المهتم بالإسكان يقرأ المقال من الآخر.. لا تتورطوا.. واتركوها للغربان تعشِّش فيها. كتبها.. صالح جريبيع الزهراني. حملة الإنقاذ التي يقودها معالي وزير العقاريين وتاجر التراب لإنقاذ (ربعه) هوامير العقار.. تأتي رداً على إقرار الدولة لرسوم الأراضي(من فوق خشمه) وفي رواية أخرى (من فوق خنافره). حاول جاهداً أن(يحوص ويلوص)عمَّا قررته الدولة.. مرة بجعل تطبيق الرسوم على فترات زمنية ليعطي ربعه مهلة لتصريف ما عندهم بأية طريقة.. ومرة بجعلها على أماكن من المملكة دون أماكن ليعطي فرصة لربعه أيضاً ليبيعوا هنا ويتملَّكوا هناك.. لكنه فشل.. فتفتَّقت أذهان مستشاريه عن خطة جهنمية خطيرة يريدون بها توريط نصف الشعب السعودي(2 مليون أسرة)مقابل إنقاذ كم هامور عقاري. وقد تآمرت مع وزارة العقاريين كلٌ من مؤسسة النقد ووزارة المالية والبنوك.. التي عادة تعمل لمصلحة الأغنياء دون الفقراء.. فالمالية تنصت جيداً لمؤسسة النقد.. ومؤسسة النقد ما هي إلا فرع وملحق للبنوك وتأتمر بأمرها.. والبنوك يملكها الهوامير ونصفهم من العقاريين.. ومسؤلي تلك الجهات.. الإسكان.. المالية.. ومؤسسة النقد.. من هو صالح جريبيع الزهراني ويكيبيديا السيرة الذاتية - جيل الغد. لن يهمهم المواطن(المنتَّف)أكثر من المواطن الغني.. عرفنا ذلك وشهدناه في عربدة البنوك بالمواطن منذ نسبة12%على القروض.. ومنذ كارثة الأسهم.. ومنذ إنشاء سِمَة.. واليوم كارثة العقار.. ولذلك يتم تفصيل ثوب الأنظمة على مقاس الأغنياء وحسب رغباتهم ومصالحهم دائماً.. وليس على مقاس( أبو دخل محدود).
لقد تحدث العديد من الاشخاص عن قضية حريق محطة قطار جدة ومن ضمنهم الصحفي صالح جريبيع الزهراني الذي عبر عن ارائه بشان حريق محطة قطار جدة والتي ادت الى مخاسر هائلة في الاموال وفي مشروع استراتيجي مثل هذا. صالح جريبيع الزهراني .. سلبتم قمر ما جاء في الاقمار زيه - YouTube. سوف نتعرف في الاسفل من هو صالح جريبيع الزهراني الذي لقيت تصريحاته تاييدا كبيرا من قبل المواطنين. صالح جريبيع الزهراني ويكيبيديا ضمن مقالات ويكيبيديا التي نعرضها هنا فاننا سوف نتعرف على من هو صالح جريبيع الزهراني والسيرة الذاتية له، هو صحفي ومحلل سياسي معروف يعيش في جدة وقد ترعرع فيها، يعمل صالح جريبيع الزهراني في العديد من الصحف والمجلات السعودية والتي يقدم فيها ارائه المختلفة من خلال كتابة المقالات عن مختلف المواضيع التي تحدث في المملكة او التي لها علاقة بها، وغالبا ما تحصل ارائه على تاييد كبير وخصوصا انها تعرض حلول معقولة ومنطقية. صالح جريبيع الزهراني وحريق محطة قطار جده لقد كتب الصحفي صالح مقالة بشان حادثة حريق قطار الحرمين السريع في جدة وقد حصلت على اراء متباينة بين المؤيد والمتحفظ على بعض المعلومات التي وردت في مقالة صالح جريبيع الزهراني وقد نشر المقالة بعنوان محطة قطار جديدة للتشليح وقد اكد من خلال مقالته على انه يجب ان تشكيل لجان تحقيق والكشف في اسرع وقت عن اسباب اندلاع الحريق المباشرة والغير مباشرة.
