على الرغم من أن هذا الفيلم هنديٌ بلمسةٍ كوميدية، إلا أنه -بالنسبة لي على الأقل- شكل تصويراً لمعاناة نساء العالم الثالث بصفة عامة والمرأة العربية بشكل خاص، لذلك فإن الزاوية التي سأتناول منها شرحي للفيلم في هذا المقال، تشكل تقييمي الشخصي الذي قد يوافقني فيه البعض ويختلف معي فيه البعض الآخر. الجو العام للأحداث وأصل المشكل أحداث فيلم English Vinglish تدور حول "شاشي" بشكل رئيسي، ربة البيت التي تتعلم الإنجليزية في محاولة لاسترجاع هبتها واحترامها داخل أسرتها، لكنني أفضل أن أبدأ القصة -بطريقتي- من الزوج، رجل الأعمال الميسور الذي تلقى تعليماً ممتازاً، والذي عندما قرر أن يستقر ويتزوج، لم يقع اختياره سوى على "شاشي"، الفتاة البسيطة التقليدية وذات المستوى التعليمي المتواضع، ليس فقط لأنه أحبها وأراد تمضية بقية حياته معها، بل لأنها في المقام الأول تعتبر "زوجةً مثالية"، فهي جميلة، مطيعة، تتقن أصول الطبخ وصناعة الحلويات، وربة بيتٍ "شاطرة" فبالتأكيد ستكون أماً رائعة أيضاً. حسناً، إلى هنا يمكننا اعتبار الوضع طبيعياً فمثل هذه الزيجات تحدث كل يوم، فليست كل العلاقات الزوجية قائمة على أساس العلاقات العاطفية، إضافة إلى أن لكل شخصٍ الحق في اختيار شريك الحياة الذي يراه الأمثل، من منا يستطيع لوم الزوج؟ لا أحد.
أما بالنسبة للرائعة شريديفي فقد قدمت أداءا مقنعا وصادقا لتلك المرأة الطيبة والبسيطة التي تتحمل الحزن والعناء في سبيل سعادة عائلتها، لتبرهن لنا أنها لا تزال واحدة من أكثر الممثلات الهنديات موهبةً وأكثرهن استحقاقاً للتقدير والاحترام. وقد لقي الفيلم نقداً إيجابياً ونجاحاً تجارياً هائلاً حول العالم وحاز على عدة جوائز كما تم اختياره لتمثيل الهند في اللائحة الأولية للأفلام المرشحة عن فئة أفضل فيلم أجنبي في حفل جوائز الأوسكار سنة 2013. هل شاهتم فيلم English Vinglish سابقاً؟ وما رأيكم بهذا الفيلم؟ تريلر فيلم English Vinglish
محاولة التغيير لم تعد شاشي قادرةً على احتمال المزيد من هذه الإهانات التي لا يحس بها أحد غيرها، والتي لا تستطيع البوح بها لأي شخص لأن الأمر سيبدو تافهاً جداً ومبالغاً فيه، لذلك تقرر أن تتغير في محاولة لاسترجاع كرامتها وكبريائها من خلال بدء مشروع خاص بها تجني منه أرباحاً من خلال أكثر شيء تحبه وتتقنه: صناعة الحلويات. هنا نلاحظ حماس شاشي ولهفتها على ما تفعل، وبالفعل فقد لقي المشروع نجاحاً إلا أن الأمر أكبر من مشروعٍ ومال بالنسبة لها، إنها محاولة لإثبات ذاتها وللفت نظر زوجها وأبنائها إلى أنها أيضا سيدة ناجحة، لكن الأمر لم ينجح، "سيدة الأعمال" المبتدئة هذه لم تساوي في أعين أقرب الناس لها أكثر من صانعة للطعام كما كانت من قبل، الفرق الوحيد هنا أنها أصبحت تتقاضى مالاً مقابل عملها، فقط لا غير!
فلم هندي كوميدي 2016 كامل مترجم - YouTube
3- المذهب الشافعي في الشافعية عورة المرأة الحرة أمام الأجانب في بدنها إلا يديها إلى الكوعين ووجهها ولا يجوز للرجل النظر إليهم؛ لأنهم مقصد الفتنة فعند نظر الرجل للمرأة يجب ان يغض بصره فجأة. 4- المذهب الحنبلي فعند الحنابلة أن الوجه لا يعتبر عورة وأكد على ذلك لكن الكفين فيهما روايتان إحداهما تؤكد أن في الكفين عورة والثانية أن الكفين لا يعتبران عورة. حدود المرأة في الإسلام عند ذكر حكم كشف الوجه في المذاهب الأربعة يجب ان نعرف أن الله كرم الإنسان وفضله عن كل المخلوقات وخصوصًا المرأة فرفع شأنها وجعلها غالية صعبة المنال وقال ذلك في قوله تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا)، وجعل اله الإنسان خليفته في الأرض وخاطب الملائكة في ذلك في قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ …). حكم كشف الوجه في المذاهب الأربعة – جربها. فرض الله الاحتشام على المرأة حتى يحافظ عليها من الفتن ومن الانجذاب الجنسي لها ووضع الله شروط للمرأة حتى تحقق الاحتشام وتلك الشروط كالآتي: أن يستر اللباس عورة المرأة المسلمة وألا يكون قصير أو يكشف شيء من جسمها أن يكون واسع فضفاض فلا يكشف مفاتن المرأة فاللباس الضيق يكشف كل تفاصيل عورة المرأة.
حكم النقاب ابن باز هو واحد من أهم الأحكام الإسلامية التي يجب على المرأة المسلمة أن تكون على دراية بها حتَّى تُحسن ستر نفسها وفق ما قضى الشرع الإسلامي، وحتَّى لا تقع في الإثم والذنب جهلًا منها بالأحكام الإسلامية، لذا فإننا في هذا المقال سوف نقدِّم من خلال موقع المرجع تعريف النقاب، وحكمه عند الشيخ ابن باز وفي المذاهب الإسلامية الأربعة، كما سنتحدَّث عن النقاب في الإحرام وفي الصلاة.
ثالثاً: تفريق فقهاء الحنابلة والمحققون من أهل العلم بين عورة النظر وعورة الصلاة, وقد غلط كثير من الناس بنسبة قول الجواز إلى فقهاء الحنابلة بسبب عدم وضوح ذلك عندهم. رابعاً: الإمام ابن قدامة –رحمه الله- وغيره من فقهاء الحنابلة يرون أنه يباح للمرأة كشف وجهها في حال الضرورة والحاجة, فالضرورة لها أحكامها مثل اضطرارها لكشف وجهها عند الشهادة والخطبة والعلاج وغيرها, وهنا وقفتان: الأولى: أن في إباحة النظر إلى المرأة للحاجة دليل على التحريم عند عدم ذلك إذ لو كان مباحاً على الإطلاق, فما وجه التخصيص لهذه ؟! الثانية: اشترطوا ألا يكون النظر إلى المرأة للحاجة بشهوة وتلذذ, وإلا فحرام, وكذلك لايجوز النظر إذا خاف ثوران الشهوة. المذهب الحنفي: فيه رد على من احتج بنص للإمام الطحاوي من أربعة وجوه وبيان حقيقة مذهب الأحناف في وجه المرأة: أولاً: تصريحات أئمة الحنفية بأن ظهر كف المرأة ووجها أمام الرجال عورة ويحرم كشفه. ثانياً: علماء الحنفية يقولون بوجوب غطاء المرأة لوجهها.