وقال آخرون: بل معنى ذلك. ما الحكمه من خلق الجن والانس؟؟؟؟؟ - منتديات ابن النيل. وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليذعنوا لي بالعبودة. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ): إلا ليقروا بالعبودة طوعا وكَرها. وأولى القولين في ذلك بالصواب القول الذي ذكرنا عن ابن عباس, وهو: ما خلقت الجنّ والإنس إلا لعبادتنا, والتذلل لأمرنا. فإن قال قائل: فكيف كفروا وقد خلقهم للتذلل لأمره؟ قيل: إنهم قد تذللوا لقضائه الذي قضاه عليهم, لأن قضاءه جار عليهم, لا يقدرون من الامتناع منه إذا نـزل بهم, وإنما خالفه من كفر به في العمل بما أمره به, فأما التذلل لقضائه فإنه غير ممتنع منه.
بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ} [الذريات:56] {خلقت} أي: أوجدت، وهذا الإيجاد مسبوق بتقدير، وأصل الخلق التقدير. {الجن} هم عالم غيبي مخفي عنا، ولهذا جاءت المادة من الجيم والنون، وهما يدلان على الخفاء والاستتار ومنه: الجَنة، والجِنة، والجُنَّة. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سورة. {الإنس} سموا بذلك، لأنهم لا يعيشون بدون إيناس، فهم يأنس بعضهم ببعض، ويتحرك بعضهم إلى بعض. {إلا ليعبدون} فسر: إلا ليوحدون، وهذا حق، وفسر: بمعنى يتذللون لي بالطاعة فعلا للمأمور، وتركا للمحظور، ومن طاعته أن يوحد سبحانه وتعالى، فهذه هي الحكمة من خلق الجن والإنس ولهذا أعطى الله البشر عقولا، وأرسل إليهم رسلا، وأنزل عليهم كتبا، ولو كان الغرض من خلقهم كالغرض من خلق البهائم، لضاعت الحكمة من إرسال الرسل، وإنزال الكتب، لأنه في النهاية يكون كشجرة نبتت، ونمت، وتحطمت. ولهذا قال تعالى: {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} [القصص: من الآية85] فلا بد أن يردك إلى معاد تجازى على عملك إن خيرا فخير، وإن شرا فشر. وليست الحكمة من خلقهم نفع الله، ولهذا قال تعالى: {مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ} [الذريات:57].
وقال تعالى أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون (. وقال تعالى:) أيحسب الإنسان أن يترك سدى ( إلى غير ذلك من الآيات الدالة على أن لله تعالى حكمة بالغة من خلق الجن والإنس وهي عبادته والعبادة هي: " التذلل لله عز وجل محبة وتعظيماً بفعل أوامره واجتناب نواهيه على الوجه الذي جاءت به شرائعه " قال الله تعالى:) وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء (. فهذه الحكمة من خلق الجن والإنس، وعلى هذا فمن تمرد على ربه واستكبر عن عبادته فإنه يكون نابذاً لهذه الحكمة التي خلق الله العباد من أجلها، وفعله يشهد أن الله خلق الخلق عبثاً وسدى، وهو وإن لم يصرح بذلك لكن هذا هو مقتضى تمرده واستكباره عن طاعة ربه.
الحمد لله الواحد القهار، المطلع على الضمائر والسرائر، السميع العليم، يسمع دبيب النملة السوداء على الصخرة الصّماء في ظلمة الليل، ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء، نحمده سبحانه وتعالى حمد عبدٍ خاضع لأوامره، خائف من عقابه، راجيًا لثوابه، عارفًا بعظمته وقدرته، فسبحانه من إله عظيم، لا تحده الأبصار ولا العقول، ولا يخشاه ويقدره حق قدره إلا عباده الموحدون، العارفون بعظمته ووحدانيته: ﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: ٦٧]. وأشهد أن لا إله إلا هو المتفرد بالكمال والجلال، المتوحد بالألوهية والربوبية و الأسماء والصفات ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق البشير النذير، محمد صلى الله عليه وعلى صحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: اعلموا أيها المسلمون أن ربكم جلت قدرته، وتعالت عظمته، لم يخلقكم عبثًا ولا لهوًا، قال تعالى: ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴾ [المؤمنون: ١١٥]، أي: هل تظنون أنكم خُلقتم هكذا عبثًا لا تُؤْمَرُونَ ولا تُنْهَوْنَ، وأنكم لستم مجزيين على أعمالكم إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر؟!.
