صلى الله عليه وسلم لأهل بيته تربية إسلامية صف عاشرفصل ثاني حلول كتاب التربية الإسلامية ، حل درس رعاية الرسول صلى الله عليه وسلم لأهل بيته لطلاب الصف العاشر الفصل الدراسي الثاني العام الدراس 2018-2019. معلومات حل الدرس: نوع الملف: حلول درس المادة: تربية إسلامية الدرس:الخامس الصف: العاشر الفصل الدراسي: الفصل الثاني صيغة الملف: صور مرفقة لكم ويوجد زر تحميل حل الدرس رعاية الرسول صلى الله عليه وسلم لأهل بيته في الاسفل.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنوا الْمَلَأَ [808] الملأ: الخلق والعشرة. انظر: ((شرح مسلم)) للنووي (5/188). كلُّكم سيَرْوى. قال: ففعلوا. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبُّ وأسقيهم حتى ما بقي غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ثمَّ صبَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لي اشرب. فقلت: لا أشرب حتى تشرب يا رسول الله. قال: إنَّ ساقي القوم آخرهم شربًا. قال: فشربت، وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأتى النَّاس الماء جامِّين رِوَاء [809] جامِّين رِوَاء: مستريحين قد رووا من الماء. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (12/106). ) [810] رواه مسلم (681). تواضع الرسول وشمائله وأخلاقه صلى الله عليه وسلم - مع الحبيب. - ومِن تواضعه صلى الله عليه وسلم، أنَّه إذا مرَّ على الصِّبيان، سلَّم عليهم، فقد روى البخاريُّ ومسلم عن أنس رضي الله عنه: ((أنَّه مرَّ على صبيان فسلَّم عليهم، وقال: كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يفعله)) [811] رواه البخاري (6247)، ومسلم (2168). ((وكان صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار، ويسلِّم على صبيانهم، ويمسح رؤوسهم)) [812] رواه ابن حبان (2/205)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/291)، والبغوي في ((شرح السنة)) (12/264) مِن حديث أنس رضي الله عنه.
تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم (قصة للأطفال) اجتمع شمل الأسرة حول الأب، رغبة في الاستمتاع بشيء من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت سمية: سمية: يبدو يا أبي أن حب الأنصار للرسول العظيم كان حبًا كبيرًا، ملك عليهم مشاعرهم. الأب: نعم يا بنيتي فلقد كانت شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم تبعث الحب في كل من رآها وكانت أخلاقه الكريمة تجمع الناس من حوله. تواضع النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه. الأم: حبذا أن تحدثنا عن بعض ما كان يتميز به رسول الله صلى الله عليه وسلم، من صفات وأخلاق. الوالد: إنَّ أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم كلها وضاءة ولسمو خلقه مدحه رب العالمين بقوله: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ ولكن لا بأس بأن نختار بعض الجوانب من أخلاقه عليه السلام. لنرى كيف استحق الثناء من الله سبحانه وتعالى. ولنبدأ بالحديث عن تواضعه صلى الله عليه وسلم: إنَّ تواضعه صلى الله عليه وسلم بلغ حدًّا عاليًا من السمو، هناك صورًا كثيرة متعددة نذكر منها أنه عليه الصلاة والسلام كان يكره أن يمدحه الناس أو يقوموا له تعظيمًا، أو يداخلهم خوف منه كما يخافون من الملوك والمتجبرين. ولقد دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم ليكلمه في أمر من الأمور وشعر الرسول الكريم بأن الرجل يرتعد من الخوف فطمأنه وقال له: (( هوِّن عليك فلست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد)) وكان عليه السلام لا يميز نفسه عن أصحابه وإنما يعمل كما يعملون فنراه يشاركهم في بناء المسجد، وفي إعداد الطعام، وفي تحمل مشقات الحرب، وإذا حضر إلى مجلس جلس في المكان الخالي وكان يمزح مع أصحابه ويزورهم ويلاعب أبناءهم ويبدؤهم بالسلام والمصافحة.
