نظم المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية، ورشة تدريبية لفريق المسح الميداني المشارك في برنامج تقييم أضرار أعداد قرود البابون؛ الذي أطلقه المركز أواخر شهر يناير الماضي لإيجاد الحلول المناسبة لمعالجة مشكلة انتشار القرود في عدد من مناطق المملكة. وشارك في الورشة علماء وباحثون وأطباء بيطريون محليون ودوليون لتدريب الفِرَق الميدانية على طرق جمع المعلومات والبيانات وتحليلها، وطرق وتقنيات التعامل مع قرود البابون أثناء إجراء الدراسات. وتعمل الفِرَق على إجراء مسح ميداني عن طريق أخذ العينات، وتحديد مجموعة من العناصر مثل (الجنس، الفئة العمرية، الحالة الإنجابية)، واستخدام أجهزة تحديد المواقع (GPS) لتوثيق مواقعها، وبناء قاعدة معلومات، كما تستعين الفِرَق بتقنيات متقدمة مثل الليزر لاستكشاف النطاق المكاني. ويتزامن البرنامج التدريبي مع انطلاق أعمال المسح الميداني الذي يضم نخبة من العلماء والخبراء والعلماء والبيطريين المتخصصين في علوم الرئيسيات، وسيعمل الفريق بعد الانتهاء من المسح الميداني على خطط متكاملة وحملات توعوية لمعالجة مشكلة قرود (البابون)، والحد من أعدادها وإعادتها إلى بيئاتها الطبيعية وإحداث توازن بيئي وطبيعي.
أوضح الرئيس التنفيذي للمركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية، الدكتور محمد قربان، أسباب تزايد أعداد قرود البابون خلال السنوات الماضية بعدد من المناطق، وكيف سيتم التعامل معها في المستقبل. وقال قربان، إن هناك أسباباً لتزايد أعداد قرود البابون بينها قيام البعض بإطعامها وهو ما جعل تلك الكائنات تحضر بكثافة للمناطق السكنية، مبيناً أن إطعام هذه الكائنات عن طريق الأشخاص العاديين خطأ؛ كونها تتغذى في البرية ولها طعامها وسلوكها الخاص. وأضاف أن السبب الثاني لتلك المشكلة هو قلة أعداد الكائنات المُفترسة وبينها الذئاب والضباع والنمور والفهود؛ لأن وجودها مهم وتعمل على خلق التوازن في البيئة، إلى جانب تسبب زيادة معدلات التصحر في هروب هذه القرود من مناطقها الطبيعية كونها تتغذى على النباتات. ونوه خلال لقائه مع برنامج "في العلن" على القناة "السعودية"، إلى أنه يوجد سبب آخر يتعلق ببناء الفنادق والمتنزهات والنزل السياحية بأماكن تواجد تلك القرود، موضحاً أن المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية يعمل حالياً على إيجاد حلول سريعة لهذا الأمر. ولفت إلى أن قـتل قرود البابون ليس من الحلول الواردة لدى المركز، مشيراً إلى أن هناك 6 مناطق متضررة من تلك القرود؛ ويتم من خلال خبراء بالداخل والخارج إجراء دراسات حول ظاهرة انتشار القرود وكيفية التعامل معها وإيجاد الحلول المناسبة.
وكان المركز الوطني قد أطلق -بالتعاون مع عدد من الجهات الحكومية- حملة إعلامية توعوية تحت وسم "أكثر من مشكلة" لحشد الجهود في التوعية بالمشكلات التي تسببها قرود البابون، في الوقت الذي تؤكد فيه الدراسات أن أحد الأسباب الجوهرية لازدياد أعداد قرود (البابون) السائبة في بعض مناطق المملكة هو إطعامها وتغذيتها من قِبَل المارة؛ مما يؤدي إلى تكاثرها وزيادة أعدادها، كما يتسبب إطعامها في نثر المخلفات الغذائية وتراكم النفايات.
