•• يُنشر غداً الخميس فى صحيفة الوفد المصرية { العدد الإسبوعى} عدد 26 مايو 2021 •• الشعر الغنائى المصاحب تأليف: أحمد فؤاد نجم/ سيد حجاب/ عبد الرحمن الأبنودى •• الصور: أسامة أنور عكاشة البورترية: إهداء من الفنان محمد أبو طالب •• المصادر: المجلات: الأهرام الاقتصادى/ حواء/ الكواكب/ آخر ساعة/ نصف الدنيا. الصحف: الأهرام/ الأخبار/ الأهالى/ الأحرار/ الوفد/ الجمهورية. هذا الموقع يعتمد على ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماته، الاستمرار في تصفح الموقع يعني موافقتك على استخدام هذه الملفات.
تفقد الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، أمس، أعمال ترميم مسجد عمرو بن العاص وتطوير ساحته والمنطقة المحيطة، ضمن مخطط مشروع حدائق الفسطاط.
ولكن المصيبه الأكبر إذا نصح شيخ لم ينتبوه إليها ولا يأخذون بكلامُه والعاده تسيطير عليهم علي الرغم من أن شيخا أكبر سناً وأكثر علماً وواعياً. المشكله أن مجتمعنا متساهل مع هذه الفئه من الناس وإذا تكلمت معهم يقال لك عيب ( جدك - أكبر سناً ويعلم أكثر منك ولديه خبره بالحياه - لا تجدله - إحترمه - إنسان حكيم - لاتنصحه) وإذا حاولت أن تصحح النقطه لشخص أخر سوف يقول عنك إنسان وقح ولكن التحجر العقلي مستمر وحي ينبض. وتزيد المبه طين الصحف والمجلات التي تنشر صور الناس التي تزور المقابر صباحاً أعتقد يقدمونها بحسن نيه. ربما قد تكون من العادات والتقاليد. تحولات متسارعة: سياق ودلالات زيارة وزير الخارجية القطري للسودان - المرصد. أو ربما أن يكونه الفئه الغير متعلمه لأن معظمهم كبار في السن. الزياره للقبر شئ جميل هو تذكره بالأخره وتحريك للمشاعر والخشيه والخوف ولكن لماذا يوم العيد تحديداً؟ فالأعياد أيام الفرح وليس الحزن وزياره القبور.
وقال صلى الله عليه وسلم:"لاَ تَشْرَبُوا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا، وَلاَ تَتَوَضَّئُوا مِنْهُ لِلصَّلاَةِ، وَمَا كَانَ مِنْ عَجِينٍ عَجَنْتُمُوهُ فَاعْلِفُوهُ الْإِبِلَ، وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْهُ شَيْئًا". هل صح هذا الحديث؟؟ 11-07-2021, 05:37 PM المشاركه # 45 هههههههه سؤال ممتاز 11-07-2021, 05:39 PM المشاركه # 46 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر الماضي يعني برأيك ان الدين الاسلامي فيه كهنوت ولا يجب للعامه ان يطلعو على الاحاديث النبويه ؟ أتمنى يجاوب على سؤالك 11-07-2021, 05:46 PM المشاركه # 47 تاريخ التسجيل: Feb 2019 المشاركات: 9, 012 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدان27 النبي صلى الله عليه وسلم هو المعصوم وهو صاحب الحديث 😊 11-07-2021, 05:47 PM المشاركه # 48 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر وحيد رواه البخاري......
فهناك السبب العاطفي وهو إيثار أبيه له ولأخيه بالحب كما فصلناه. والسبب الثاني: أنهم رأوا قوتهم في عصبتهم، ومدى نفعهم لأبيهم أكثر من صغيرين نالا محبة أبيهم، ويبدو أن الشيطان دخل إليهم من خلال اختلاف الأمهات. قصة يوسف عليه السلام مع الرؤيا وكيد إخوانه - ملتقى الخطباء. وقد جعل كاتب التوراة فكرة القتل لدى إخوة يوسف وليدة اللحظة التي رأوا فيها يوسف قادما عليهم من بعيد، ولكن بالتأمل في سرد التوراة فيما بعد يتضح أن هناك تآمرا، فإنهم على دراية بالمنطقة الصحراوية، والبئر كانت محددة في أذهانهم من قبل، بدليل قولهم: "اطرحوه في هذه البئر". (التكوين 37: 22). فاستخدام اسم الإشارة "هذه" يدل على اتفاق سابق على نوع البئر المطلوبة. كما أن التوراة تقول على ألسنتهم: هل نقتله ونطرحه في إحدى الآبار، أي أنهم سيجمعون بين القتل والطرح في البئر، وكلاهما وسيلتا قتل، ولكن القرآن ذكر أنه ألقي حيا، كما نص على أن إخوة يوسف - عليه السلام - ليسوا قتلة محترفين، يقتلون لمجرد القتل، وإنما القتل إحدى وسائل التخلص من يوسف - عليه السلام - ومن هنا كان الخيار الثاني "اطرحوه أرضا"، وجاءت كلمة "أرضا" نكرة كدليل على أن هؤلاء الإخوة سيتجهون في كل ناحية؛ حتى يجدوا منطقة مليئة بالذئاب، أو تكثر فيها الآبار.
