اسعوا في تفريج هموم هؤلاء المسلمين المجاهدين الذين ينوبون عن الأمة كلها حين يقفون في وجه هذا العدو الغاشم, في وجه هذا العدو القبيح الذي عادى الله وأنبياءه ورسله وملائكته، قال سبحانه: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا [المائدة:82]. فعداوة اليهود أعظم من عداوة المشركين عباد الأوثان. يا أيها المسلمون يا عباد الله! هذه رسالة بلغوها للمقتدرين من المسلمين ممن تعرفون في كل مكان. أسأل الله عز وجل لإخواننا في فلسطين نصراً عزيزاً, وفرجاً قريباً، اللهم أحسن خلاصهم, اللهم فك أسرهم, اللهم عجل فرجهم, اللهم أطعم جائعهم, اللهم اكس عاريهم, اللهم داو جريحهم, اللهم تقبل شهيدهم, اللهم كن لهم ناصراً ومعيناً. اللهم انصر إخواننا المجاهدين في كل مكان، في العراق وأفغانستان وفي الشيشان، وفي كل مكان يا رب العالمين ثبت أقدامهم، وقو شوكتهم، واجمع كلمتهم، وسدد رميتهم، وانصرهم على من عاداك وعاداهم. اللهم آت نفوسنا تقواها, وزكها أنت خير من زكاها, أنت وليها ومولاها. دعاء العشر الأوائل من ذو الحجة .. ردده في هذه الأيام المباركه - YouTube. اللهم احفظنا بالإسلام قائمين, واحفظنا بالإسلام قاعدين, واحفظنا بالإسلام راقدين, ولا تشمت بنا الأعداء ولا الحاسدين, فرج هم المهمومين, ونفس كرب المكروبين، واقض الدين عن المدينين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا أجمعين.
أدعية العشر الاواخر من رمضان هنالك العديد من الادعية التي من الممكن للمسلم قولها سواء اكان فيما يتعلق بحاجته لأمر ما او من أجل التقرب لله عز وجل والاستغفار، فمن احدى تلك الادعية هي: اللهمّ بلّغني ليلة القدر، واجعلني ممّن أدرك خيرها، ونال أجرها. واجعلني ممّن عتقتهم بها من النّار، وغفرت لهم ذنوبهم وخطاياهم، ورضيت عنهم، يا ربّ العالمين. يا ربّ لا تحرمنا خير هذا الأجر، ولا تحبط أعمالنا بذنبٍ فعلناه دون إدراكٍ منّا. ربّنا يا رحيم يا كريم، ارض عنّا واعفُ عنّا، وارفع درجاتنا ومنازلنا، أنت أرحم الرّاحمين. اللهمّ اغفر لي ولوالديّ، وارض عنّ وعن والديّ، وتجاوز عنّي وعن والديّ. وأحسن خاتمتي وخاتمتهما، واصرف عنّي كلّ سوءٍ وعنهما. وجنّبني وإيّاهما سخط وغضبك، وامنن عليّ وعليهما بعفوك وكرمكّ. و كذلك احشرني وإيّاهما مع الصّدّيقين والصّالحين والشّهداء. كذلك اللهمّ ارزقنا سعادةً في الدّنيا. وسعادةً في الآخرة، وارزقنا محبّتك ورضاك في الدّنيا والآخرة، يا أكرم الأكرمين. اللهمّ لا تذقنا عذاب القبر، ونجنّا من عذاب جهنّم، وأذقنا حلاوة نعيم الجنّة. التفريغ النصي - عشر ذي الحجة - للشيخ عبد الحي يوسف. و كذلك اجعلنا ممّن قيل لهم ادخلوها بسلامٍ، برحمتك يا ربّنا، والحمد لله ربّ العالمين اللهمّ ربّ السّموات والأرض، نور السّماوات والأرض، اعتقني من النّار ونجّني منها، وارض عنّي.