وأشار إلى أن هذا الإطلاق يضاف إلى الجهود التي قامت بها المحمية منذ إنشائها، ليصبح عدد الكائنات الفطرية المطلقة في المحمية إلى 217 كائنًا فطريًا، وذلك بالشراكة مع المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية، فيما تحظى هذه الكائنات الفطرية بحمايتها من الصيد الجائر من خلال القوات الخاصة للأمن البيئي. يأتي اختيار المها العربي (الوضيحي)، وظباء الريم، وطيور الحبارى والقطا، لحمايتها من الانقراض، حيث يصنفها الاتحاد الدولي لصون الطبيعة (IUCN) كأحد الأنواع المهددة بالانقراض والمدرجة في القائمة الحمراء، وتوفر المحمية البيئة المناسبة التي تتكيف وتتكاثر فيها، وتمكنها من التنقل بسهولة كجماعات، وقد رصدت الهيئة تكاثر للكائنات الفطرية المطلقة سابقًا مما يؤكد تكيفها مع البيئة. وتعد محمية الملك عبدالعزيز الملكية إحدى المحميات الملكية السبع التي أنشئت بموجب أمر ملكي، وتتجاوز مساحتها الإجمالية أكثر من 28 ألف كيلو متر مربع، وتضم في مناطقها روضات الخفس والتنهات ونورة والحقاقة وجزءًا من هضبة الصمان وصحراء الدهناء، وهي مناطق تحتوي على إرث تاريخي عريق. طيور الحبارى والقطا والمها العربي ظباء الريم
الأمير متعب بن فهد خلال حضوره إطلاق الكائنات الفطرية أطلق صاحب السمو الأمير متعب بن فهد بن فيصل بن فرحان، رئيس اللجنة التنفيذية لهيئة تطوير محمية الملك عبدالعزيز الملكية، 92 كائنًا فطريًا، ما بين ظباء الريم والمها العربي (الوضيحي) وطيور الحبارى والقطا، في محمية الملك عبدالعزيز الملكية، وذلك في إطار جهود المحمية وخطتها الإستراتيجية ورؤيتها المتمثلة في المحافظة على بيئة جاذبة ومستدامة لجيل اليوم والأجيال المقبلة. ونوّه الرئيس التنفيذي للمركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية الدكتور محمد علي قربان أن هذا الإطلاق الثاني في محمية الملك عبدالعزيز لهذا الموسم لتعزيز الإطلاقات السابقة، مبينًا أن الإطلاقات تتم وفق رصد وتقييم للتنوع الأحيائي في المواقع المستهدفة. وأوضح أن إكثار وإعادة توطين الأنواع المحلية المهددة بالانقراض يستعيد التنوع الأحيائي في بيئاتنا الطبيعية ويعزز التوازن البيئي ويرسخ مفهوم الاستدامة البيئية ويسهم في تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 لبناء بيئة إيجابية جاذبة وتحسين مستوى جودة الحياة، ويتماشى مع الجهود العالمية للحفاظ على البيئة. وأضاف أن المركز يمتلك مراكز متخصصة في طليعة المراكز العالمية المتخصصة بإكثار الكائنات المهددة بالانقراض وتوطينها في بيئاتها الطبيعية حسب أدق المعايير العالمية مبينًا أن المركز يستهدف إطلاق أكثر من 1000 كائن فطري في الموسم الحالي بمختلف المحميات والمتنزهات الوطنية بعد أن تمكن من إطلاق 785 كائنًا في الموسم الماضي.
من فضائل الخلفاء الراشدين المشتركة بينهم، الخلفاء الراشدين اربعة وهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب، وهم اول الخلفاء المسلمين الذي اسلموا ودعوا الى الاسلام، والخلفاء الراشدين هم المبشرين بالجنة، ويوجد العددي من انجازات ابو بكر الصديق ومنها تنفيذ وصية النبي، ومحاربة اهل الردة، وارسال الجيوش لفتح العراق، بالاضافة الى جمع القران الكريم في مصحف واحد. من فضائل الخلفاء الراشدين أنهم أفضل الصحابة كان الخلفاء الراشدون يتمتعون بالصفات والاخلاق النبيلة ومنها العدل والرحمة والفطنة والذكاء، وكان عمر بن الخطاب اكثر الخلفاء الراشدين اتصافا بالعدل والحكمة، وقد لقب عمر بن الخطاب بالفاروق، ومن ابرز القيم الاسلامية في سيرة الخلفاء الراشدين، الزهد والشورى، والعدل والمساواة والتواضع، ومن فضائل الخلفاء الراشدين انهم من العشرة المبشرين بالجنة. من فضائل الخلفاء الراشدين أنهم من العشرة المبشرين بالجنه من فضائل الخليفة ابو بكر الصديق انه كان صديق حميم للرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وقد تزوج ابنه الرسول عائشة رضي الله عنها، وشهد جميع الغزوات، وقد استمرت مدة حكم الخلفاء الراشدين ثلاثين عام، وقد شهدوا الكثير من الحروب ومنها حروب الردة، وهم الصحابة الذين تولوا الحكم بعد وفاة النبي، وقاموا بالدعوة الاسلامية والعدل بين المسلمين.