وأما قوله تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَه} [البقرة: من الآية245] فهذا ليس إقراضا لله سبحانه، بل هو غني عنه، لكنه سبحانه شبه معاملة عبده له بالقرض; لأنه لا بد من وفائه، فكأنه التزام من الله سبحانه أن يوفي العامل أجر عمله، كما يوفي المقترض مَنْ أقرضه. بارك الله فيك ونفع بك أختي أمواج جعله الله في ميزان حسناتك جزاك الله خيرا بارك الله فيك أختي أمواج جزاك الله سبحانه و تعالى كل خير على الموضوع القيم شكرا يا امواج بارك الله فيك أختي وجزاك الله خير جزاك الله كل خير واثابك ونفع بك اختي في الله وفيكن بارك الله
كلا والله أيها الإخوة، فلم يخلقنا لذلك، وإنما خلقنا لأمر عظيم، ولامتحان كبير، ينجح فيه من ينجح ويخسر فيه من يخسر، وذلك ﴿ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَة ﴾ [القارعة: ٤ - ١١]. فالله جل وعلا لم يخلق الخلق محتاجًا لهم، أو يريد منهم أن ينفعوه أو يضروه، ومن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه، ومن ضل فإنما يضل عليها. وقد أخبر تبارك وتعالى أنه هو الغني وحده، وأن جميع الخلق محتاجون لرزقه ولرحمته وعطائه، وأنه خلقهم لتوحيده وعبادته، فقال جل من قائل حكيم: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ [الذاريات: ٥٦ - ٥٨].
10-19-2005, 04:56 PM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية العضو ما الحكمه من خلق الجن والانس؟؟؟؟؟ ما الحكمه من خلق الجن والانس قبل أن أتكلم عن هذا السؤال أحب أن أنبه على قاعدة عامة فيما يخلقه الله عز وجل وفيما يشرعه. وهذه القاعدة مأخوذه من قوله تعالى:) وهو العليم الحكيم (.
وبينما يتباهى الأطفال بآبائهم عادة وتتباهى الزوجات بأزواجهن تخجل الزوجة و يخجل الأولاد من أن يعرف أحد أن أباهم أو أن زوجها هو ذاك السكير، وهم دائمو الخوف أن ينكشف السر ويعرف الناس أن رب الأسرة مدمن خمر، وما أصعب حياة الأسرة التي لديها سر تريد إخفاءه عن الناس وتخشى دوماً من إفتضاحه. والخمر مشكلة الوقاية فيها خير ألف مرة من العلاج، ويجب على الفتاة التي يتقدم إليها خاطب يشرب الخمر أن لا تغامر في قبوله على أمل أن تصلحه هي وتهديه، أو بناء على وعد منه أنه سيترك الخمر عندما يتزوجها، لأنها مواعيد لا تتحقق مهما بدا هذا الرجل صادقاً وهو يقطع على نفسه العهود و المواثيق، لأن المشكلة ليست في صدقه أو كذبه، إنما في ضعفه وعدم قدرته على الوفاء بهذه الوعود. إن الزواج من مدمن خمر أو مدمنة غلطة كبرى وعدم الوقوع فيها خير وأسلم، وإن كان أكثر من يقع فيها من النساء اللاتي سبق لهن المعاناة من إدمان آبائهن على الخمر.
1627 views TikTok video from Mohammed rashd (@mohammedrashed231): "#الشيخ_عثمان_الخميس #شارب_الخمر". الصوت الأصلي. abdennoursersab abdennoursersab 1440 views 260 Likes, 19 Comments. TikTok video from abdennoursersab (@abdennoursersab): "#شرب_الخمر_ليس #بكافر#الزاني__ليس #بكافر#اكل #الحشيش و#ادوية #ليس #بكافر #لاتترك__الصلاتك__ولو#كثرت #ذنوبك". لاتترك الصلاتك ولو كثرت ذنوبك | شرب الخمر ليس بكافر الزاني اكل الحشيش والادوية ليس بكافر | هل تعلمون من الكافر. nooraldeenaloush Noor Aldeen Aloush 23. 8K views 902 Likes, 55 Comments. TikTok video from Noor Aldeen Aloush (@nooraldeenaloush): "#شارب الخمر والزاني ليس بكافر#الصلاة_نور #viral #لاتنسونا_من_الدعم #فولو #لايك". شارب الخمر والزاني ليس كافر. sonido original. مشاعر شارب الخمر حرام. dykclgmvk38x ابو هنادي 2423 views 138 Likes, 12 Comments. TikTok video from ابو هنادي (@dykclgmvk38x): "ما اجمل بصرتنا ❤️". شارب الخمر ليس بكافر زاني ليس بكافر شارب الحشيشه ومخدرات ليس بكافر. These Days. ما اجمل بصرتنا ❤️ # شارب_الخمر🥂🍷🍾🍺🍻 13. 6K views #شارب_الخمر🥂🍷🍾🍺🍻 Hashtag Videos on TikTok #شارب_الخمر🥂🍷🍾🍺🍻 | 13.