خكَلي: مكر وخبث نوايا إخوة يوسف عليه السلام - YouTube
"سنراود" أي سنتفاهم مع أبينا؛ لأن هذه المسألة صعبة، والمراودة هي أخذ ورد، أنت تقول وهو يرد عليك، ثم ترد عليه. قوله تعالى: "وإنّا لفاعِلون" يعني سنذهب ونحضرهُ معنا. اخو يوسف عليه السلام الحلقه 27. ماذا فعل يوسف: " وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ " يوسف:62 البضاعة هي ما جاءوا به ثمناً للقمح، يوسف قال لرجاله: أعطوهم القمح، وأعيدوا إليهم الأثمان التي أتوا بها وضعوها في رحالهم بحيث لا يرونها، إلّا إذا عادوا إلى دار أبيهم، ولماذا يضعُ البضاعة؟ "لعلهم يرجعون" أي لعلهم يعودون مرةً أخرى، ليردوا ثمن ما أخذوه، فما الذي فعلوه إخوة يوسف عندما عادوا إلى أبيهم من مصر. قال تعالى: " فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ " يوسف:63. أي أنهم لم يلحظوا أن يوسف قد جهزهم بالقمح الذي أرادوه، أو منع منا الكيل: أي في المستقبل بعد هذه المرة؛ لأن العزيز قال لنا: إنّ لم تحضروا أخاكم" فَإِن لَّمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلَا تَقْرَبُونِ " يوسف:60. وقوله تعالى: " فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ " يوسف:63.
يعقوب عليه السلام هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم أمه رفقة بنت بتوئيل بن ناحور، وناحور هو أخو إبراهيم عليه السلام، وإلى يعقوب أبي الأسباط الإثني عشر ينتسب شعب بني إسرائيل، فقد بصره حزناً على ولده يوسف. نشأة يعقوب ولد يعقوب عليه السلام في فلسطين أرض الكنعانيين وشبّ في كنف أبيه إسحاق، سافر إلى خاله (لابان) الذي بأرض حران ليقيم ووجد عنده ابنتين: الكبرى اسمها (ليّا) والصغرى (راحيل) وكانت أجملهما، ويروي أهل التاريخ أنه جمع بين الأختين، وكان ذلك جائزًا في شريعتهم ثم نسخ في شريعة التوراة. اخو يوسف عليه السلام الحلقه 29. وقد ولد له إثنى عشر، وكان من ذريتهم الأسباط غادر يعقوب أرض حران إلى ووصل يعقوب إلى أبيه إسحاق عليهما السلام في أرض كنعان حيث كان يسكن أيضًا إبراهيم عليه السلام وأقام عنده، ثم ما لبث أن مرض إسحاق ومات، وبقي هناك حتى وفاته. نبوءة يعقوب نزلت النبوءة علي يعقوب عليه السلام في فلسطين، مع إبراهيم الخليل وإسحاق وإسماعيل ولوط عليهم السلام. دعا نبي الله يعقوب عليه السلام إلى دين الإسلام وإلى عبادة الله وحده وترك عبادة غير الله، وقد ابتلى الله نبيه يعقوب بالبلايا الكثيرة فصبر ونال الدرجات العالية. حزنه على يوسف ومن جملة البلاء الذي ابتلي به عليه السلام أنه فقد بصره حُزنًا على ولده يوسف الذي مكر به إخوته العشرة وهم من سوى بنيامين، ثم ردَّ الله تعالى له بصره بعد أن جاء البشير بقميص يوسف ووضعه على وجهه فعاد بصيرًا بعد طول غياب وشدة حزن وألم على فقد ابنه وحبيبه يوسف عليه الصلاة والسلام قال تعالى: ﴿ فَلَمَّا أَن جَاء الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ﴾ [سورة يوسف/96].