خطبة البتراء - زياد ابن أبيه - موقع الاستاذ عبدالله عزايزه UA-91386261-1 زياد ابن أبيه- البتراء نبذة عن الخطيب: هو زياد بن أبيه, كان كاتباً لأبي موسى الأشعري ونبغ في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب، وفي عهد الخليفة الراشد علي بن أبي طالب تولى زياد ولاية فارس وكرمان والبصرة، وفي عهد الخليفة الاموي معاوية بن أبي سفيان ولاه البصرة والكوفة وكان ذلك سنة 44 هـ مناسبة الخطبة اختار معاوية بن أبي سفيان زيادًا واليًا على البصرة، وكانت معقلاً للخارجين على الخلافة الاموية ولهذا فقد كانت الفتن والثورات على بني أمية تنبع منها. فلما وصل زياد إلى البصرة صعد المنبر وألقى هذه الخطبة سبب تسميتها بالبتراء لأنه لم يبدأ بحمد الله والثناء عليه وهو الأسلوب الدارج في استهلال الخطب. نصّ الخطبة أمّا بعد: فإنّ الجهالة الجهلاء، والضلالة العمياء، والفجر الموقِد لأهله النار، الباقي عليهم سعيرها: ما يأتي سفهاؤكم، ويشتمل عليه حُلماؤكم من الأمور العظام؛ ينبُت فيها الصغير، ولا يتحاشى منها الكبير؛ كأن لم تسمعوا بآيِ الله، ولم تقرؤوا كتاب الله، ولم تسمعوا ما أعدّ الله من الثواب الكبير لأهل طاعته، والعذابِ الأليم لأهل معصيته، في الزمن السرمد الذي لا يزول.
ثم تمكن ابن الزبير ، وغضب على المختار ، ولاح له ضلاله ، فجهز لحربه مصعب بن الزبير ، فظفر به ، وقتل من أعوانه خلائق ، وكتب إلى الجزيرة إلى إبراهيم بن الأشتر: إن أطعتني وبايعت فلك الشام. وكتب إليه عبد الملك: إن بايعتني فلك العراق. فاستشار قواده ، فترددوا ، فقال: لا أوثر على مصري وقومي أحدا ، وسار إلى خدمة مصعب ، فكان معه إلى أن قتلا. وقد كانت مرجانة تقول لابنها عبيد الله: قتلت ابن بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ترى الجنة ، أو نحو هذا. قال أبو اليقظان: قتل عبيد الله بن زياد يوم عاشوراء سنة سبع وستين. زياد بن أبيه. قال يزيد بن أبي زياد: عن أبي الطفيل قال: عزلنا سبعة أرؤس ، [ ص: 549] وغطينا منها رأس حصين بن نمير وعبيد الله بن زياد: فجئت ، فكشفتها فإذا حية في رأس عبيد الله تأكل. وصح من حديث عمارة بن عمير ، قال: جيء برأس عبيد الله بن زياد وأصحابه ، فأتيناهم وهم يقولون: قد جاءت قد جاءت ، فإذا حية تخلل الرءوس حتى دخلت في منخر عبيد الله ، فمكثت هنية ، ثم خرجت ، وغابت ، ثم قالوا: قد جاءت ، قد جاءت ، ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا. قلت: الشيعي لا يطيب عيشه حتى يلعن هذا ودونه ، ونحن نبغضهم في الله ، ونبرأ منهم ولا نلعنهم ، وأمرهم إلى الله.
مقتله قتل عبيد الله بن زياد سنة 67 هـ على يدي إبراهيم بن الأشتر النخعي ، الذي كان قد خرج من الكوفة في ذي الحجة من عام 66 هـ قاصدًا ابن زياد في أرض الموصل ، فالتقيا بمكان يقال له الخازر بينه وبين الموصل خمسة فراسخ، فباغت ابن الأشتر جيش ابن زياد، وأخذ يحرض جنده قائلًا: [2] هذا قاتل ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد جاءكم الله به وأمكنكم الله منه اليوم، فعليكم به ، فإنه قد فعل في ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يفعله فرعون في بني إسرائيل! هذا ابن زياد قاتل الحسين الذي حال بينه وبين ماء الفرات أن يشرب منه هو وأولاده ونساؤه، ومنعه أن ينصرف إلى بلده أو يأتي يزيد بن معاوية حتى قتله. ص219 - كتاب الأخبار الطوال - زياد بن ابيه - المكتبة الشاملة. ويحكم! اشفوا صدوركم منه، وارووا رماحكم وسيوفكم من دمه، هذا الذي فعل في آل نبيكم ما فعل، قد جاءكم الله به. [2] وأقبل ابن زياد في جيش كثيف، على ميمنته الحصين بن نمير السكوني وعلى الميسرة عمير بن الحباب السلمي (الذي كان قد اجتمع بابن الأشتر ووعده أنه معه وأنه سينهزم بالناس غدا)، وعلى الخيل شرحبيل بن ذي الكلاع الحميري ، وابن زياد في الرجالة يمشي معهم. [2] وعندما التقى الجيشان حمل الحصين بن نمير بالميمنة على ميسرة جيش ابن الأشتر فهزمها وقتل أميرها علي بن مالك الجشمي، فأخذ رايته من بعده ولده قرة بن علي بن مالك فقُتل أيضا.
