ايضا هناك شوكولاتة سنيكرز. وتجدون ايضا اصناف الجبنة الكريمية مثل انكور. ايضا شيدار كرافت. كذلك جبنة البقرة الضاحكة. ويتوفر جبن بوك. كما تجدون جبنة فيتا البقرات الثلاث. ايضا هناك جبنة موزاريلا مبشورة البقرات الثلاث. وتجدون ايضا جبنة ابو الولد. كذلك جبنة شرائح البقرة السعيدة. واليكم الصور الاتية على موقع عروض الامارات صفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
كما يتيح الموقع الكثير من الأفلام التي يصعب أو يستحيل العثور عليها مثل "20 ألف فرسخ تحت سطح البحر" أو أفلام المخرج العالمي الفريد هيتشكوك وباستر كياتون، كما يعرض الموقع أفلام الكرتون "سوبرمان" التي تم إنتاجها في أربعينيات القرن العشرين.
ذات صلة أجمل ما قال نزار قباني عن الحب أجمل ما كتب نزار قباني تغنى الكثير من الشعراء والأدباء في المرأة لدورها المهم في هذه الحياة، وهنا جمعتُ لكم في مقالي هذا أجمل ما قيل عن المرأة من أقوال نزار قباني. أجمل ما قيل عن المرأة نزار قباني خمسين سنة حملت المرأة على أكتافي وقاتلت من أجلها وفي سبيل قضيتها لكنها في عز المعركة تركتني وذهبت إلى الكوافير. الحب لا تحدده جغرافيا جسد المرأة. أروع ما في حبنا أنه ليس له عقل ولا منطق، وأجمل ما في حبنا أنه يمشي على الماء ولا يغرق. عندما تحب المرأة تحب بصوت عالٍ، وتعبرعن حبها بالصورة والصوت، أما الرجال فيمتص حبه كما تمتص ورقة النشاف قطرة الحبر، ويتآكل قلبه تدريجيا كما يتآكل محرك السيارة من داخله. اشتقتُ إليك فعلِّمني أن لا أشتاق. عندما أشرب القهوة معك أشعر أن شجرة البن الأولى زُرعت من أجلنا. ما دمتِ لي، فحدود الشمس مملكتي، والبر، والبحر، والشطآن، والجزر. أريدكِ، أعرفُ أنّي أريدُ المُحال. تصوري، ماذا يكون العمر لو لم توجدي. أنا المسافر في عينيكِ دون هدى. قولي.. ألا يغريك لون الدنا لعود.. فالط.. نزار قباني. قولي أي عبارة حُبٍ حتى تبتدئ الأعياد. أعرف الوجع الذي تتركه الكلمات التي تقال.. وأعرف الوجع الأشد وجعا الذي تتركه الكلمات التي لا تقال.