وهنا.. وأمام سياسة المواجهة التي أعلنتها السعودية.. انكشف الغطاء.. وظهر الأعداء على حقيقتهم.. وظهر على السطح ما كان يتم تمريره تحت الطاولات من المؤامرات القذرة.. ولم يعد أمام هؤلاء إلا تشويه سمعة السعودية عبر الإعلام.. فأصبحت الجزيرة وفراخها الكثيرة جداً جداً والإعلام الأخواني والحوثي والإيراني لا هم لهم إلا السعودية وشتم السعودية وحياكة المؤامرات وبث الشائعات ضد السعودية وحكام السعودية. أما القنوات الرخيصة المرتبطة بالمخابرات الدولية فقد كانت وما زالت تسير على نفس النهج المخطط لها.. ولكنها زادت من جرعة العداء هذه الأيام.. وتخلت عن(مصداقيتها)المزعومة.. وأصبحت تتلقف الأخبار وتنشرها وتروج لها.. حتى وإن كان المصدر مغرداً مجهولاً في. لقد كنت أسمع حكامنا حفظهم الله.. منذ سنوات طويلة.. يرددون في مناسبات عديدة بأننا مستهدفون.. لكنني لم أكن أتصور أن الأمر بهذه القوة وبهذه الكثافة وبهذا الحقد الدفين إلا بعد أن كشفت السعودية عن أعشاش هؤلاء الدبابير وأزالت الغطاء عن جحور هؤلاء العقارب.. ولذلك فإن من واجب كل سعودي اليوم التصدي من موقعه لكل أمر يسيء إلى وطنه.. والتكاتف حول قيادتنا التي هي صمام الأمان بإذن الله لوحدتنا وأمننا ورخائنا وقوتنا.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها
4-أن الــ 10 أيام المتبقية ستكون لمتطلبات حياتك وحياة أسرتك في وقت كثرت فيه الاحتياجات وغلت فيه الأسعار. 5-أن بقاءك مستأجراً لــ 20 سنة لن يكلفك ربع ما تدفعه في بيت أو شقة مغشوشة.. فإذا افترضنا أنك مستأجر بــ 30 ألف ريال فإنك ستخسر 600 ألف ريال في عشرين سنة.. صحيح.. لكنك تستطيع تعليم أبنائك وتزويجهم وشراء احتياجاتهم والمحافظة على القليل من رفاهيتهم.. وتستطيع امتلاك سيارات جديدة وهواتف وأثاثاً وكل شيء لك ولأبنائك دون عناء.. وتستطيع السفر والترفيه عنك وعنهم.. وتستطيع أيضاً ادخار بعض المبالغ ولكن بمزاجك أنت وحسب ظروفك أنت. أما إذا تورطت في استقطاع ثلاثة أرباع راتبك فعليك أن تنسى تماماً كل ما سبق.. بل عليك أن تنسى حتى مجرد استقبال الضيوف أو ارتياد المطاعم أو شراء الثياب.. وجهَّز نفسك وأسرتك لتعيشوا حياةً ضنكاً لمدة عشرين سنة إلى الأمام. فإذا صبرت أنت وهو وهو.. ولم تسقطوا في حفرة العقاريين.. فإن النتائج بإذن الله ستكون في صالحكم.. فقط اصبروا.. فإن عامل الزمن ليس في صالح الأرض التي ستتراكم عليها الرسوم.. ولا في صالح المباني التي ستتقادم ويحلها الخراب.. ومن المؤكد أن أسعارها ستتهاوى وبعدها تستطيع الشراء والبناء.. ومن المؤكد أيضاً أن حكامنا يهمهم المواطن بالدرجة الأولى وسيجدون حلولاً لا محالة.