اللهم طهرّنا من الذّنوب والخطايا، اللهمّ نقّنا كما ينقّى الثّوب الأبيض من الدّنس، اللهمّ طهّرني بالثّلج والبرد والماء البارد. اللهم يا سميع الدّعوات، ويا مقيل العثرات ويا قاضي الحاجات، ويا كاشف الكربات، ويا غافر الزّلات، اغفر للمسلمين والمسلمات، المؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، إنّك سميعٌ مجيب. ادعيه العشر من ذي الحجه هو اليوم. اللهمّ إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت، أسألك بأنّي أشهد أنّك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصّمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي كلّها ما ظهر منها وما بطن. اللهم أنت ربّي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شرّ ما صنعت، وأبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذني فاغفر لي فإنّه لا يغفر الذّنوب إلا أنت. فضل صيام العشر الاوائل من ذي الحجة يختلف حكم صيام العشر الأوائل من ذي الحجة، فالثمانية أيام الأولى يُستحب الصيام فيها، ويوم عرفة من أعظم الأيام التي إذا صام فيها المُسلم-غير الذي يحجّ- تتضاعفحسناته، أما صيام يوم النحر؛ فهو محرّم؛ لأنه يوم فرحٍ وسرور، لا يوم صوم، وفي فضل صيام تلك الأيام يقول النبي -صلى الله عليه وسلّم-: "(صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ). "
📖 | صفة وضوء النبي صل الله عليه وسلم ❤ كأنك تراه | الشيخ: عثمان الخميس حفظه الله 🌷 - YouTube
شرح عمدة الأحكام للشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين (مفرغ) القارئ: عن حمران مولى عثمان بن عفان أنه رأى عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء فأفرغ على يديه من إنائه فغسلهما ثلاث مرات ثم أدخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاثاً ثم مسح برأسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثاً, ثم قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا وقال: ((من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه)). الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم وصلاته. الشيخ: هذا حديث يتعلق بصفة الوضوء, مِن أصح وأكمل الأحاديث التي في صفة الوضوء, والوضوء مشتق من الضوء, قيل إنه سمي بذلك لأنه يضيء الأعضاء, يعني ينيرها كقوله صلى الله عليه وسلم: (( إن أمتي يُدعون يوم القيامه غراً محجلين من آثار الوضوء)) وهو اسم شرعي, الوضوء اسم شرعي لا يُعرف قبل الإسلام ولا يعرف إلا في الإسلام هذا الاسم. شرع الله تطهير هذه الاعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث حتى يصير المصلي نظيف البدن, وحتى يحصل له النشاط والقوة والمنعة, وحتى يقبل إلي الصلاة بصدق ومحبة ورغبة. بيّن الله أصل الوضوء في القرآن قال تعالى: {ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} فالآية بينت أعضاء الوضوء أنها أربعة: الوجه واليدان والرأس والرجلان, وهذا في الحدث الأصغر الوضوء.
في هذا الحديث أنه يقول رأيت النبي صلي الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا, ثم قال: ((من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه)) فيكون هذا ثواباً على هذا العمل: أولاً: أنه امتثل بهذا الوضوء الكامل الشرعي. ثانياً: أنه كمّله أتى به كاملاً وهو التثليث. ثالثاً: أنه بادر وصلى بعده تطوعاً واختياراً منه. رابعاً: أنه أخلص في صلاته وكملها. خامساً: أنه حفظها عما ينقصها فلم يحدّث فيها نفسه بشيء من أمور الدنيا التي تنافي ما هو فيه من العبادة. كيف كان وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم؟ - إسلام أون لاين. فإذا فعل ذلك فإنه دليل على إيمانه وقوة يقينه فيترتب على ذلك أن الله يغفر له ذنوبه إذا كان ذلك عن عزم ونية صادقة. والحاصل إن هذا من الاحاديث التي بين فيها النبي صلي الله عليه وسلم ما أجمله الله تعالى من الآيات وأمر نبيه ببيانها البيان الفعلي, وقد وردت أحاديث أيضاً تبين البيان القولي. فهذه.. ما يؤخذ من الحديث معلوم أن فيه التعليم بالفعل لأنه قد يكون أتم من التعليم بالقول, الإنسان إذا قلت له إذا توضأت فقل كذا وقل كذا قد لا يفهم حتى تأتي بالماء وتقول هكذا هو الوضوء: اغسل يديك مثلي هكذا, امسح رأسك هكذا, فإذا شاهد بعينيه كان ذلك أبلغ لفهمه ومعرفته, هكذا فعل النبي عليه السلام وهكذا فعل عثمان وغيره من الصحابة الذين علّموا الناس بالأفعال زيادة على التعليم بالأقوال.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الحاصل أنه يغسل مافيه من الشعر, أما حده عرضاً فإلى أصول الأذنين, يغسل إلى أصل الأذن من هنا وإلى أصل الأذن من هنا, يستوفي عرضه الخدين كليهما لأنهما مما تحصل به المواجهة, فهذا هو اسم الوجه وردت السنة بالتثليث أنه يغسل الوجه ثلاثاً كما يتمضمض ويستنشق ثلاثاً ثلاثاً بعد ذلك يغسل يديه. ذكر أن عثمان غسل يديه كل واحدة ثلاثاً, واليد المأمور بغسلها من رؤوس الأصابع إلى المرافق. ما هي صفة الوضوء؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. المرفق: هو مفصل الذراع من العضد, المفصل الذي بين الذراع والعضد, يسمى مرفقاً لأنه يرتفق به يعني يُتكأ عليه ويعتمد عليه, والمرفق داخل في الغسل كما في حديث طلحة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدير الماء علي مرفقيه. فيدل علي أنهما مغسولان, يغسل المرفقين مع الزراع. بعض الناس يقتصر علي غسل الذراع ولا يغسل الكف ويدعي أنه قد غسلها أول مرة. نقول: هذا لا يكفي ؛ غسلها قبل الوجه سنة وغسلها بعد الوجه واجب, فلا بد أن يغسل كفه من رؤوس أصابعه ويخللها ثم يغسل باطنها وظاهرها ثم يغسل الذراع, فيغترف غرفة فيغسل الكف ثم الذراع ثم يغترف ثانية وهكذا, ثم اليد الأخرى يغترف لها باليمنى فيغسل الكف ويخلل الأصابع ثم يغسل الذراع وهكذا يغترف غرفة أخرى ثم ثالثة حتى يغسل كل واحدة ثلاثاً, هذا هو الأكمل من رؤوس الأصابع إلي نهاية المرفق.
الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية الصينية الفارسية الهندية الفيتنامية الكردية الهوسا عرض الترجمات