بقلم الدكتور محمد كمال الشريف حسان بن ثابت رضي الله عنه شاعر الرسول ﷺ يقول في الخمر: ونشربها فتتركنا ملوكاً وأُسداً ما ينهنهنا اللقاء ولا غرابة أن نسمع هذا القول عن الخمر من رجل كان حرباً على المشركين وكان يدافع وينافح عن الإسلام وعن رسول الله ﷺ ، لكن دفاعه وهجومه كلاهما كانا بالشعر، أما السيف واللقاء الحقيقي للعدو فما كان لحسان فيه أي دور إذ كان حسان بن ثابت رضي الله عنه الرجل السوي المعافى الوحيد الذي يتخلف عن الجيوش ويبقى في المدينة المنورة مع النساء والنبي ﷺ عنه راضٍ، لانه كان حربا إعلامية لكن في الوقت ذاته كان يفتقد لأقل قدر من الشجاعة، وما كان ليجرؤ على قتال او لقاء. حسان وأمثاله من الجبناء يجدون في الخمر ما يبحثون عنه من شجاعة وجرأة وعظمة كلها زائفة ومؤقتة لا تتجاوز ساعة السكر.
وَالْوَرْد أَجْمَلَه عِنْدِي الَّذِي قَدْ نشقت مِن خديكي.. أَم عَقيقا.. كمهجتي يتلظي وَالْعَقِيق الثَّمِينَ فِي شفتيكي. لَيْسَ عِنْدِي أَعَزُّ مِنْ الرُّوحِ... كيف أعرف شارب الخمر. وروحي مَرْهُونَة فِي يديكي بلغوها.. بلغوها إذَا أَتَيْتُمْ حِمَاهَا.. إنَّنِي مِتَّ فِي الْغَرَام فداها.. وأذكروني لَهَا بِكُلّ جَمِيل عساها أَن تَحِنّ عَلِيًّا عساها.. وأصحبوها لتربتي... فَإِن عِظامِي تَشْتَاق أَن تَدُوسُهَا قَدَمَاهَا.....
مزاج شارب الخمر في تناول الخمر، حتى في المواقف الخطيرة. حب الخمر واشتهائه. تغيب متعاطي الخمر عن عمله بسبب تناول الخمر. ليلًا. أسباب وعوامل تفاقم شرب الخمر المصدر: ويكيبيديا يمكن أن يكون السبب في كثرة شرب الخمر عدة عوامل منها عوامل اجتماعية وعوامل وراثية وعوامل نفسية، وتتمثل الأسباب وراء تفاقم مشكلة شرب الخمر في الآتي: 1. العوامل الوراثية أثبتت الدراسات أن الأبناء الذين ولدوا وآباءهم مدمني لشرب الخمر فهم الأكثر عرضة لتناوله عن غيرهم. 2. شرب الخمر بكثرة مزاج شارب الخمر في تناول الخمر بصورة متكررة يجعله مدمن للخمر، حيث أن شرب الخمر بكثرة يؤثر على أجزاء الدماغ المسؤولة عن التحكم في النفس، مما يجعله يشعر باستمرار في الرغبة على تناول الكحل. 3. المؤثرات الاجتماعية فوجود الشخص في بيئة اجتماعية لا تمنع شرب الخمر،تجعله أكثر عرضة لشرب الخمر في سن مبكر. مشاعر شارب الخمر في. 4. صدمة الطفولة فمتعاطي الخمر قد يكون مر بمراحل سيئة في طفولته قامت بالتأثير عليه ومن بين هذه الصدمات قد يكون اعتداء جنسي أو تنمر اجتماعي أو إهمال عاطفي وجسدي، كل هذه الصدمات قد تكون إحدى أسباب الإدمان للخمر. 5. الاضطرابات النفسية حيث أثبتت بعض الدراسات بأن إحدى أسباب شرب الخمر قد يرجع إلى بعض الأمراض العقلية مثل الاكتئاب أو الانفصام.