رفرف العلم السعودي لأول مرة بالمملكة خلال عام 1157 هـ – 1744م ومن بعدها لم يُنكس أو يلامس سطح الأرض فهو تميز بدلالة دينية تعتز بـ الدين الإسلامي وهي كلمة التوحيد المكتوبة في منتصف العلم. تاريخ العلم السعودي قيل أن راية المملكة قد جاءت من منطلق عمق الدولة السعودية التاريخي ، حيث أفادت بعض المصادر أن راية الدولة السعودية الأولى كانت خضراء اللون وكتب عليها " لا إله إلا الله محمد رسول الله " ، وكان سبب اختيار هذه الراية هو امتداد للتاريخ الإسلامي. كلام عن يوم التاسيس السعودي مكتوب وبالصور 2022 - موقع محتويات. عند بدء الدولة السعودية الثانية في عهد الملك عبد العزيز رحمه الله ، حدثت بعض التغيرات ف العلم ، حيث قام الملك بضم العديد من المقاطعات منذ عام 1921 – 1926 ، وأصدر أمر بتشكيل هيئة التأسيس من عدد من المستشارين والمندوبين والذين قاموا بوضع شكل العلم ، حيث عملوا على تكبير عبارة " لا إله إلا الله محمد رسول الله " على الجزء الأخضر من العلم ، وصار الجزء الأبيض على يمين العلم ، وتم إضافة السيف الأبيض أسفل كلمة التوحيد. خلال عام 1926 أزيل السيف وصارت الراية الخضراء محاطة باللون الأبيض مع وضع كلمة التوحيد في المنتصف باللون الأبيض ، وتم رفع تلك الراية منذ عام 1926 حتى عام 1932 وقد كانت تحت اسم مملكة نجد والحجاز ، وفي عام 1932 صار العلم السعودي أخضر بالكامل وتم كتابة الشهادتين عليه باللون الأبيض ، وتم وضع السيف الأبيض أسفل كلمة التوحيد حيث كانت نهايته مع بداية الكلمة.
خلال عام 1355هـ – 1937م وافق الملك عبد العزيز على قرار مجلس الشورى الذي يتعلق بما جاء في خطاب وزارة الخارجية الذي يتعلق بمقاس العلم السعودي على نسبة ( 150 سم بالنسبة للطول) و ( 100 سم بالنسبة للعرض) واختلاف مقاسات العلم وأشكاله وقبول تبادل الأعلام مع الدول المختلفة على أساس التجامل والتراف الدولي العام. أما المرحلة الأخيرة في تعديل العلم السعودي حدثت في عهد الملك فيصل رحمه الله عام 1973 ، حيث قام بإدخال تعديلات على العلم وغيّر بداية ونهاية السيف الأبيض ، فصارت بداية المقبض أسفل بداية كلمة التوحيد ونهايته مع نهاية الكلمة للتأكيد على نطق وقراءة الشهادة بشكل صحيح ، أما قبضة السيف فصارت متجهة ناحية السارية لكي تدل على انتهاء القتال كما أنها تعد رمز للقوة والمنعة. عبارت قصيرة عن العلم السعودي – إن لنا الفخر والاعتزاز بأن العلم السعودي هو من أفضل الأعلام، فقد كُتب عليه شهادة التوحيد، وهي لا إله إلا الله، كما يوجد في الأسفل السيف الذي يزين العلم، والذي يكون في وضع جملة التوحيد، وقد تم تصميم هذا العلم العظيم باللون الأخضر، وتم وضع السيف في إتجاه كلمة التوحيد؛ حتى يتم قراءة كلمة التوحيد بالاتجاه الصحيح.