وحث النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته على التواضع وخفض الجناح، روى مسلم في صحيحه من حديث عياض المجاشعي - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا؛ حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ " [16]. قال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -: " وجدنا الكرم في التقوى، والغنى في اليقين، والشرف في التواضع " ، وقالت عائشة - رضي الله عنهما -: " تُغْفِلُونَ أفضل العبادة التواضع ". ومن فوائد التواضع: 1- أنه طريق موصل إلى الجنة. 2- إن الله يرفع قدر المتواضع في قلوب الناس، ويطيب ذكره في الأفواه، ويرفع درجته في الآخرة. 3- أن التواضع المحمود يكون للمؤمنين، أما أهل الدنيا والظلمة فإن التواضع لهم ذل. 4- أن التواضع دليل على حسن الخلق وطيب المعشر. من صور تواضع النبي صلى الله عليه وسلم. 5- أن التواضع صفة الأنبياء والمرسلين [17]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] الفتاوى الكبرى ( 6/279). [2] برقم 2588. [3] بهجة قلوب الأبرار وقرّة عيون الأخبار (ص 92). [4] الإخلاص طريق الخلاص لأخينا الشيخ عبد الهادي وهبي ص 66 - 67.
** ومثله حديث: « (لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش » [أي متعلق به بقوة.
وقال ابن عطية: ومحمل قول بن عباس عندي أنها أرجى آية لما فيها من الإدلال على الله. فقول إبراهيم عليه السلام: {بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} أي ليزيد سكونا بالمشاهدة المنضمة إلى اعتقاد القلب لأن تظاهر الأدلة أسكن للقلوب.
أود أن أسأل عن مدى صحة الحديث الشريف القائل فيه صلى الله عليه وسلم: "اختاروا لنطفكم فإن العرق دساس"؟ كما أود أن أعرف ما معنى كلمة: "العرق دساس"؟ وجزاكم الله خيراً. معنى كلمة العرق دساس - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: معنى العرق دساس، فقد فسره السفاريني في غذاء الألباب بقوله: وقوله: فإن "العرق دساس" أي دخّال بالتشديد، لأنه نزع في خفاء ولطف، ومعناه أن الرجل إذا تزوج من منبت صالح، جاء الولد يشبه أهل الزوجة في الأعمال والأخلاق وعكسه. انتهى. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 رجب 1424 هـ - 9-9-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 37051 129402 0 368 السؤال أود أن أسأل عن مدى صحة الحديث الشريف القائل فيه صلى الله عليه وسلم: "اختاروا لنطفكم فإن العرق دساس"؟ كما أود أن أعرف ما معنى كلمة: "العرق دساس"؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق أن بينا أن هذا الحديث قد ضعفه أكثر أئمة الحديث، وتراجع في هذا الفتوى رقم: 24520. أما معنى العرق دساس، فقد فسره السفاريني في غذاء الألباب بقوله: وقوله: فإن "العرق دساس" أي دخّال بالتشديد، لأنه نزع في خفاء ولطف، ومعناه أن الرجل إذا تزوج من منبت صالح، جاء الولد يشبه أهل الزوجة في الأعمال والأخلاق وعكسه. حقيقة مقولة: (العرق دساس) - عالم حواء. انتهى. والله أعلم.
تعرف على معنى العرق دساس ، الأمثال الشعبية هي عالم كبير نسمع بها من أبائنا و أهلنا من قديم الزمان ويكون للمثل الكثير من لمعاني التي تدل علي موقف حدث أو شيء له علاقة بأي مشكله فهي تعكس علي معتقدات وعادات الأهل هي تدل علي ثقافة الشعوب ومن ضمن هذه الأمثال ( قول العرق دساس) ، وسوف نتعرف اليوم في مقالنا على الEqrae عن شرح هذا المثل وما يوجد فيه من معاني. معني ( العرق دساس): هو مثل شعبي ويحمل معني أن كل ولد يشبه أهلة فمثلا الطيب يكون أبنه طيبة والعامل يكون أبنة عامل ويحمل نفس طباع أهله من أمه وأبوه. وذلك يرجع للجينات الوراثية الذي يرث كل الطباع والصفات من أهلة الخير والشر فعرق دساس يعني الطباع متشابه بنتهم. العرق دساس لسابع جد: وكان هناك أيضاً مثل (العرق يمد لسابع جد أو العرق دساس لسابع جد) وهى أن الولد يحمل نفس طباع ومواصفات جده والد أباه فهو من نفس الدم ووالد أمه فطفل يأتي يحمل نفس الطباع والصفات والشكل أيضا منهم. وذلك يكون راجع للجبنات الوراثية والعوامل البيئية للأهل وطفل. (( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس )). لذلك عند زواج الشاب من فتاة يسأل عليها وعلي أهلها هل هم أشخاص جيدين ومحترمين لأن الأولاد الذي ستنجبهم سيحملوا نفس الصفات والطباع من الأهل والأم والأب أيضا لذلك وصنا الرسول علية الصلاة والسلام عند الزواج أن تنكح المرأة لدينها و جمالها ونسبها وأظفر بذات النسب.
