تسمى الصهاره التي تصل الى سطح الارض موقع الدُاعم الناجٌح اسرع موقع لطرح الاجابة وحل الاسئلة لكل الفصول الدراسية المدارس السعودية ١٤٤٣ ه يمتاز بفريق مختص لحل كل ما يختص التعليم السعودي لكل الفصول الدراسية.... اليكم الممجالات التي نهتم فيها.... المجالات التي نهتم بهاأسئلة المنهج الدراسي لطلاب المملكة العربية السعودية أسئلة نماذج اختبارات قد ترد في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام. أسئلة مسربه من الاختبارات تأتي في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام الدراسي التعليم عن بُعد كل اجابات اسالتكم واختبارتكم وواجباتكم تجدونها اسفل المقال... كلها صحيحة✓✓✓ حل سؤال...... تسمى الصهاره التي تصل الى سطح الارض))الاجابة النموذجية هي.. (( اللافا
تسمى الصهاره التي تصل الى سطح الارض ، ينقسم سطح الأرض إلى عدد من الصفائح التكتونية المختلفة تتحرك هذه الصفائح باستمرار ، مما يعني أنها قد تصطدم ببعضها البعض عندما يحدث هذا يتزايد الضغط حتى لا يمكن احتواؤه ويتشكل بركان ، تتكون البراكين من حركة الصهارة من أعماق وشاح الأرض ، وتأتي الصهارة الموجودة في هذه البراكين من أعماق وشاح الأرض مما يجعلها براكين صخرية حقيقية ، وترتفع الصهارة من خلال شقوق في القشرة وتتجمع عند السطح أو بالقرب منه ، فعندما تبرد الصهارة بسرعة تحت الأرض فإنها تشكل صخور مثل البازلت. تتكون الصخور البركانية عندما تبرد الصهارة وتتصلب داخل القشرة الأرضية وهي مادة منصهرة تنشأ في وشاح الأرض ويمكن أن يحدث هذا فوق أو تحت الأرض ، عندما يحدث هذا تتبلور المعادن في نمط يمكن التنبؤ به بناء على قابليتها للذوبان في درجات حرارة وضغوط مختلفة ، إذا كانت الصخرة تحتوي على معادن أكثر قابلية للذوبان في درجات حرارة منخفضة. الاجابة: اللافا
تسمى الصهارة التي تصل لسطح الأرض انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم والنهوض بالعملية التعليمية في الوطن العربي، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي من خلال موقع مــــا الحـــــل التعليمي الرائد لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول للمواد الدراسية. تسمى الصهارة التي تصل لسطح الأرض فنحن على موقع Maal7ul نعمل جاهدين في تقديم الحلول النموذجية لكافة الأسئلة التي يطرحها الزوار, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال التالي: تسمى الصهارة التي تصل لسطح الأرض الإجابة الصحيحة هي: اللابة.
ما هي المواد التي تخرج من البركان يوجد الكثير من المواد التي يخرج منها البركان ، ومن أهم هذه المواد: الغازات وأشهرها الأمونيا والكبريت والتي تعتبر غازات سامة. بخار الماء. الرماد البركاني الناعم أو الخشن. حمم بركانية. الحطام الصخري. تسمى الصهارة التي تصل إلى سطح الأرض وتجدر الإشارة إلى أنه عند ثوران البركان تخرج منه مجموعة من الصهارة ذات ملمس لزج ، حيث تكون هذه المواد في أعماق الأرض وتسمى هنا بالصهارة ، ولكن هذه المواد الصهارة مع اندلاع يخرج البركان ويصل إلى سطح الأرض وهنا يسمى باسم آخر سنتعرف عليه ضمن الإجابة الصحيحة مغطاة بسؤال يسمى الكآبة التي تصل إلى سطح الأرض وهذه الإجابة هي كالتالي: الصهارة التي تصل إلى سطح الأرض تسمى الحمم البركانية..
تسمى الصهارة التي تصل إلى سطح الأرض اللابة يسرنا ان نقدم لكم من خلال منصة موقع المساعد الشامل almseid حل الكثير من الأسئلة الدراسية لجميع المراحل الدراسية ابتدائي متوسط ثانوي و نقدم كل ما يساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات ونقدم إليكم حل السؤال:. الاجابه الصحيحة هي صح
تاريخ النشر: الأحد 18 محرم 1423 هـ - 31-3-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 14859 81625 0 1177 السؤال سمعت حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه: أنه لو وقع حجر من تحت عرش الله تعالى، لوقع فوق الكعبة مباشرة، وهذا يدل على أن العرش فوق الكعبة مباشرة, أرجو أن توضحوا لي كيف هذا، مع العلم أن الأرض في حركة دوران مستمرة حول محورها، وحول الشمس أيضًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه أما بعد: فلا نعلم حديثًا باللفظ الذي ذكر في السؤال، وفي حديث الإسراء والمعراج -وهو حديث طويل متفق عليه- عن مالك بن صعصعة - رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأتينا السماء السابعة، فقيل: من هذا؟ قيل: جبريل، قيل: من معك؟ قيل: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ مرحبًا، ولنعم المجيء جاء، فأتيت على إبراهيم، فسلمت عليه، فقال: مرحبًا بك من ابنٍ، ونبي، فرفع لي البيت المعمور، فسألت جبريل، فقال: هذا البيت المعمور، يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك، إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم... الحديث. وأخرج الطبري عن قتادة قال: ذكر لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة، لو خرّ لخرّ عليها، يدخله سبعون ألف ملك كل يوم، إذا خرجوا منه، لم يعودوا.