إن حلول مناسبة يوم التأسيس السعودي يجعلنا نعيد النظر في بلادنا ونعلم أن ما نراه اليوم من عز وتطور وتقدم لم يكن وليد الصدفة بل هو نتاج مراكمة العمل لسنوات طويلة وأجيال عدة. كلام جميل عن السعوديه. إن شعورنا بالاعتزاز في يوم التأسيس السعودي وحرصنا على أن يكون وطننا السعودية في الصدارة يجعلنا نشعر كأننا شركاء أجدادنا في هذا الإنجاز العظيم. كل عام وجميع أبناء شعبنا بخير وسلامة وأمان، هذه ذكرى تأسيس المملكة العربية السعودية التي تبث فينا القوة والعزيمة وتضاعف حبنا للبلاد. فرحة عظيمة ومشاعر فخر واعتزاز تنتاب جميع أبناء السعودية في ذكرى تأسيس البلاد التي تحل علينا لتبارك خطواتنا وخطوات قيادتنا نحو التقدم والإنجاز. يوم التأسيس للمملكة العربية السعودية هو أحد أعظم المناسبات التي تدعو قلوبنا لتتوحد وأجسادنا لتقف احترامًا وتقديرًا لكل من تعب في بناء هذه الدولة.
العين بعد فراقها الوطنا ـ نجوى ـ بصوت عبد الرزاق المعراتي - YouTube
شرح العين بعد فراقها الوطنا لا ساكنا ألفت ولا سكنا، يُعرَف العرب منذ قديم بالزمان بالفصاحة والبلاغة، كما أنهم كتبوا الشعر في كُل العصور، وخرج منهم شعراء وأدباء تخلَّدوا في تاريخ الأدب حتى يومنا هذا، مثل "عنترة بن شداد، أبو الطيب المتنبي، أبو العلاء المعري" وغيرهم الكثير والكثير من الشعراء. حيث أنه ما زال هناك شعراء يعيشون بيننا حتى اليوم، نظراً للجمال الأدبي الرائع الذي ينثرونه، وتجد أن الشعر أصبح مادة تُدرَّس في المدارس العربية حيث يسأل الطلبة عن شرح العين بعد فراقها الوطنا لا ساكنا ألفت ولا سكنا وغيرها من القصائد الرائعة. كاتب قصيدة العين بعد فراقها الوطنا قبل شرح العين بعد فراقها الوطنا لا ساكنا ألفت ولا سكنا دعونا نتعرَّف على كاتب القصيدة، وهو العالم والمؤرخ السعودي المعروف "خير الدين بن محمود بن محمد الزركلي" من مواليد بيروت ويحمل الأصول السورية، ولد الشاعر خير الدين الزركلي في العام 1892مـ، وانتقل منذ طفولته للعيش في دمشق، قبل أن يصبح مستشاراً للوكالة العربية السعودية في مصر وينتقل إلى هناك، إلَّا أنه عاد في العام 1946مـ للمملكة العربية السعودية وعاش في جدة حيث أثبح مديراً لوزارة الخارجية قبل أن يصبح سفير المملكة في المغرب، وفي أواخر أيامه عاش في القاهرة وتوفي فيها.
وزير مفوض ومندوب دائم للمملكة العربية السعودية لدى جامعة الدول العربية ، حيث شرحت القصيدة بعد أن أصبح مفوضا في اليونان عام 1954 م ، ثم أصبح سفيرا للمملكة العربية السعودية في المغرب بما في ذلك شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز والوجيز في سيرة الملك عبد العزيز ورحلة إلى الحجاز. لم أسمعه فهو شاعر مبدع له ، حيث هاجم الاستعمار الفرنسي بشعره وتعاون مع المجاهدين في مقاومة الفرنسيين حيث حكموا عليه بالإعدام أكثر من مرة ولجأوا للسعودية ، فأقام فيها معزر مكرم ، ورأى أن الملك عبد العزيز هو بطل العرب ومخلصهم. شرح قصيدة العين بعد تقسيم البلاد بشكل كامل ، وفي الثورة السورية الكبرى عام 1925 م ضد الاحتلال الفرنسي ، يقول الزركلي عن الاحتلال ، والشهيد الشهيد رفيق العظم ، أحد شهداء سوريا في معركة ميسلون يندب قصيدة رائعة قالها في ختامها..
اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن شرح قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا) قصيدة العين بعد فراقها الوطنا من روائع الشاعر السوري خير الدين الزِّرِكلي، وفيما يأتي شرح لها: العينُ بعدَ فِراقها الوَطَنا لا ساكِنًا ألِفَت ولا سَكَنا رَيَّانةٌ بالدَّمع أقلقَها ألا تُحسَّ كرًى ولا وَسَنا يكتب خير الدين الزركلي هذه القصيدة التي أسماها باسم "نجوى" وهو في غربة عن وطنه الأم سورية، فيقول إنّ عينه بعد أن فارقت أرض الوطن ومشاهده وسكانه فإنّها لم تعد تألف الناس ولا المساكن التي تعيش فيها، بل هي دائمة البكاء والدمع ينهمر منها، ودائمًا هي قلقة قد أصابها الأرَق فلا تنعم بالنوم ولا الراحة ولا أيّ شيء من ذلك. كانت تَرى في كلِّ سانحةٍ حُسنًا وباتَت لا تَرى حَسَنا والقلبُ لولا أنَّةٌ صَعِدَت أنكَرتُه وشَكَكتُ فيه أنا كانت هذه العين ترى في كلّ ما يعرِضُ لها في الوطن أمرًا جميلًا وحسَنًا، وذلك لأنّها تعيش في الوطن الذي تُحِب، ولكنّها اليوم لا ترى في أيّ شيء -مهما كان- ما يلفت النظر لأنّها قد غادرت الوطن ولا تحبّ رؤية ديار غيره، وكذلك هذا القلب لولا أنّه قد بدَرَ منه ما يدعو للانتباه لظننتُ أنّه غير موجود. ليتَ الذينَ أحبُّهم علِموا وهمُ هنالكَ ما لقيتُ هنا ما كنتُ أحسَبُني مُفارقَهم حتَّى تفارقَ روحيَ البدنا يخاطب الأحباب الذين خلَّفَهم في الوطن ويقول لهم ليتكم تعلمون وأنتم في الوطن ما ألقى وما أجدُ من ألم البُعد عن الوطن في غربتي، وقد كنتُ أعتقد أنّني لن أفارق الوطن وأهلي وأحبتي فيه حتى يأتيني الموت.
العين بعد فراقها الوطنا لا ساكنا ألفت ولا سكنا يمتاز جمال الشعر العربي بالسجع والقافية الجميلة التي تجعله كالأغنية ولا يُمكِن الممل منه للبتَّة، نظراً لجماليته في اللفظ والمعنى وهذا ما تميَّز به الشاعر خير الدين الزركلي، حيث تميَّزت قصائده باللفظ المغنى الجميل والبديع الذي يسلب الأوصال والأفئدة عند قراءة عذوبة كلماته. مما لا شك فيه أن الشعر العربي سيبقى دوماً في المقدمة ومهما ابتعدت الأزمان إلَّا أننا سنستذكر مثل تلك القصائد التي ما زالت تعيش في دواخلنا وقلوبنا، ومن الجدير ذكره أن اهتمام المناهج التعليمية بتلك القصائد يُعرّف الطلبة على تاريخ العرب المُشرّف في الشعر والأدب.
خير الدين بن محمود بن محمد الزركلي، عالم ومؤرخ سعودي من أصل سوري، ولد في بيروت عام 1310هـ ونشأ في دمشق. عيّن عام 1352هـ مستشارا للوكالة العربية السعودية في مصر، وانتدب عام 1946م لإدارة وزارة الخارجية السعودية بجدة، وفي عام 1951 أصبح وزيرا مفوضا ومندوبا دائما للسعودية لدى الجامعة العربية، ثم وزيرا مفوضا في اليونان عام 1954م، ثم سفيرا للسعودية في المغرب عام 1376هـ/ 1957. توفي بالقاهرة في 3/12/1396هـ. له مؤلفات عدة أهمها: الأعلام، ومنها: شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز، والوجيز في سيرة الملك عبد العزيز، ورحلته إلى الحجاز ما رأيت وما سمعت. وهو شاعر مبدع له ديوان مطبوع. هاجم الاستعمار الفرنسي بشعره، وتعاون مع المجاهدين في مقاومة الفرنسيين، فحكموا عليهِ بالإعدام أكثر من مرّة، ولجأ إلى السعودية فأقام فيها معززا مكرما، وكان يرى أن الملك عبد العزيز بطل العرب ومنقذهم، وأعجب به كل الإعجاب وألف في سيرته كتابين أشرت إليهما. من أروع قصائده تلك التي قالها بعد أن فارق وطنه هربا من الاستعمار الفرنسي، وقبل أن يجد وطنه الآخر السعودية.