[9] شاهد أيضًا: مركز الدولة في عهد الخلفاء الراشدين كم عدد سنوات الخلفاء الراشدين ورد في صحيح أبي داود حديث شريف يقول: "خِلافةُ النُّبوَّةِ ثَلاثونَ سَنةً، ثمَّ يُؤتِي اللهُ الملكَ- أو مُلكَه- مَن يشاءُ، قال سعيدٌ: قال لي سَفينةُ: أمسِكْ عليكَ: أبو بكرٍ سنتين، وعمرُ عشرًا، وعثمانُ اثنتي عشرةَ، وعليُّ كذا، قال سعيدٌ: قلتُ لسفينةَ: إنَّ هؤلاء يزعمون أنَّ عليًّا لم يكن بخليفةٍ، قال: كذبَتْ أستاهُ بني الزرقاءِ – يعني: بني مرْوانَ". [10] حيث أنّ الخلافة الراشدة استمرّت من بعد العهد النّبويّ ثلاثون عامًا فقط، حيث كان لأبي بكرٍ عامان، ولعمر عشرة أعوام، ولعثمان اثنتي عشرة عامًا، ولعليٍّ ستّة أعوام، ومن بعدها توالى المسلمون على الخلافة في الدّولة الإسلاميّة العظيمة. شاهد أيضًا: من هو خامس الخلفاء الراشدين هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا فضل الخلفاء الراشدين حيث عرّفنا بالخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم، وذكرنا بعضًا من مناقبهم وفضائلهم، وأخيرًا تمّ الحديث عن عدد سنوات الخلافة لكلّ منهم.
-نجح الفاروق في فتح العراق وبلاد فارس ومصر والشام ، وقام ببناء بعض المدن مثل الكوفة والبصرة في العراق ، وبناء الجيزة والقسطنطينية في مصر. عثمان بن عفان هو الخليفة الثالث للدولة الإسلامية وقد كان سيدنا عثمان بن عفان – رضي الله عنه – يُلقب باسم (ذي النورين) ، وهو من العشرة المبشرين بالجنة ، وأثناء خلافته قام بالأعمال التالية: -قام بإحداث توسعات كبيرة في المسجد النبوي حينما زاد عدد المسلمين ، وقد قام أيضًا بشراء بيت مجاور للحرم المكي بقيمة 10 الاف دينار من أجل توسيع مساحة الحرم. -حينما هاجر رسول الله – صل الله عليه وسلم – كان هناك قلة في المياه ولم يجد المسلمين مياه الشرب ، وهنا قام عثمان بن عفان بشراء بئر رومة الذي كان يملكه أحد اليهود وجعله متاحًا للاستخدام لكافة المسلمين. -قام باستكمال ما بدأه أبو بكر وعمر في فتح بعض البلدان ؛ حيث قام باستكمال فتح الشام من أجل نشر الإسلام بها ، وقام بفتح تونس والمغرب والنوبة ، ووصلت الفتوحات الإسلامية في عهده إلى بحر قزوين. -خشي عثمان من تحريف القران ؛ ولذلك قام بجمعه بلغة عربية قرشية موحدة وأمر بطباعته بهذه اللهجة القرشية. على بن أبي طالب ويُعتبر سيدنا علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه – هو الخليفة الرابع من بين الخلفاء الراشدين ، وأثناء ولايته قام ببعض الأعمال الهامة ، مثل: -قام بمحو كافة اثار الأصنام والتماثيل واثار الجاهلية بشكل كامل.
[١٥] التَّربية والتَّدريب على أهميَّة الوقت، واستغلاله بالطَّريقة الأمثل، فمثلاً لو أفطر المسلم قبل أذان المغرب بثواني لذهب صيامه هدراً، وكذلك لو أكل أو شرب بعد الفجر بثوانٍ لم يكن صيامه صحيحاً. [١٦] التدرُّب على كظم الغيظ، وكبح جماح النَّفس وعدم المشي وراء شهواتها، ممَّا يحقِّق سعادتها الدُّنيويَّة والأخرويَّة.