2009-04-22, 11:18 #1 تاجرة برونزية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ، خواتي انا لاحظت في هالقسم لما الوحده تكتب موضوع عن الزواج فئة من البنات يطيحن فيها ويقولون لها هالحديث وللأسف هن مب عارفين معنااااااه هذا حديث مب سالفه تتناقلن فيها وانت ماتعرفن السالفه.. واذا هالشي تعلمتن من الاهل فهذا غلط.. معضم الاهالي مب دارسين يعني احنا الخريجين الفاهمين مافيها شي انصحح اخطاء الاهالي وانوجههم بإن هذا غلط ومايجوز لأن احنا راح نأثم عليه ونتحاسب عليه يوم القيامه.. حشى والله ساعات احس ان احنا في امريكا بلاد الكفر مب في دوله مسمله..!! تفرقه بين الابيض والاسود والعربي والعيمي وغيره وغيره واااااااااااااايد مشاكل شفناها في هالقسم وبحجه شو هالحديث الشريف!! خليتوا احاديث الرسول كلها وييتوا على هالحديث وانتو مب عارفين صحته ؟؟؟ واللي تقول تغضب اهلها ليش تغضبهم ؟؟؟ بالعكس توجههم بالصواب.. طاعة الوالدين واجبه لكن مب في المعاصي (( طاعة الوالدين واجبة إلا في معصية الله)).. \ مثال لهالموقف لين الريال قال بعرس 2 و3 و4 لأن الشرع محلل لي هالشي وبس تقومون تهجمون عليه وابسط شي تقولون نسى باقي الاحاديث ويود على حيث واحد!!
1ـ حديث: " تزوجوا في الحجر الصالح ؛ فإن العرق دساس " موضوع... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 3401). 2ـ حديث: " الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء" ضعيف... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 2047). 3ـ حديث: " أقل من الدين تعش حرا ، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك ؛ فإن العرق دساس ". ضعيف جداً... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 2023). 4ـ حديث: " النساء لعب فتخيروا " منكر... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 461). 5ـ حديث: " تخيروا لنطفكم ؛ فإن النساء تلدن اشباه إخوانهن واشباه اخواتهن ". موضوع... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 3394). 6ـ حديث: " تخيروا لنطفكم ، وانكحوا في الأكفاء ، وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه ". موضوع... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 730). 7ـ حديث: " تخيروا لنطفكم ، فانكحوا الأكفاء ، وأنكحوا إليهم ". قال الإمام الألباني في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( الذهبية) ( 3/56ـ 57 رقم: 1067) بعد تخريج هذا الحديث والكلام عن طرقه: " فالحديث بمجموع هذه المتابعات والطرق ، وحديث عمر رضي الله عنه صحيح بلا ريب. ولكن يجب أن يعلم أن الكفاءة إنما هي في الدين والخلق فقط ".
وأما ما أشرت إليه من أن بعض الإخوة عند سعيهم في الزواج يسعون للسؤال عن الأب والجد، أي بعبارة مختصرة: يسألون عن النسب، فهذا أمر لا حرج فيه ، ولكن لا يكون هو المعيار الذي يقوّم فيه الإنسان. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}. وثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (كلكم من آدم وآدم من تراب).