هذا كلام لا يعيب الشاعر، ولا يشكّك في عظمته الشعرية. لكن هذه العظمة يجب ألا تهب صاحبها حصانة ولا عصمة من النقد، هو الذي يكره الأوثان، والذي كتب يوماً مقالاً( في أيلول/سبتمبر 1974) ينتقد فيه من لا يتقبّلون فكرة اعتزال أم كلثوم، وكأن اعتزالها يعني انتهاء الغناء وانتهاء الموسيقى. يكتب في ذلك المقال البديع معترضاً على ما يسميه "توثين البشر وإعطاءهم أوصافاً تتجاوز بشريتهم وتدخلهم في نطاق الخرافة… كما أنني ضدّ أن يتجمّد الزمن العربي كله في نقطة واحدة، ليس قبلها قبل وليس بعدها بعد"، ويشير بوضوح إلى أن "سلطة صوت أم كلثوم هي سلطة زمنية، لا سلطة إلهية، أي أنها سلطة قابلة للجدل والنقد". وفي هذا الكلام ما يشجّع على الخوض في الجدل حول شعر نزار قباني، وسلطته الزمنية، وإخضاعه للنقد، حتى بعد وفاته. اقوال نزار قباني عن المراة في. ففي هذا النقد إحياء له، وتكريم لذكراه، وانتصار لنسوية نزار قباني على ذكوريته البائدة. إقرأوا أيضاً:
المرأة المطيعة تتحكم بزوجها. المرأة التي تحب اثنين تخدع كلاهما. النساء ثلاثة: هنيه عفيفة مسلمة تعين أهلها على العيش، ولا تعين العيش على أهلها وأخرى وعاء للولد، وثالثة غلٌّ يلقيه الله في عنق من يشاء من عباده. المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس. لا تكف المرأة عن الكلام إلا لتبكي. الزوجات عشيقات الشباب، ورفيقات الكهول، وممرضات الشيوخ. الربيع عذراء، والصيف أم، والخريف أرملة، والشتاء زوجة. نزار قباني الشاعر الذكوري في "المختبر النسوي" | Daraj. إذا كانت المرأة الجميلة جوهرة، فالمرأة الفاضلة كنز. امرأة بلا زوج حديقة بلا سياج. من الأضداد التي يندر أن تتفق: الحماة والكنّة، عمر المرأة والحقيقة، والمرأة والسر. تفضّل المرأة أن تكون جميلة أكثر من أن تكون ذكية لأنها تعلم أن الرجل يرى بعينيه أكثر مما يفكر بعقله. لا توجد جوهرة في العالم أكثر قيمة من امرأة تنزه نفسها مما يعاب. وإِذا النساءُ نشانَ في أميةٍ.. رضعَ الرجالُ جهالةً وخُمولا. في حياة المرأة ثلاث رجال: الأب وهو الرجل الذي تحترمه، والأخ وهو الرجل الذي تخافه، والزوج وهو الرجل الذي يحبها وتحبه. تعرف المرأة من سلاحها: ففي الدفاع سلاحها الصراخ، وفي الفشل سلاحها السكوت، وفي الجدال سلاحها الابتسامة.
كل هؤلاء حملوا كلمات نزار قباني الى ملايين الآذان، ورددتها ملايين الشفاه والألسن، وتناقلها العشاق، بما تحمله من "ألغام" بعضها شعري ساحر، وبعضها محمّل برسائل غاية في الذكورية، إذا ما قيست بمعايير اليوم كما بمعايير الزمان الذي عاش الشاعر. خطر نزار قباني يكمن في أنه شاعر عظيم، وهو قادر على تجميل الذكورية وتقديمها بطبق دسم، لتأتي الألحان في الأغاني لتفعل فعلها في تسويق الذكورية كما ينسلّ الرمل من بين الأصابع. اقوال نزار قباني عن المراة لاربع. في ذلك شيء من "الخرافة" تماماً كالخرافات التي ينتقدها قباني في قصيدته التي اختارتها "نقطة" لتكون مادة نسوية في مختبرها. وكان حرياً بالقائمات والقائمين على هذا المختبر أن يخضعوا صاحب القصيدة للفحوصات اللازمة قبل إعلانه، من حيث لا تدرين ولا يدرون، صوتاً "نسوياً"، في وقت كانت تبدو قصائده، حتى في عام 1960، مع إصدار اغنية "أيظن" أول مرة، مزعجة في ذكوريتها المهينة للنساء. ففي هذه القصيدة التي لحنها محمد عبد الوهاب وغنتها نجاة الصغيرة، وفي النسخة الأولى التي سنحت لنا الظروف أن نسمعها بصوت محمد عبد الوهاب على العود، كان هناك بيت يقول فيه الشاعر: "سامحته وسألتُ عن أخباره، وركعتُ ساعات على قدميه"، وهذا المقطع أزعج نجاة الصغيرة، وقالت إنه قد يسبب مشكلة لدى الجمهور النسائي الذي سيزعجه تصوير المرأة ضعيفة وراكعة عند قدميّ الرجل.