وكان في ذلك ما كان. وامر معاويه زيادا ان يسير الى الكوفه الى ان يرد عليه امره، فسار زياد حتى قدم الكوفه، وعليها المغيره بن شعبه، فنزل دار سلمان بن ربيعه الباهلى، ووافاه كتاب معاويه بولاية البصره، فسار إليها. فلما وافاها قصد المسجد الجامع، فصعد المنبر، فحمد الله واثنى عليه، ثم قال: انه قد كانت بيني وبين قوم احقاد، وقد جعلتها تحت قدمي، ولست أؤاخذ أحدا
أعزي زوجي الحبيب وعمي الغالي وكل أفراد أسرة زوجي بوفاة الجد "الاسم". تعزية ومواساة الى الاخ العزيز علينا جميعا "الاسم" والعائلة بوفاة الجد الاكبر "اسم المتوفي" رحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله اتقدم بجزيل الشكر والامتنان و التقدير و العرفان لكل من قدم لي التعزية الصادقة والمواساة الحسنة في وفاة الجد المرحوم بإذن الله و نسأل الله تعالى العزيز الرحيم أن يجنبكم الشر، و يحفظكم من كل مكروه. الجد "اسم المتوفي" في ذمة الله، لله ما أعطى ولله ما أخذ وإنا لله وإنا إليه راجعون. لله ما أخذ وله ما أعطى كل شيء عنده بمقدار فاصبر واحتسب رحم الله الجد وجميع موتى المسلمين اللهم امين. تعزية بوفاة جد صديق ايضاً يُمكن ان تضع وتكتب في الخانات التي وضعناها لك او لكي اسم الجد المتوفي او اسم من تُريد تعزيتةُ في وفاةِ جدةِ او والدةِ وايضاً اسم مكان الدفن والزمن وغير ذلك وأكثر في تعزية بوفاة الجد الغالي. لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شي عنده بمقدار انا لله وانا اليه راجعون انتقل الى رحمة الله الجد "الاسم" اللهم اغفرله وارحمه ووسع مدخله. لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار، عظم الله أجركم، ونسأل الله أن يتقبل الجد الفاضل بواسع رحمته يا رب.
ألسنا جميعا في رحمة الله في رحمة من تسمى بالرحمة في رحمة من تأخذ الرحمة منه حقيقتها رحمك الله جدي.
وأضاف بحديثه: "اشتهرت المشروبات الحجازية بحلو مذاقها وإقبال الصغار والكبار عليها طوال العام خصوصاً في شهر رمضان المبارك وذلك لزيادة احتياج الجسم للسوائل وفوائدها الصحية العديدة". وشدد عمرو على أن والده مثّل بالنسبة لهم الحكمة، إذ اتسم بنظرة مستقبلية متطورة تجسدت في زيادة عدد الأصناف وطرق البيع. وقال: "كان يأخذنا منذ صغرنا إلى المحل ويعلمنا أسرار المهنة لإتقانها مع المحافظة على أعلى معايير الجودة والحرص الأكيد على تقديم الأفضل والاستمرارية للأجيال القادمة، كان رحمة الله عليه متذوقا ومبتكرا للنكهات بالدرجة الأولى ومن أجل الخروج عن المألوف والتميز بالأفضلية، لم يكن الشعير هو المكون الرئيسي في أحد إنجازاته لشراب سوبيا الدخن البلدي اللذيذ". وتتميز سوبيا المنابري المكاوي بتقديم المشروبات الحجازية الشعبية الأولى طوال العام مع التفرد المستمر للطعم اللذيذ والجودة العالية في انتقاء مكونات مشروباتها الطازجة.
وتابع "هذا الذي يذنب ذنبًا مختلفًا أما من يتوب ثم يعود إلى نفس الذنب ثم يعود ويستغفر ويعود إلى نفس الذنب يقول أهل العلم هذه توبة الكذابين أو المستهزئين لأنه يستهزئ بربه يتوب من ذات الذنب ثم يعود إليه". وختم نافع بالقول "مادام قلبك حي وليس بميت يغفر الله لك". المصدر: الجزيرة مباشر
شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية العربية نت
وفي مشهد مؤثر تبدو الابنة المعاقة وهي تشير بأنها تحتاج إلى ملابس جديدة. ويضيف أبو واصل "طلب الأولاد ملابس جديدة للعيد فقلت لهم والله ما معي، من أين أحضر لكم؟ الله يرزقنا وحينها نشتري لكم ملابس العيد". المصدر: الجزيرة مباشر
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: منذ 45 عاما.. "السوبيا" مشروب تتناقله عائلة المنابري من جيل لجيل موسوعة بصراوي الاخبارية - كتب: رانيا محمد / في مدينة جدة بحي الشرفية تحديداً، تجد محل سوبيا الذي تجاوز عمره الأربعة عقود، ينسج القصص عبر عمره الطويل بعد أن توارثته عائلة المنابري، حتى الجيل الحالي. وأثناء حديثه مع "موسوعة بصراوي الاخبارية"، كشف عمرو المنابري تفاصيل قصة ارتباط عائلته بالسوبيا، وقال: "كانت البداية مع والد جدي عقيل المنابري منذ أكثر من ١٠٠ عام في مكة المكرمة بجانب الحرم المكي، حين اعتاد حمل إبريق ضخم من النحاس صنع خصيصاً للمحافظة على برودة المشروب طوال اليوم. وبعدها أتى جدي عمر الذي كان ضمن طاقم الطباخين في قصر الملك فيصل، ثم امتلك مطعما يقدم جميع المأكولات من الحلويات والمشروبات الشعبية أمام الحرم المكي". مادة اعلانية وهكذا أتى والد عمرو، فوزي الذي رافق منذ نعومة أظافره الجيل الذي سبقه، وعمل وهو ابنا لست سنوات وتعلم جميع أسرار المهنة وأتقنها باحتراف. وأشار المنابري إلى أن والده انتقل إلى جدة لإكمال دراسته إذ عمل بأرامكو، إلا أنه لم يفارق مكة المكرمة لاسيما خلال المواسم المهمة للبيع كشهر رمضان المبارك وشهر ذي الحجة.