حدثنا ابن المثنى قال: ثنا خالد بن الحارث قال: ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن مالك بن صعصعة رجل من قومه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه. حدثنا هناد بن السري قال: ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة ، أن رجلا قال لعلي رضي الله عنه: ما البيت المعمور ؟ قال: بيت في السماء يقال له الضراح ، وهو بحيال الكعبة من فوقها ، حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض ، يصلي فيه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ، ولا يعودون فيه أبدا. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة ، عن سماك بن حرب قال: سمعت خالد بن عرعرة قال: سمعت عليا رضي الله عنه ، وخرج إلى الرحبة ، فقال له ابن الكواء ، أو غيره: ما البيت المعمور؟ قال: بيت في السماء السادسة يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه أبدا. حدثنا أبو كريب قال: ثنا طلق بن غنام ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن علي بن ربيعة قال: سأل ابن الكواء ، عليا ، رضي الله عنه عن البيت المعمور ، قال: مسجد في السماء يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ، لا يرجعون فيه أبدا. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن عبيد المكتب ، [ ص: 456] عن أبي الطفيل قال: سأل ابن الكواء ، عليا عن البيت المعمور ، قال: بيت بحيال البيت العتيق في السماء يدخله كل يوم سبعون ألف ملك على رسم راياتهم ، يقال له الضراح ، يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة ثم لا يرجعون فيه أبدا.
الرابع: ما قاله الحسن أن البيت المعمور هو البيت الحرام. وفي المعمور وجهان: أحدهما: أنه معمور بالقصد إليه. الثاني: بالمقام عليه ، قال الشاعر عمر البيت عامر إذ أتته جآذر من ظباء روائح وظباء تباكر وتأول سهل أنه القلب ، عمارته إخلاصه ، وهو بعيد. والسقف المرفوع فيه وجهان: أحدهما: أنه السماء ، قاله علي. الثاني: أنه العرش، قاله الربيع. والبحر المسجور فيه ثلاثة أقاويل: أحدها: أنه جهنم ، رواه صفوان بن يعلى عن النبي صلى الله عليه وسلم. الثاني: هو بحر تحت العرش، رواه أبو صالح عن علي رضي الله عنه. الثالث: هو بحر الأرض، وهو الظاهر. [ ص: 379] وفي قوله المسجور سبعة تأويلات: أحدها: المحبوس، قاله ابن عباس والسدي. الثاني: أنه المرسل، قاله سعيد بن جبير. الثالث: الموقد نارا، قاله مجاهد. الرابع: أنه الممتلئ، قاله قتادة. الخامس: أنه المختلط، قاله ابن بحر. السادس: أنه الذي قد ذهب ماؤه ويبس، رواه ابن أبي وحشية عن سعيد بن جبير. السابع: هو الذي لا يشرب من مائه ولا يسقى به زرع، قاله العلاء بن زيد. هذا آخر القسم، وجوابه: إن عذاب ربك لواقع روى الكلبي: أن جبير بن مطعم قدم المدينة ليفدي حريفا له يقال له مالك أسر يوم بدر، فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة [المغرب] يقرأ والطور فجلس مستمعا، حتى بلغ قوله تعالى إن عذاب ربك لواقع فأسلم جبير خوفا من العذاب، وجعل يقول: ما كنت أظن أن أقوم من مقامي، حتى يقع بي العذاب.
و عَنْ زُرَارَةَ وَ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ 6 عليه السلام أنَّهُ قَالَ: "لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إِلَى السَّمَاءِ فَبَلَغَ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ جَبْرَئِيلُ وَ أَقَامَ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَ صَفَّ الْمَلَائِكَةُ وَ النَّبِيُّونَ خَلْفَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله" 7. 1. القران الكريم: سورة الطور (52)، من بداية السورة إلى الآية 4، الصفحة: 523. 2. الضُّراح، بالضمّ: بيت بحذاء العرش، و قيل أنه هو البيت المعمور. و قال الجوهري: «الضُّراح، بالضمّ: بيت في السماء، و هو البيت المعمور. عن ابن عبّاس». و قال ابن الأثير: «و يروى: الضريح، و هو البيت المعمور، من المضارحة، و هي المقابلة و المضارعة، و قد جاء ذكره في حديث عليّ و مجاهد. و من رواه بالصاد فقد صحّف». راجع: الصحاح، ج 1، ص 386؛ النهاية، ج 3، ص 81 (ضرح). و رُويَ أن الضراح يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثمّ لا يعودون إليه أبدا. 3. أي الإمام جعفر بن محمد الصَّادق (عليه السَّلام)، سادس أئمة أهل البيت (عليهم السلام). 4. القران الكريم: سورة البقرة (2)، الآية: 185، الصفحة: 28.
حدثنا هناد بن السري قال: ثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن خالد بن عرعرة ، أن رجلا قال لعلي رضي الله عنه: ما السقف المرفوع ؟ قال: السماء. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن سماك ، عن خالد بن عرعرة ، عن علي قال: السقف المرفوع: السماء. [ ص: 458] حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران قال: ثنا سفيان ، عن سماك بن حرب ، عن خالد بن عرعرة ، عن علي رضي الله عنه قال: سأله رجل عن السقف المرفوع ، فقال: السماء. حدثنا ابن المثنى قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة ، عن سماك بن حرب قال: سمعت خالد بن عرعرة قال: سمعت عليا يقول: والسقف المرفوع: هو السماء ، قال: ( وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون). حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( السقف المرفوع): قال: السماء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والسقف المرفوع): سقف السماء. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( والسقف المرفوع): سقف السماء. وقوله: ( والبحر المسجور) اختلف أهل التأويل في معنى البحر المسجور ، فقال بعضهم: الموقد.