وأنت تدعو باسمه "القيوم" استحضر أنه سبحانه وحده القائم بنفسه، فلا يحتاج إلى أحد لكمال قدرته وكمال غناه. وهو سبحانه -أيضًا-: الذي تقوم به جميع المخلوقات، فبدونه سبحانه لا يمكن أن يتمّ وجود ولا خلق ولا تدبير، فهو الذي أحاط بالجميع خلْقًا وعلمًا وتدبيرًا ورحمة. 2- أما النداء الثاني فهو: "ياذا الجلال والإكرام". في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم: "ألظُّوا بياذا الجلال والإكرام" أي: أكثروا من قوله والتلفظ به في دعائكم. ولا شك أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من هذا النداء في الدعاء لما اشتمل عليه من معانٍ عظيمة لها تأثير في قلب الداعي إذا تفهمها، ومن ثم لها منزلة عند ربِّ العالمين والعبدُ يتوسل إلى ربِّه بها. فذو الجلال أي: ذو العظمة والكبرياء، فكل أوصاف العظمة والكبرياء راجعة إليه سبحانه من العزة والقوة والغنى والقدرة والإحاطة.. وذو الإكرام أي: ذو الرحمة والجود والإحسان العام والخاص. ولك أن تتصور هذا الإنسان الواقف بين يدي ربِّه وقد أخذ يدعوه: يا حيُّ يا قيوم، ياذا الجلال والإكرام، وقد غمرت قلبه هذه المعاني الجليلة لهذين النداءين، فأي سكينة وطمأنينة ستحيط به؟ ثم أي قوة وتماسك سينهض به لتدبير حياته؟ ثم أي فأل واستبشار بتحقيق أمنياته؟ في الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه قال: كنت جالسًا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي، فقال: اللهم إني أسألك بأنَّ لك الحمد لا إله إلا أنت، المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيُّ يا قيوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سُئل به أعطى).
اقرأ أيضا: دعاء ليلة النصف من شعبان 2022 صحة دعاء ليلة النصف من شعبان اللهم ياذا المن تداول الكثيرون دعاء ليلة النصف من شعبان اللهم يا ذا المن ولا يا من عليه على مواقع التواصل الاجتماعي الذي جعل الكثيرون بين مؤيد ومعارض لهذه الأدعية والتي يرى البعض أنها لم ترد عن النبي صلى الله علية والسلام والبعض يرى أن هذه الأدعية لا ضرر فيها لأن بها التقرب إلى الله والتضرع والتذلل له سبحانه جلا وعلا. وكانت قد أشارت دار الافتاء المصرية أن دعاء ليلة النصف من شعبان اللهم يا ذا المن لا حرج في الدعاء به وأنه أمر حسن حيث أرجح قول النبي صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة" وقوله تعالى: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ". دعاء ليلة النصف من شعبان مكتوب وكامل إليكم أعزائنا باقة من الأدعية التي ذكرت في السنة النبوية المطهرة والتي يستحب قراءتها في ليلة النصف من شعبان، مع فضل صيام هذا اليوم وقراءة القرآن والتصدق. دعاء ليلة النصف من شعبان مكتوب وكامل: "إلهي بالتجلي الأعظم في ليلة النصف من شعبان المكرم التي يفرق فيها كل أمر حكيم ويبرم أن تكشف عنا من البلاء مانعلم ومالانعلم وما أنت به أعلم إنك أنت الأعز الأكرم".
لك أن تتصور هذا الإنسان الواقف بين يدي ربِّه وقد أخذ يدعوه: يا حيُّ يا قيوم، ياذا الجلال والإكرام، وقد غمرت قلبه هذه المعاني الجليلة لهذين النداءين، فأي سكينة وطمأنينة ستحيط به؟ ثم أي قوة وتماسك سينهض به لتدبير حياته؟ ثم أي فأل واستبشار بتحقيق أمنياته؟ نعيش أيامًا فاضلة في أجواء تغمرها الألفة والمحبة في ظل راية وطن متماسك أساسه تقوى من الله ورضوان، وترعاه أيد أمينة بقيادة حكيمة من لدن خادم الحرمين الشريفين وسموِّ ولي عهده الأمين أيدهما الله. وفي ظل هذه الأجواء الإيمانية ونحن في وسَط أيام عشر ذي الحجة، ونستقبل يوم عرفة ويوم العيد وأيام التشريق، حري بنا أن نشحذ هممنا بالإيمان، فهو النعمة الكبرى التي امتنَّ الله تعالى بها على عباده، وهو كذلك أقوى سبب لمواجهة أحداث الحياة والوقوف أمامها بثبات وعزيمة يعقبها فرج وخير وعز بحول الله. إن الإنسان الذي لا تكون لديه هذه الهمة والعزيمة المنبعثة من الإيمان سيجد نفسه -يوماً- تتهاوى قواه أمام أحداث الحياة المتتابعة بل المترادفة، وليس الشأن في أحداث الحياة فقط، ولكن -أيضًا- في حاجاتها التي لا تنقضي، لا سيما في حياتنا العصرية التي كثرت متطلباتها، وافتقدنا البساطة التي كانت تعيشها المجتمعات الإنسانية إلى وقت قريب.